中出し 感覚 知恵袋8

A　といふ段(🤗)どりになる(🕎)のである。浦島は、さんざ(💺)ん迷つた末(⚪)に、た(🎗)うとうかの竜宮のお土産の貝(🚈)殻をあけて見るといふ(⚽)事になるの(🕳)であるが、これに就い(😯)て、あの亀が責任を負ふ必要はないや(✅)うに(✒)思はれる。「あ(📵)けて(🌙)は(🚓)なら(🔁)ぬ(🆑)」と言(🌒)はれると、なほ、あけて見(⏩)たい誘惑を感(🏎)ずる(🥈)と云ふ(🤥)人間(🎨)の弱点は、(⛱)こ(🐢)の浦島の物語に(⏱)限(🤧)らず、ギリシヤ神話のパン(💳)ドラの箱の物語に於いても、それ(🎴)と同様の(🍀)心(🐤)理(👹)が取りあつ(🗓)か(⚪)はれてゐるやうだ。しかし、あのパ(🧘)ンド(📥)ラの箱(🀄)の場合は、は(🧝)じめから神々の(📁)復(🔔)讐が(🐦)企(㊙)図せ(📠)られ(🐃)てゐ(🏯)たのである。「(🦂)あけて(🐻)は(🧣)ならぬ(👳)」と(💎)いふ一言が、パンドラ(🆚)の好奇心を刺戟して、必(🙁)ずや(⏩)後日(🤙)パン(🔔)ドラが、その箱をあけて見るにち(🍳)がひないとい(😞)ふ(⏬)意地悪い予想のもとに「あけるな」と(🦃)いふ禁(❕)制を宣告したのである。それに引きかへ、わ(Ⓜ)れわれの善良な亀(🔈)は(🐬)、(😆)まつたく(🎄)の(🦗)深切から(🎚)浦島に(🦉)それを言つたのだ(🏈)。あの時(🔼)の亀の、余念(🔙)なささ(🔤)うな言ひ方に依つて(🌽)も、それは信じていいと(⏱)思ふ。あの亀は正直者だ。あ(😑)の(👛)亀に(🖕)は責任が無い。それは私も確信をもつて証言できるのであるが(🦕)、さて、もう(👖)一つ、こ(💀)こに妙な腑に落ちない問題が残つてゐる(👓)。浦島は、(🎼)そ(🐑)の竜宮のお(🐷)土(🚎)産を(🐧)あ(🌚)けて見ると(🌛)、中から(📐)白い煙が立ち昇(🍖)り、(💐)たちまち彼は三百歳だかのお爺さ(😖)んに(🥚)なつて、だ(🍓)から、(📢)あけな(♋)きやよかつ(🎋)たのに、つまらな(⛽)い事(🕔)になつた、お(👽)気の毒に、な(📶)ど(🈴)といふ(🍨)とこ(🚌)ろでおし(🍄)まひ(🚰)になる(✖)のが、一般に伝へ(🥈)られ(🧝)てゐる「浦島さ(🚇)ん」(😌)物語(🗒)であるが(😧)、(🍍)私はそれに(🆓)就(🎂)いて(👐)深い(🚢)疑念にとらはれてゐる。するとこの竜宮のお土産(😺)も、あ(😸)の人間のも(👰)ろもろ(🧢)の禍わざはひ(🍙)の種の充満したパンドラ(❕)の箱の如く(⏹)、乙姫の深刻な(🌯)復讐、或いは懲(🚧)罰の意(🧥)を秘めた(🐣)贈り物で(🕯)あつたのか。あのやうに(🚞)何も言はず、た(🧀)だ微(⛅)笑(🌃)して無限に(🍆)許し(🤚)てゐるやう(🐢)な(⛄)素振りを見せ(🤚)ながらも、皮裏にひそ(🐹)かに峻酷(👾)の陽秋を蔵してゐ(🈺)て、浦島(🍛)のわ(🐫)がま(🔰)まを一つも許さ(😧)ず、厳罰を(🕵)課す(🛋)る(🚮)意味であの貝殻(💣)を(🏦)与へた(🚵)のか。い(🔘)や、それほ(👲)ど極端の悲観(🤶)論を(🏘)称(🚟)へずとも、或い(🌪)は、貴人と(🤢)いふものは、し(💲)ば(😪)しば、む(🚪)ごい(♈)嘲(💣)弄を平気です(🚙)るものであるから(🎾)、乙(🍚)姫もまつたく(🔱)無邪(⏪)気(🏭)の悪戯の(🏴)つ(🥑)も(🔖)り(♊)で、こんなひとのわるい冗談をやらかしたの(📂)か。いづれに(🥛)し(🐈)ても、あの(🚈)真の(⏳)上(🤫)品じや(🥓)うぼんの(🖋)筈(🕳)の乙姫が、こんな始末の悪いお土(🦗)産を与へたとは、不可(⏱)解きはまる事である。パンドラの(🙌)箱の(🥀)中(🎹)には、疾(🌧)病、恐怖、怨恨、哀(🏨)愁、(📄)疑惑、(🌇)嫉妬、憤怒、憎悪(🚝)、呪咀、焦慮、後悔、(🌼)卑屈、貪慾、虚偽、怠(💶)惰、暴行など(😫)の(💼)あ(🍁)ら(📘)ゆ(😡)る不吉の妖魔がはひ(🕥)つ(🗯)てゐ(😚)て、パンドラがその箱をそつとあけると同時に(🐭)、羽蟻の大群の如く一斉に飛び出し、この(💟)世(💻)の隅から隅まで残る(🚜)くまなく(👂)はびこるに到つたと(✴)い(🕣)ふ事になつてゐ(㊙)るが、しか(🌹)し(🌔)、呆(🆕)然たるパンドラが、(🎷)うなだれ(⛔)て、そ(💉)のから(🐱)つぽの箱の(🐬)底を(🎮)眺め(👶)た時、そ(🤵)の底の闇に一点の星のやうに輝いてゐ(🗼)る小さな(✳)宝石(🚛)を見つけ(🏧)たといふではないか(🖋)。さうして、その宝石には、なんと(🆎)、「希望(💆)」とい(🚤)ふ字がしたためられて(🐋)ゐ(🐗)たといふ。これ(🔷)に依つて、パンドラの(🌔)蒼白(💊)の頬にも(🎁)、幽かに血の色がのぼ(🚹)つたといふ。それ以来、人(🎋)間(📹)は、いか(👄)な(🐢)る(🚴)苦痛の妖(😚)魔に襲はれて(🆚)も、(🌉)この「希望」に依つて、勇気を(🤘)得、困(✍)難(🥞)に堪へ忍ぶ(🈂)事(🌝)が(🦊)出来るやうに(💺)なつたと(👙)いふ。それ(😢)に較べて(🚋)、こ(😫)の(🔏)竜宮の(🧚)お土産は、愛嬌(🍋)も何も(🐴)ない(🔇)。た(🎗)だ、煙だ。さう(📬)して、たちまち三(👉)百歳のお(🏐)爺さんであ(🌴)る。よし(👪)ん(🏊)ば、その「(❓)希望」の(🤩)星が貝殻(🤱)の底に残つてゐたとしたところで、浦(🍝)島さん(✡)は既に三(🧟)百歳である(🔌)。三百歳のお爺さんに「希望」(🖋)を(🎧)与へたつ(💁)て、(🚼)そ(👀)れは(Ⓜ)悪(😘)ふざけに(🤣)似てゐる。どだ(🔈)い(🔀)、無理だ。そ(👲)れでは、ここ(🥂)で一つ、(👱)れ(🤞)いの「聖諦」を与へ(💏)てみたらどうか(🔠)。しかし、相手は(🛥)三百歳(🌐)である。いまさら(🖋)、(🥫)そんな気(⛓)取つ(🏌)た(🤢)きざつたらし(🚦)い(🔗)ものを与へなくたつて(🍸)、人間三百歳(🈚)にもなりや、いい加減、(🍕)諦めてゐ(🦍)るよ。結局(🍏)、何(🈶)もかも駄目である。救済の手の差伸べやうが無い。どうにも、これはひどいお土産をもらつ(✍)て来たものだ。し(💲)かし(🌅)、(🔐)こ(🚑)こで匙(🦑)を(🦑)投げたら、或いは、(📋)日本の(🌍)お伽噺はギリシヤ(🚒)神話よりも(👸)残酷(👸)で(😅)ある(🏐)。などと外国人(🎤)に言はれるかも知れない。それはいか(🤣)にも無(✝)念な事だ。ま(➕)た、あの(🛤)なつかしい竜宮の名誉(🏮)にかけても、何(🈂)とかして、この不可解のお土(🔁)産(🔓)に、貴い意義を(📧)発見したいもので(🔽)ある。いかに(❎)竜(🖌)宮(🔠)の数日が陸上の数百年に(🤧)当る(🚤)とは言(🚗)へ、何もその歳月を、や(🤺)やこし(🐛)い(🃏)お(💿)土産などに(🤫)し(👊)て浦島に持たせて(😢)よこ(🎙)さな(🛸)くてもよささ(🚧)うなものだ。浦島が竜宮(🤠)から海の上(💖)に浮かび出たとたんに(🤰)、白(🔶)髪の(⏸)三百(🏇)歳に変化したといふの(😇)な(😅)ら、まだ話が(🐬)わかる。また(🐴)、乙姫のお情で、(👵)浦島をいつま(🌴)で(😻)も(📌)青(⛴)年にして(🛋)置くつもりだ(🍈)つたのならば、(🤓)そんな危険な「あ(🔃)けてはならぬ」品(🌊)物(🎈)を、わざ(🌔)わざ浦島(🌝)に(📍)持(👦)たせてよこす必(🏬)要(⏱)は無い。竜(🎻)宮の(⛸)どこか(🔟)の隅に捨てて置いた(🗜)つてい(🌰)いぢ(🌘)やない(🍖)か。そ(🏒)れと(📽)も(🎀)、お前の(🌂)た(🎗)れ(🦀)た糞尿は、お前が持つて(🍳)帰つた(🔮)らいい(🌝)だらう、と(🍦)いふ意味なのだらう(🚉)か。そ(👊)れでは、何だかひどく下等な(💰)「面当つらあて」(🆕)みたい(🐅)だ。まさか(🍖)あの聖諦の乙姫が、そんな長屋の夫婦(⛰)喧嘩(💦)み(🤓)たいな事(👱)を(🌿)たくらむと(❄)は考(🏓)へられない。どうも、(👱)わからぬ(🙉)。私(🧝)は、それに就いて永(🕧)い間、思案(🛌)した(🤤)。さうして、(👞)このごろに(🏪)到つて、やうやく少(🗳)しわかつて来たやうな気がして来たのである。

A「気持よささ(🤟)うに、酔つてゐる。」とつぶやき、さ(🐷)う(🔁)し(🐽)て(🔕)何(🖨)だか、胸の(⛸)奥底から、妙なよろこばしさが(👰)湧いて出て(🌉)来(🤥)た。お(🥀)酒飲(🎫)みといふものは、よそのも(📷)の(🥕)た(🌡)ち(🚺)が酔つてゐるの(🥪)を(😋)見ても(🚽)、一(👀)種(✉)のよろこ(🏟)ばしさ(🥅)を覚えるものらしい。所謂利(🏜)己主義者ではないのであらう。つまり、(🅿)隣家の仕合(🥥)せに対して乾(🐪)盃を挙げるとい(💚)ふやうな博愛心(🎓)に似(🌿)たもの(🌌)を持つてゐ(📮)るのかも知れない。自(🏵)分(🤲)も(🆎)酔ひた(🤞)い(🛄)が、隣人も(😩)ま(🗾)た、共に楽しく酔つて(💼)くれたら、そのよろこびは倍加す(😠)る(🤣)ものの(😦)やうであ(🎥)る(🔘)。お爺さんだつ(🐏)て、知つてゐる。眼(😘)前の(😠)、そ(📈)の、(💊)人とも動(👱)物(👾)ともつ(🥅)かぬ赤い巨大(🍦)の生き物が(🎎)、鬼(🐞)といふお(😔)そろ(👀)し(🏳)い種族のものであるといふ事は、直覚し(🧞)てゐる。虎の皮のふ(📶)んど(🎴)し(💍)一つに依つても、(🍣)それは間違ひの無(🤨)い事だ(💻)。し(🎊)かし、その鬼(🐉)どもは、いま機嫌よ(🥚)く酔つ(🕋)てゐる。お爺さんも酔つて(🎏)ゐる。これは(🗃)、(🤳)どうしても、親和(🐪)の(🎾)感の(🏧)起ら(⛏)ざるを得ないところ(🎮)だ(🍧)。お爺(😺)さんは、四つ這ひ(🎗)の形のままで、なほもよく月下の異様の酒宴を眺める。鬼、(🕡)と言つ(🔽)て(🈴)も、この眼前の鬼どもは(🙈)、××××鬼(⛹)、××××鬼など(🌩)の如く、(🏽)佞悪の性質を(🦓)有してゐる種族のものでは無く、顔(📄)こそ赤くおそろし(🥤)げではあ(🏤)るが、ひど(🏹)く陽気で無邪気な鬼のやうだ、(🏂)とお爺さ(😁)んは見てとつた。お爺さ(🏝)んのこ(🗨)の判(⛎)定は、だいた(🈹)いに於い(👉)て的中して(🐞)ゐ(⏱)た。つ(🀄)ま(🍇)り、この(🌬)鬼どもは(🚛)、剣山の(🦊)隠者とでも(🤥)称(🈚)すべ(😊)き頗(🎁)る(🚲)温和な性格の鬼(⚾)な(📸)のである。地獄の鬼な(🎞)どとは、ま(🍓)るつき(🛰)り種族が違つてゐるのである。だいいち(👡)、(🍭)鉄棒など(🍊)と(🐛)いふ(💼)物騒なも(⛅)の(♏)を持つてゐない。これすなはち、害心を有(🗼)してゐない証拠と(⭕)言(🚮)つ(🏬)てよい。しかし、隠者とは言つても、かの竹林の(🌗)賢者(🚮)たちのやうに、ありあまる知識をも(🐊)てあ(🥗)ま(⏭)して(🥡)、竹林に(🐍)逃げ込(💳)んだと(🛳)いふ(🤥)やうなもの(🍂)で(🎵)は(🐇)無くて、この剣(✅)山の隠者の心(🐣)は甚だ愚である(🤝)。仙といふ(👟)字は山(🌲)の人と書(😚)かれ(🤝)てゐる(🕎)から、何でもかまはぬ(🍍)、山の奥に住(🐗)んでゐる人を仙人(🔁)と(🍋)称してよろしいといふ、ひどく簡明の学説を聞いた事があるけれども(⤵)、かり(🌌)にその学説に従ふ(💪)な(🔍)ら、(☔)この(🤦)剣山の隠者たちも(🚔)、その心い(✳)か(🐙)に愚なりと雖も(➡)、仙の(⛏)尊称を奏呈(🏴)して(🐃)然る(😡)べきものかも(💹)知れない。とにかく、(🕚)い(🎯)ま月下の(🔜)宴に打(🦓)興じてゐ(🥂)るこ(👔)の一(🥉)群の赤(🐱)く巨大(🚺)の生(👓)き物は、鬼(🐑)と呼ぶ(✴)よ(🍧)りは、隠者(💌)または仙人と(⛷)呼称するはうが妥当のやうなしろもの(🏑)なので(🙏)ある。その(🗺)心の愚なる事は既(🚗)に言つたが、(🍽)その(🥢)酒宴の(♉)有様を見る(🕡)に、(🌥)ただ意味も(🚥)無く奇声を発し、膝をたたいて大笑ひ、または(🌖)立(🍴)ち上(🦕)つて矢鱈(🐙)にはねまはり、または巨大(🖤)のからだを丸く(🔽)して円陣の端(💥)から端まで、ご(🙎)ろご(🤭)ろところがつて(🗜)行き、(⛅)それが踊りのつ(🐨)も(🌙)り(❔)らしいの(💠)だ(🖌)から、(🔪)その智(📷)能の(🦐)程度は(🚞)察するにあまりあり、芸の無(🅿)い事(🚨)おびただ(📰)し(🗾)い。この一事を以てして(🕉)も、鬼才(🃏)とか、文学の鬼とかいふ(🐽)言(🍾)葉(❔)は(🔣)、まるで無意味なも(🎇)のだと(🤶)いふことを(🥜)証明できるやう(🐜)に思はれ(🚸)る。こん(📪)な愚(👦)かな芸無しども(⛵)が(🤗)、もろもろの(🌻)芸術の神であるとは、どうしても私には考へら(🏴)れない(🔦)の(🛺)である(♿)。お爺さん(🏄)も、こ(📬)の低能(👰)の踊りには呆れた。ひとりでくすくす(🚬)笑ひ、

Aさ(🔎)う云ふ(🐮)と庄造は、バスケツト(🏃)の蓋を開け(⌚)て、(♈)もう一度しつ(🤾)か(💥)り抱き上げて、

A　酒(🛥)の酔いと、(🖊)それか(💑)ら落胆の(✖)ために、足もとがあぶなっかしく見え(👝)た。見世物(🆙)の大将を送(🐩)って部(🌟)屋から出(🔲)られて、(🍡)た(🏦)ちまち、(🎇)ガラ(👺)ガラドシン(🌮)の大音響、見事に階段を踏(🙈)みはずしたのである。腰部にかな(🐴)りの打撲傷を作っ(👲)た(🚠)。私はその翌あくる日、信州の温泉地に向って旅立(✌)ったが、先生はひとり天(📏)保(🍧)館に居残(🔘)り、傷養生のた(💥)め(💪)三週間(🕹)ほ(👝)ど(🥟)湯治とうじをなさっ(🍭)た。持参の金子は(😶)、(🧖)ほと(⤵)んど(🌐)その湯治代になって(➿)しま(🌯)っ(💢)た模(🛳)様(📒)であった。

A「(🚻)関助どす(🍕)やろ」

A　兎は、舟をゆ(🛫)はへ附けよと(🎸)言はれて(🥢)、さてはこ(🤴)の馬鹿(🥩)も何か感(🎡)づいた(🧡)かな？(🈳)　(🕑)とぎよつとして狸の(🕺)顔つ(🥚)きを盗み見たが(🕣)、何の事は無(👖)い、狸は鼻の(📃)下を長くし(🌇)てにやにや(💩)笑(🍖)ひながら、(🎴)も(🍎)はや夢(🛂)路(😁)をたどつてゐる。鮒(⛩)がとれた(🕊)ら起してくれ。あいつ(🌴)あ、うめえから(🧣)なあ(🤥)。おれは三十七だよ。などと馬鹿な寝言(🌽)を言(🥫)つてゐる。兎(🛠)は、(🏌)ふ(♐)んと笑つ(🕟)て狸の泥(😲)舟を兎の(💶)舟につないで、それ(🎰)から、櫂(🤹)でぱ(🐨)ちやと水の面を撃つ。す(🛀)るすると二艘の舟は(🏌)岸を離れる(⛪)。