次郎(láng )は大河の(🗼)横顔を(🚱)見つめて、(🥊)ちょっとの間だまりこんでい(🌲)たが(😃)、(🤺)ふ(🕣)と、何(🦆)か(🌁)思いつ(🈷)いたよ(🙎)うに、
「ええ(🎖)、はじめのうちは、いつ(💛)も(🎬)こんなふうですよ。五(wǔ )分(💞)や七分(😙)はたい(📣)ていおくれま(🆑)す。」
と、小僧はあくまでもつつましくこ(🛐)たえた。
「私は(🥁)、君らを、良心(xīn )をも(💻)った自主的な人間と(🚒)し(📍)て(🏼)こ(🛁)こに迎むかえた。だから、かり(💒)に君ら(🌮)自(zì(😟) )身(😴)が、(📝)君らを(🌹)機械(xiè )のように取(qǔ )り(🔅)あつか(🉐)ってく(➕)れとか(🎒)、犬猫(👒)いぬ(🤫)ねこ(😏)のようにならしてく(🍜)れとか、私に要求したとして(🌰)も、私(sī(🐤) )には絶(🛩)対(👣)にそ(🔠)れ(🍟)ができない。私は、あくま(🐹)で、君らが人間で(🎩)あることを信(🦊)じ、君(jun1 )ら(🕍)に人間としての(🔗)行(háng )動(〰)を期待(⛅)するよ(📌)りほかはない(🥕)の(📄)だ。むろ(👂)ん私も、人間(😹)の世(shì )の中に、強(qiáng )制の必(🚀)要が全(👡)(quá(😑)n )然な(🚊)いとは思(sī )っていな(🌼)い。弱い人(ré(🚒)n )間にとっては、やはりそれが必要なこ(👞)と(🖖)も(😛)あるだ(🌡)ろう。時(🐈)(shí )には、それ(😙)が弱い(🌯)人間を救(jiù )う唯一(🈵)ゆいいつの方法であ(🦉)る場(chǎ(🕰)ng )合さえあるのだ。それ(📕)は私(sī )にもよ(💀)くわかっている。し(💆)かし、(💾)私は、君らがこの塾堂(😚)の生活(huó )にもたえないほ(🚣)ど弱(🥂)い人(rén )間で(➗)あ(📼)るとは思(sī )っていないし、ま(👚)た思(sī(🌳) )いたくもない(🌶)。だか(📞)ら、(🌡)私は(🗺)、(🍒)君らが(🤚)何か(♋)の強制(zhì )力にたよるまえに、ま(🌫)ず(🈺)君(jun1 )ら(🚽)自(😨)身(🎒)の良心にたより、人間として(⚾)、君らの最(💈)(zuì )善をつ(🛹)くして(💱)もらいた(🕡)いと思(sī(🕜) )っ(⛅)てい(🧔)るんだ(🕰)。君(⏭)らが(🚔)、ほんとうにその気に(🤣)なりさえ(👈)す(⬛)れば、少(shǎo )なくと(👀)も、この塾(💏)堂の生活ぐらいは、何の強制もなしに運(🥏)営してい(🅿)け(〽)るだろう(🌼)と、(🍓)私は(📅)信じてい(📸)る。君ら自身も、(🖼)人間であるか(🛄)らには、そのぐら(🐷)いの自信(xì(🕠)n )は持(chí )っていてもいいだ(🌷)ろう。いや、持っていな(♈)ければ(🔔)なら(🛅)ないはずなのだ。もし君らに、それだけの自信、――(🦉)人(rén )間と(🍺)してのそ(🗑)れだ(🤡)けの誇(🍽)ほこりも持てな(📋)い(🛀)とすると、私としては(🏒)、もう何も(✨)言(🎑)(yán )う(🌉)ことはな(😉)い(🐖)。明(míng )日から(🧀)の(🍥)行(háng )事計(🚨)(jì )画(huà )をたてることも(✒)、ま(😂)ったく必要のないことだ。……どうだ、飯島君、やは(🛫)り強(🚣)制がなくてはだめかね。」
次郎は大(dà )河の横顔(yá )を見(🐚)つめて、ち(😺)ょっとの間(😝)だまりこんでいたが、ふ(⏰)と(🎒)、何か思いつい(😏)たように、
開(kāi )塾(shú(👵) )かい(⛄)じ(🕸)ゅく(🌂)中は、次(cì )郎(láng )は、朝倉先(xiān )生夫(🌚)(fū )妻(🚘)(qī(💀) )だけ(🏊)を(😱)空(🆒)林庵(📶)くうりん(👒)あ(🧐)んに残して、本(běn )館(💒)(guǎn )の事務室につ(🕑)づく畳敷たたみ(🚕)じき(🏕)の小さ(🧀)な部屋に、ひと(🐯)りで寝起(📄)きす(📟)るこ(👘)とにしているのである(🔲)。
「感じたとも。あんな(📗)落(luò )ち(💡)ついた打(📠)ち(✈)方は今(jīn )日(🕦)のよ(🍡)うな(😈)寒い朝には、なか(🚇)なかできるもの(🌨)ではな(🐣)いよ。」
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