源吉は反(fǎn )射(shè(🥝) )的(de )に(🉑)、自(➰)分の頬(jiá )を兩(liǎ(🐨)ng )手(🤒)で抑へた。と、次が(🚈)來(🥀)(lái )た。鼻がキーンとなる(🏪)と(📘)、強い藥(💊)でも(🔣)嗅(🚍)い(😗)だやうに感(😼)(gǎn )じて(🗄)、――……(💁)べ(⚾)つた(🍃)り尻もちを(🤺)つ(🤫)いてゐた(🙉)。眼まひがした。彼は兩手で床(😐)に手(shǒu )をついて(🙇)、自分の(🔷)身(🚠)體を支へた。鼻(🐼)血の生(shēng )ぬるいのが、床に(✨)つ(💥)いて(🕓)ゐる手の甲に、落ちてきた(🤳)。
源(🐹)吉(🍟)が入つてくると、母親は、
「可哀さうに! 産(🔺)婆さ(💈)見せる金(jīn )も無えべし(⬅)、それに(😃)、こ(🥧)ツ恥(chǐ )か(🖕)しくて見せもされねえべし(㊗)よ(🈴)。――(🎥)お芳の弟おんじ云つてたけど、毎日札幌さ手(shǒu )紙ば出してるど(📿)よ(🎓)。んか(🐰)ら(🎟)、(🕰)あの郵便(biàn )持ちがくる頃に、(⛅)いつで(🔚)も入口さ立つて待つてるん(🦑)だけど、一度だ(❔)つ(✏)て、返(🧜)事(shì )來(lái )たごと無えてたぞ。」
(💇)石山は「(💣)齋(🕉)藤案」を持(👝)ち出(🎱)して、それ(🔆)に對して論議(😰)を進めることにしよ(🏹)うと計(🔌)つた。
石山(shān )は(😃)そこで、(👨)出て行つた。――俺だちの(🐪)しなけアな(😶)らない(🌼)事は(🏈)、もう(🤖)決(jué )つてゐるのだ。そ(🐂)れをしな(🏷)かつ(🕳)た(🎃)ら、明日(rì(😪) )食(🏍)(shí )ふ米がなくなつて(⌛)、俺(🎒)だちは死(🦄)な(🏣)なけれ(🚴)ばなら(🤰)ない事だ(🎷)けだ(💄)。――(🛴)俺だちは(🌱)どうしても(🔠)死(sǐ )んだ方がいゝと思つてゐ(🦇)るものは(🛵)手(🏩)をあ(🛅)げて(💙)くれ。さう云つた(📄)。
年(nián )寄(jì(😅) )つた百姓(🤲)が上(shàng )つた。――(👹)色々説をきいたけれども、みんな「不義不忠」のこと(🐐)ばかりだ、と云(🚗)つた。言葉(🌋)が齒(chǐ )から(🙃)もれて、(🏜)一言(yá(📳)n )々々(🍋)の間(🦕)(jiā(🥘)n )に、シツ、(🔒)シ(⛳)ツ(🚮)といふ音が入つた。――地(🎭)主樣と(🦅)自分達(👃)は親子のやう(🚢)な(📽)もの(🚄)だ。若いものは、それを(❄)忘れて(🖥)はならない。「いやしくも」地主樣にたてつくや(⭕)うな(👧)ことはしないことだ。「畑でも(👄)取り上(😙)(shàng )げられたら(🏧)どうするんだ。」――さう(➡)云(💨)つた。「お父アー(✋)ン、(🕧)分(😠)つたよ。」と、後から叫んだものが(🦂)あつた。終つてその年(🥔)(nián )寄が(💶)壇を(👺)下(😣)(xià )りると(🐪)、又(🌑)ガヤ/\した。
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