av 女優 谷原 ゆき10

A　(🌋)　　　八月十六(🈵)日

Aそう云われて見(🗳)れば(♊)成程(🌘)そのお媼さんは確に私(😎)の(🐐)母ではない。たとい(👈)どんなに落ち(🔋)ぶ(🈺)れたにしても、私(🗡)のお母様は(🕵)まだ(🌀)こんなに年を取っては居(🍇)ない筈(🎦)である(👾)。―――(😵)だが(📴)そう(🎭)すると(🕖)、一体私のお母様の(🛣)家は何処にあるのだろう。

A春雨(🥃)ニウチソボチ(🚭)ツツアシ(🛀)ビキノ(🗽)ヤマ(🐻)路(😼)ユクラム山人ヤ誰

A次の間の八畳で(🍻)机に(♈)向って(🍣)居た(🙃)貝島(💆)は、そ(🏃)の声(📽)がする度毎に障子や耳元がビリ(👝)ビ(📌)リと鳴るのを感じた。そうし(🍊)て、腰の周り(🕵)から背中(🖕)の方へ物が被さっ(😢)て(🦄)来(🎨)るような(💃)、ジリジ(👷)リと足許(💝)から追い立て(👒)ら(🐩)れるよう(⏱)な、たまらない気持がするのを(😓)、じっと我(🈵)慢して、(👗)机の傍を離れ(🏌)ようともし(🐜)なかっ(🖍)た。

A昔は遊芸を仕込むに(💄)も火(📳)の(🐑)出るような凄すさまじい(💳)稽古(📸)をつけ往々おう(➰)お(🐖)う弟子に(🌩)体(🌤)刑たい(🌨)けいを加えることが(🐺)あったのは(💖)人の(🌴)よく知る通りである本年〔昭(🎐)和(🐟)八年〕(😨)二月十二(🙁)日(🥕)の大阪朝日新聞日曜の(🉑)ページに「人(🐻)形浄瑠(🏰)璃じょう(🍻)る(🚮)りの(🗓)血ま(🥉)みれ修業」と(🚾)題して小倉敬二君が書いて(🖋)いる記事を見るに(🃏)、摂津大掾せっ(♿)つのだ(🍿)いじ(⛎)ょう亡き(🧙)後の名人三(🐢)代(🐔)目越路太夫こしじだゆうの眉間み(😎)けん(🐯)に(⏰)は大きな傷痕きずあ(✍)とが三日月型に残っ(🈯)ていた(🛫)それは師匠豊沢団七から(🤶)「いつ(💱)になった(👵)ら覚える(🐭)の(🔊)か」と撥で(🖥)突き倒された記念であ(♉)ると(😞)い(🥌)うま(🔊)た文(🚺)楽座の人(🤷)形(🦔)使い吉田玉次郎の後頭部にも(📇)同じような傷痕があ(🚴)る玉次郎若かりし頃(🔒)「阿(🐙)波あわの鳴(✍)門な(😳)ると」で彼の師匠の(🕵)大名人(🔄)吉田玉造が捕(🖍)とり物もの(🎏)の場の十郎兵衛を使(🧡)い玉次郎が(🌜)そ(👼)の人形の足を使った(🎚)、そ(♎)の(🥦)時キ(🗽)ッ(🤭)ト極(🌻)きま(❤)るべき十郎(🍺)兵衛の足がいかにして(📉)も師匠玉造の気に入るように使えない「阿呆め」というな(🥄)り立廻りに使って(⛹)いた本身ほんみの刀(👂)で(⬇)いきなり(♏)後頭部をガンとや(🍫)られたその(🎈)刀痕が今も消えずにい(⛩)るのである。しかも玉次(🗡)郎を(🏧)殴なぐ(👠)った玉造(🎍)も(💞)かつて(😽)師(🌫)匠(♿)金四の(🍱)ために(💌)十郎(✒)兵(🧞)衛の人形を(✍)もって頭を叩き割(🐦)られ人形(💢)が血で真(🥅)赤まっかに染そまった(🤴)。彼(🚊)はその(🚹)血だらけにな(💗)って砕(🐒)くだけ飛んだ人形の足を(🤸)師匠に請こうて貰い(🛐)受け真綿にく(🥕)るみ白木の(🚐)箱(🤟)に(🏳)収めて、(🛸)時々取り出しては慈母(🐕)じぼの霊前れいぜん(♎)に額(🖐)ぬかずくがごとく礼(⬆)拝し(🈶)た「(🙏)この人形の折檻せっかんが(🆘)なかったら自分は一生凡(📖)々ぼ(🐼)んぼんたる芸人の末で終ったかも知(✊)れない」と(🗺)し(🤲)ば(🛐)しば(🚣)泣いて人(♉)に語った。先代大隅太(🏹)夫おおす(🏹)みだ(💡)ゆ(🚨)うは修業時代には一見(🤳)牛のように鈍(👝)重どんじゅうで「の(🐞)ろま」(🤵)と呼ばれ(👅)ていたが(😖)彼の師匠は有名な豊沢団平俗(📅)に「大(🥉)団(🧙)平」と云われ(😭)る近代の三味(🈺)線の巨匠(😎)き(🎓)ょしょうであったある(📶)時蒸(🍮)し暑い真(🅿)夏(📢)の夜にこの大隅が(📳)師匠の(🗡)家で木下蔭挟(🔋)合(🌧)戦このし(♊)たかげは(🐐)ざまがっせ(⏯)ん(🐶)の「壬生みぶ村」(😱)を(🚃)稽(🗃)古してもらっていると「(🏾)守まもり袋ぶくろは遺(🦋)品ぞと」とい(🦐)うくだりがどう(🖱)しても(😇)巧うまく(🎳)語れ(🦏)ない遣や(🆙)り直し遣り直し(🧚)て何(👨)遍なん(👨)べん(🍗)繰り返して(❤)も(🔒)よいと(🤳)云ってくれない師匠団平(👦)は蚊帳か(🏏)やを吊つ(🐙)って(🤴)中に這(🐱)入っ(💼)て聴きいている大隅は(🐅)蚊かに血を(🐎)吸われつつ百(💒)遍、二百(🔥)遍、三百遍と際(📝)限(🏻)もなく繰り返(⛷)しているうちに早や(🍓)夏の夜の明け易(🕗)やすくあたりが白(🥋)み(😦)初めて来て師匠も(🍀)いつかくたびれたのであ(🍚)ろ(👵)う寝入ね(🏫)いってしまっ(🌇)たようであるそれ(🌪)でも(🔹)「(🕢)よし」と云ってくれ(📿)ないうちはと「の(♈)ろま」の特色を発揮はっき(📧)してどこまで(💷)も一生懸命(♋)けんめい根気よく遣り(📧)直し遣り直して(🧓)語ってい(🚏)るとやがて「出来た」と(🤒)蚊帳の中から(💟)団平の声、寝(⭕)入ったように(😃)見えた師匠はまんじ(💚)りともせ(🏔)ずに聴いていてくれたのであるお(🕎)よそかく(💗)のごとき逸話い(🍇)つわ(🍑)は枚挙に(📟)遑(❣)い(🛅)と(🐋)まなくあえて浄瑠璃の太(😻)夫や人(💖)形使いに(🌎)限った(🕌)こ(💠)とで(💛)は(💚)ない生田いくた流の琴や(😬)三味(🌉)線の伝(🚆)授におい(🐀)ても同様であった(📪)それにこ(🍣)の方の師匠は大概た(🖊)いがい(🦑)盲人の検校(🚿)であったから不具(📀)者の常と(🍥)して片意地(📋)な人が多く勢い苛酷かこく(💌)に走っ(🏹)た傾(🍸)かた(🦇)む(⏱)きが(🧛)ないでもあるまい(🕯)。春琴の師匠(🍎)春松検校の教授法も(🗒)つ(👶)とに厳格をもっ(✡)て(🧥)聞えていたこ(🖱)とは(❎)前述の(🍐)ごとくやや(🎷)もすれば怒罵どば(🐾)が飛び(😤)手が(⬜)伸びた教える(🍶)方も盲人な(🚊)ら教わる方も盲人の(🦏)場合(🚮)が多かったので師匠に(🈺)叱(🚧)しかられたり打たれたり(🏦)する(💧)度に少(🔖)し(📴)ずつ後ず(💰)さり(🧞)を(〽)し、(🛴)ついに三味線(✖)を抱かかえたま(📣)ま中二階の段梯子(💉)だんばしごを転げ落ちる(🔀)よ(🎾)うな騒さわぎ(⏪)も(🚆)起った。後(🍺)日春琴が琴曲指南の(😷)看板を掲かかげ弟子を取るよう(📠)になって(⛴)から(👦)稽(😖)古(🎐)振(🚠)けいこ(🌔)ぶり(🕹)の峻烈し(⛏)ゅ(😬)んれつをもって鳴(🙁)らし(🛳)たのもやはり先師の(♓)方(📗)法を蹈(🕒)襲と(🔰)うしゅうしたのであり由来する所がある訳なのだが、それは佐助を(🗣)教えた(🚐)時代か(📀)ら既すで(🎺)に萌(❕)きざし(🐥)ていたのであるすなわち幼(🌫)い女(🦕)師匠の遊戯ゆ(🏸)うぎ(😅)から始(🤒)まり次第(🚍)に本(💏)物に進化した(🔖)のである。あるいは云う男(☝)の師匠が弟子を折檻(🔰)する例は多々あるけれ(🤴)ども女だてらに男の弟子を打っ(🦇)たり殴な(📡)ぐったりしたという春(🌪)琴の(🌗)ご(🔜)とき(⛴)は(🍛)他に類が少(🌶)いこれを(⚪)もって(🔦)思うに幾分嗜(🤑)虐性し(🍖)ぎ(👱)ゃくせいの傾向があっ(💣)たの(👬)では(🌯)な(💣)いか(🚸)稽古に事寄せて一種(👊)変態な性(📽)慾せいよく(🥁)的(🚉)快味(🥥)を享楽(🏟)きょうらくし(👁)ていたのではな(😱)いか(🧥)と。果し(🐑)てしかる(😋)や否いなや(👭)今(🌠)日(🌖)に(⛹)おいて断定を下(🎴)すこ(🔫)とは(🎞)困難(🍷)であるただ明白な(🦂)一事は、子供がま(🕷)まご(⤴)と(🐎)遊びをする時は必ず大人(🎹)おとなの真似を(⛎)す(⛵)るされば彼女も自分は(🔉)検校に愛せられ(🐁)ていたのでかつて己おのれの肉体に痛(⏸)棒つう(🍑)ぼう(➿)を(🍬)喫きっしたこと(🧤)はないが日頃(🦉)の(⌚)師匠の流(🎫)儀りゅうぎを知り師(👸)たる者はあのようにするのが本来(🎉)であ(🌈)ると幼心に合点(🈲)がてん(🛑)し(💱)て、遊戯(🎟)ゆうぎの際に早く(🎙)も検校の真似をする(🏚)に至ったのは自然の数すうでありそ(🥩)れ(🛎)が昂こうじて習い性となったのであろう

A「(🏚)いいかね、い(📨)いかね、(🌌)は(🤲)じめるぞ。」