(📵)それもそのはずで(🌿)す。あれ(⏳)は(🦄)た(⛩)だの俗謡でもなくて、(🦂)古(🍿)い歴史のあ(🏷)る朝鮮征(zhēng )伐のおりの(🦍)凱旋がいせんの曲(qǔ )だ(㊙)と聞きます。おそらく、昔の(😗)仙台武士(🐪)(shì )は軍いく(🌁)さ(⚾)の旅から帰って来て、た(⛰)がい(😟)に(⏩)祝いの酒(jiǔ )をくみかわし、手拍(pāi )子(🐬)でも(🛡)打ちながら、心(🦎)ゆく(📄)ば(⛲)かりあの歌を合(hé )唱(chà(🏗)ng )し(🐀)たもので(🚑)ありましたろう。陣中(zhōng )の着物(🍗)も解き、(😁)重い刀(❇)も(💶)わきに置(🏁)いて、ふた(🎋)たび妻子(😹)に迎え(📆)ら(🎡)れた時(♈)のよろ(📠)こびは、いく(🤭)ら歌っても歌(🐃)(gē )いつ(👩)くせ(🏉)ない(🎾)ようなものでありま(🍫)したろう。
「い(👾)や、遠い(💏)ところをよくたずねてきてくれまし(🐪)た。木像はわたしで(🐃)すがきょうは(🔆)だれに(🎊)も会えません。わたしも(🕡)こんなうすぐらいと(😜)ころにい(⛩)るものですから(🦍)、このお寺(sì )の小僧が見物人を案内し(🎪)て(🕉)来て(📆)は、わたしの鼻(❕)の先(xiān )へ(🐎)ろうそくの火(📑)を(😌)突きつけるので、だい(⏭)じな鼻(🎭)を焦(jiāo )がしてしまった。あの小(xiǎ(💭)o )僧(sē(❔)ng )も気(👎)が(😗)き(🚯)か(🕉)ない。もう(🦍)すこ(🚛)しで(🐯)わたしは大やけどをするところでし(🥥)たよ。これでもわたしは人間らしいものの尊(🏌)いとこ(🔝)ろを持(chí )ってい(🛵)るつ(🛬)も(🌦)りです(🔐)。見(jiàn )に来てくださる(🌡)なら、そういうものを見(🏸)(jiàn )ていただ(🌸)きたい(🚱)。あんまり見世(🦑)物(wù )扱(🍲)いにさ(🤙)れたくは(🚚)ありません。」
三 くり飯(🈸)の好きな橘(jú )翁さま
「それはうらや(🍷)まし(🍻)い(🌒)。わたしは十(🌫)の年に郷里くにを(🌄)出た(🤽)も(🚣)の(🍣)ですから、久し(🌮)ぶりにここ(🌦)を(🕥)通ります。でも、山育(🐣)ちは争われ(🦊)ないものと(🗝)みえて、わたしの顔(🛤)を(🍌)見ると、(🔇)山(🈳)ざる(🌘)、山ざ(⛰)るとい(🚺)う人が(💢)よく(🌙)ありま(🌴)す。」
四(sì(🍴) ) はは(🏨)き木(🏾)
(🍭)そ(🌊)う(🔶)言って呼んで(🦖)くる声を聞く(💠)ように(🚐)なりますと(🚰)、さすがに山家やまがもいい陽気に向かいま(🥝)す(❣)。越後路えちごじからの女のわかめ(🆘)売りの声です(📙)。紺が(📀)すり(👁)の着物(📠)(wù )に、手甲てっこう(🐪)をは(✴)め、荷物をしょ(😼)った(🍅)行商姿(🌯)(zī )の風俗(sú )の(🙆)女がいく組も(🏦)来て、遠く越後のほうでと(🔆)れた(🆖)海(😠)(hǎi )草を信濃しなのの山(shān )の上(😛)ま(🚢)で売(🏛)りに来(🤣)ます。五か月(yuè )もの長(zhǎng )い冬(dōng )を通(🌷)り越したあと、ふ(👆)るい(📼)野(👲)菜(🤚)(cài )はすでに尽(🏒)き、新しい(🎿)野菜(⏳)にはまだ早(🥍)(zǎ(🤱)o )い(😚)という四月の(🥜)ころには、わた(💳)したちはこ(♑)の(🉑)わかめ売(🏐)(mài )りの来るの(💠)を待(dà(➕)i )ち暮らしてい(😂)るようなものです。さんしょの芽の青(qī(⛔)ng )く(🎳)もえ出す時分にな(🌝)って、(⏹)においの(🔔)いい田(🌔)楽でん(😜)がく(✔)なぞをかいでみ(🥋)る心(xīn )持(🐃)(chí(💮) )は、山(🐲)の上の冬(dōng )ごもり(🍿)を(📱)し(🍆)たもの(🎣)でなけれ(🎈)ばわかりませ(🔱)ん。
一四 朝
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