日本《女 マッサージ 師 エロ》2行目ライン
女 マッサージ 師 エロあらすじ
と言うお(⛑)隅の(🦇)あ(🐇)とから、多吉(jí )もそこへ挨拶あいさつに来る(🎮)。そ(🎾)の時(🔁)、多吉は(👆)お隅に言いつけて(🎃)、紺木綿の切(🍂)れの編みまぜてあ(🏇)る(🐺)二足(🥍)の草鞋(😠)を奥(ào )から持(🕔)っ(🚒)て来させた。それを餞(jiàn )別せんべつ(🎶)のしるしにと言って、風呂敷包(🔤)(bāo )ふろしきづつみにして半蔵の(❄)前に出した。
諏訪(😒)城への(🧝)注(🐲)進(jì(🐬)n )の御使番は(🐆)間も(⛳)なく引(💂)き返して来(lái )て(🍄)、いよいよ(🔖)人数(🦂)の出(🍦)張(zhāng )があることを告げた。そのうちに二十八(bā(🗳) )人(🏁)の番(fān )士と十九人の砲隊士(🏓)の一隊(duì )が諏訪から到(dào )着した(💾)。別に二十九人の(♒)銃(🕟)(chòng )隊士の出(chū(👹) )張をも見た。大(😭)砲(🔧)(pà(📰)o )二百目(mù )玉(yù )筒(tǒng )たまづつ二挺(tǐng )ちょう、(💒)百目(🔛)玉筒(tǒng )二挺、西洋流(🆙)十(🙉)一(🐂)寸(👅)半も来た。その時、諏(zhōu )訪(fǎng )から出張した藩士が(🎐)樋(🚐)(tōng )橋(🏰)と(🐏)いはし上の砥沢口(kǒu )とざわぐ(🥍)ちという(💔)ところで防(fáng )戦の(🧛)ことに城中の評(píng )議決(🎒)定(dìng )の旨むねを(💗)物(wù )頭(🗓)に告(gà(🎞)o )げた。東餅屋、西(🆗)餅(bǐng )屋は(🤟)敵(dí )の(📽)足だ(🍻)まりと(🥔)なる恐(kǒng )れもあるから、代官(🕗)(guān )所(suǒ )へ申(shēn )し(🛑)渡(dù(😡) )してあるよ(📱)うに両餅(bǐng )屋とも焼き払(⛔)う、桟(👨)(zhàn )かけはしも取り払(💖)う(👴)、橋々は(💲)切(qiē )り(💺)落とす、そんな話(huà )があって、一(🥎)隊の兵と(👰)人足らは(🤕)峠の(🏍)上に向かった。
相変わら(💩)ず景蔵(zāng )の手紙は(🤬)こまか(🎊)い(🏈)。過(📠)ぐる年の八月十七日(rì )の政変に、王(📨)室回復(🥤)の(♒)志を抱いだく公卿くげたち、(🔲)およ(🥋)び尊(zūn )攘派そんじょ(⛱)うは(🌖)の(🏑)志(🔸)士たちと(🕘)気脈(mài )を通ずる長(zhǎ(🕶)ng )州藩が京(jīng )都より退却を余(🚨)儀なくされたことを思え(🔳)ば、(🏼)今日(rì(🦋) )この事のあるの(🤲)は不(bú )思(sī )議もない(🚺)と(🌏)して、(➗)七月(📖)十(⚪)(shí )九(jiǔ )日前後(📰)(hòu )の消(🧛)息(👮)を伝えて(🦑)ある(🌫)。
「さ(👨)ぞ、御退屈(qū(🍞) )でしょう。」
伊那(nà )には高遠(yuǎn )藩(fā(🥑)n )たか(🥏)とおは(🚪)んも控(🎁)(kòng )えていた(🗨)。和(🎁)田峠での合戦の模様(yàng )は早(🚋)くも(🏨)同藩に伝わっていた(👥)。松本藩の家(🏵)老水(shuǐ )野新左(🚊)衛(⛵)門み(✴)ずのしんざえもん(🎥)とい(🥟)う人(🏄)の討死(sǐ )うちじ(🧥)に、そのほか多数(shù )の死傷に加(🐮)えて(🥣)浪士側に分捕(bǔ )ぶんど(🔡)りせ(🚪)られた陣太(tài )鼓(📌)、鎗、具足(🕧)、大砲なぞのうわさは高遠藩を沈(shěn )黙(mò(🧀) )させた。それでも(🌉)幕府の(🌬)きびしい(⏬)命令を拒みかね(💎)て、同(🏹)藩では天龍(🕢)川の両岸(🔀)に出(📀)(chū )兵(😩)したが、(🔤)浪士(🙁)らの押し寄(jì )せ(💙)て来たと(😺)聞(wén )いた(🎁)時は指(zhǐ )揮(📦)官(guān )はにわかに平出(📲)ひ(🍐)らで(🐼)の(🏇)陣(🔩)地を撤退して天(tiān )神(📞)山て(🎿)ん(🚀)じんやま(👳)という方へ引き揚げた。それからの浪士ら(🌗)は一層(céng )勇(🐤)んで一団となった行進(🏍)(jìn )を続けることがで(📊)きた(😱)。
上(shàng )伊那(😙)の沢(zé(⏸) )渡村さわどむらと(🌟)いう方(fāng )から片桐宿(xiǔ )ま(🤶)で、こんな押し問(🐕)(wè(🎳)n )答の(🦍)末に一人の(🚼)百姓(✝)を無理押しつ(👿)けに供(gò(💕)ng )に連(🏹)(lián )れて(🧥)来(😢)た(🌎)浪(làng )士仲間の後殿し(😋)んがりの(🍔)ものもあった。
「そんな(🕜)こと(🎲)を言(yán )うと天(🎡)(tiān )誅(zhū )てん(🤳)ち(💭)ゅうだぞ。」
「平(pí(🎟)ng )田(tián )門人(🕦)(rén )も(😙)いくらか寿(🍫)平次(cì )さ(🌇)んに認められたわけ(🍽)で(🚂)すかね(🦆)。」
(🦊)水戸ほど苦し(🔹)い抗争(👑)を(🎤)続(🤪)けた藩もない。そ(📁)れ(🕋)は実に藩論(lùn )分裂の形(🧤)(xíng )であらわれ(🌆)て(💗)来た(🤣)。もと(🔖)より、一般の人心は動(🤹)揺し、(⛲)新(🌇)しい世紀もよ(🐇)うやく(😷)めぐ(👔)って(🈷)来て、だれも(⛔)が右(📣)すべきか(🕸)左(zuǒ )す(🚾)べき(💠)かと狼狽(bèi )ろう(🍨)ばい(😁)する(👫)時(shí )に(🐽)当たっては(🏗)、二百何(♑)十(🏗)年来(lá(💐)i )の(🌮)旧を守って来た諸藩の(🙎)うちで藩(fān )論(lùn )の分裂(🔠)し(🦔)ないところとても(🎡)なかった(〰)。水戸は(🤮)ことに(💄)そ(💂)れが激し(🐠)かったの(⬇)だ。『大日(rì )本史』の大(dà )業(🖕)を成就して、大(😮)(dà )義(🍃)名分を(🏑)明らかに(🚠)し、学問(wèn )を(💱)曲げて(🏷)まで世(🏓)に阿おもね(🦏)る(🕓)も(👟)のもある徳(dé )川時代にあってと(🎢)にもかく(🕴)に(🐸)も歴史の精(🈸)神(🛎)を樹立したの(👊)は水戸であった。彰考館しょう(🙋)こうかんの修(xiū )史、弘(💹)道館こうどう(👘)か(💛)ん(⏱)の学問は(🎆)、諸(zhū(🔜) )藩の学(🌽)風を指導する役目(🦅)(mù(🔨) )を(Ⓜ)勤めた。当(🐿)時における青(🍣)(qīng )年で多少なりとも水(shuǐ )戸(hù )の影響を(😆)受けないものはなかったくらいである(🎸)。い(💧)かんせ(✌)ん、水(🎫)戸はこの熱(rè )意をもって尊王佐(🕴)幕(❣)(mù )の(🖼)一(🎳)(yī )大(dà )矛(má(🔚)o )盾(📨)につき(😕)当たっ(👿)た。あ(🚥)の波瀾は(🚡)らんの多い御隠居の(🕺)生涯しょうがいがそれだ。遠く西(🐢)山(✈)公せい(⭐)ざんこう以来の遺志(🍌)を受けつぎ王室(shì )尊(zū(🧖)n )崇の念の(🌁)篤あつか(🐮)っ(🐣)た(🥦)御隠居は、(🍺)紀(jì )州や尾州(🐗)の藩主と並(🐮)んで幕府(fǔ(🐳) )を輔佐す(🔬)る上にも人一倍責任を感ずる位置に(📙)立た(🏯)せられた。この水戸の苦悶(mèn )く(➰)もんは(🅰)一(🚫)方(👇)に(🚥)誠(chéng )党と称する勤王派(🚇)(pài )の人(🐢)た(🤖)ちを生(shēng )み(🚫)、(🤢)一(📋)方に奸(🐩)党(😳)かんとう(🥝)と呼ばるる佐幕派の人(rén )たちを生(🐤)んだ。一つ(🐌)の藩は裂けてたたか(⬛)った。当(🕧)時諸藩に党派争いはあ(⏪)っ(⛰)ても(💞)、(🔦)水戸(🌺)のよ(😫)うに惨酷ざん(🚥)こくをきわめたとこ(🤒)ろ(🦃)はな(🤤)い。誠党が奸党を(🦁)見る(🍻)のは極(jí )悪ごくあくの人(ré(🛴)n )間と心(🕶)の(😰)底から(🔽)信(xìn )じ(🏟)たので(🏜)あって、奸党(dǎng )が誠(🍘)党を(🧐)見る(🆒)のもまたお家の大事も思わず御本家(jiā )大(🏕)(dà )事(shì(🍊) )ということも知らない不(💴)忠(🕔)(zhōng )の臣(chén )と思い込ん(👟)だの(🈵)であっ(🏄)た(🍼)。水(shuǐ )戸の党派争(🚨)いはほとんど宗教(🈯)戦争に(🌥)似ていて(👄)、(🐢)成敗(bài )利害の外にあるものだと言った人もある。いわ(📗)ゆ(💭)る誠党(🔢)は天狗(🚕)連てんぐれ(♉)んとも呼び、いわゆる奸(🕠)(jiān )党は諸生(shēng )党とも言っ(🤹)た。当(🤓)時(shí )の水戸藩にある才能の士で、誠でないものは奸(🧦)、奸でない(👙)ものは誠、両派(pài )全く分(fèn )かれて相鬩あいせめ(🖱)ぎ(♍)、(🐢)その(🏤)中間(jiān )にあるものをば柳と呼んだ(🕤)。市(shì )川(🐄)三左(zuǒ )衛(✨)門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖(🧙)り(👄)ょうしゅうが国政(🌗)(zhè(💌)ng )を(🐻)左右(🔆)する時を迎えて見ると(🐁)、天(tiān )狗連(🤤)(liá(😊)n )の一派(😤)は筑(zhù(📕) )波山の方(fāng )に立(🌄)てこもり、田(💟)丸稲右(😂)衛門たまるいなえもん(🏜)を主(🧞)将に推(🍙)し(🌜)、亡なき御(😾)隠(📤)居(jū(🤶) )の御霊(🚝)代み(🚨)たまし(🐮)ろを奉(🐔)じて、尊(🆑)攘の志を(🚁)致いたそうと(🐯)していた。かねて幕府は(🎗)水戸の尊攘派を毛(🔭)(máo )ぎ(⚫)らいし、誠党領(🖱)(lǐng )袖(🐃)の一人なる武田(tián )耕(gēng )雲斎(🌍)たけだこう(📌)うんさいと筑波(bō(🦐) )に兵を挙あげた志(🌭)士らと(➰)の通謀を(🗜)疑っていた際(jì )であるか(🎄)ら(⬇)、早(zǎo )速さ(🏦)っそく耕雲斎に隠居慎(shèn )いんきょつつしみを命(💛)じ、諸生(⛔)党(🏝)の三左衛門ら(🥈)を助(zhù )け(🎭)て筑(zhù )波の暴(bào )徒(🍵)を(🤝)討(💵)う(🧔)た(🤟)しめ(🎫)るために関東(🧝)十(shí )一藩(👛)の諸(zhū )大名に命令を下した(👹)。三(🌄)左(zuǒ )衛(🖊)門は兵(🐜)(bīng )を率(👲)いて江戸を出発し、水戸城(🦄)に帰って簾中(🚶)れんちゅう母公(gōng )貞芳院ていほう(🌲)いんなら(🔧)びに公(gōng )子らを(🛰)奉じ、そ(💯)の根(gēn )拠(🕊)を堅めた。これ(🛶)を聞いた(🥘)耕(🥞)雲(🎃)斎(zhāi )らは水(☔)戸家の存亡(wáng )が今(➿)日(rì )にある(🔩)と(🦓)して、幽屏(píng )ゆ(🐷)うへいの(🍟)身で(🤓)はある(🌂)が禁を破(📎)って水戸を(🐇)出(chū )発(🎆)した(🏩)。そして江戸にある藩主(🏘)を諫いさめて(🌛)奸(⏮)徒かんと(🔜)の排(pái )斥を謀(mó(😘)u )はかろうとし(👩)た。かく一藩(🛠)(fā(🐮)n )が(🍁)党派を分かち(🕴)、争闘(🕑)を(👶)事(👃)とし、し(🥑)ば(🔼)らく(🏷)も鎮静す(⬇)る時のなかったため、松(sō(🏷)ng )平(🚝)大炊頭おお(🍙)いのか(🐳)み（宍(ròu )戸侯(hóu )し(🥠)し(🤪)ど(🔅)こう(💖)）(✈)は藩主(😿)の(🎍)目代もくだいとして、(⏸)八月十(🖍)日に水戸(hù )の吉田(tián )に着いた(🎸)。ところが、(🥇)水戸にあ(✋)る(🔀)三左(zuǒ )衛門はこの鎮(🥋)撫(🚉)ちんぶの使者に随(🐹)行(🎈)して来たもの(😂)の多くが自己(🍑)の反(🙍)対党であるのを見(🆒)、その中には京(jī(🎩)ng )都(🤶)より来(📏)た(🆓)公子(zǐ )余四麿よし(🌵)ま(🥃)ろの従者や尊攘(🎁)派(pà(🙃)i )の(🅿)志(🚨)士なぞの(👦)あるのを見、大(dà )炊(🌆)(chuī )頭(tó(🌝)u )が真(🔎)意(🌀)を疑って、その入城を拒ん(🛬)だ(🈴)。朋党ほうと(🔬)うの乱(🛤)はそ(🌉)の結果(guǒ )であ(🏖)った。
半蔵は家の(➰)外にも内にもいそがしい時を送った(💏)。水戸浪士をこの峠の上(shàng )の宿場に迎えるばかりにし(💰)たくのできたころ、彼は広い囲炉裏ばたへ(🥚)通って、そこへ裏二階(jiē(⏪) )から母屋(📒)もやの様(yà(🐐)ng )子(🏹)を見に来(📍)る父吉左(🍅)衛(🤵)門(mén )き(🐏)ちざえもんとも(😵)一緒(xù )にな(😹)った。
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