「全く惜し(🚜)い(📡)で(🏅)は(🛠)ございません(🉐)か、こ(🚽)うして田圃に仂かせて置くのは(🔊)。」
門人た(🦃)ちは、孔(kǒng )子に(📷)ついて歩く(🔖)のが、も(🕜)うたまら(🔬)ないほど苦しくなって来た(💔)。
4む(⌛)ろん彼は、仲弓(gōng )の(📉)問題にかかわりなく(🎷)、これ(🚱)まで(🚀)に(👭)もそ(🔣)の点(😟)に力を入れて門(mén )人たち(🏽)を教(jiāo )育して来たのであ(🎋)る。彼がつ(🥖)とめて(🏏)「利」について語ることを(🌂)避け、たまたまそれ(💻)を語る(🎅)こと(🎑)があっても(⛪)、常に(🖕)天(tiān )命とか(🤞)、仁とかいうよ(🕥)うなこと(👽)と結(🐺)びつ(🚑)けて話す(😶)よう(💾)に注(zhù )意し(🛺)て来たのも(🔳)、そのためである。また彼は、(🕧)機(jī )会(🎠)ある(🐲)ごとに、(🍯)門人達の我執を(💑)戒(🗺)めた。そ(🥗)して(❇)、「5自己の意(yì )見(🗼)にこ(📭)だ(📻)わって、無(🕢)理強(🕳)(qiáng )いに事を行った(🌴)り、禁止したりす(👔)る(😂)の(👭)は(🌦)君子の道でない。君子の行(🍩)動を律(🉑)(lǜ )するも(👯)のは、た(🚀)ゞ正(zhèng )義あ(🚩)る(♐)のみだ。」と説き、6(🐩)彼(👸)自身、細心(🐈)の注意を(🎖)払(🚵)って、臆断(duàn )を去り、執着を(🕞)絶ち、(🔢)固陋を矯ため(🏌)、他と(🎏)の対立に陥(🎟)らぬ(👎)よ(🌋)うにつ(👈)とめて来たものである(👓)。
孔子は、そ(🛍)の日(rì(🚄) )の儀(🎺)(yí(📬) )式における楽長(zhǎ(🍣)ng )の不首尾(wěi )にもかかわらず、いつもよりか(🏮)えって朗(lǎ(🌲)ng )らかな(🎻)顔をして、退(tuì )出(chū )した。
「大(dà(🐟) )丈(🎡)夫だと思います。本物(📺)が立(🖊)派(👇)で(📹)さえあれ(📨)ば(🌹)。」
「樊遅!」
「(🚴)何、弁舌(💳)(shé )?――弁など、どう(💒)で(🕊)もいいではないか。」
陳亢は(🌃)字あざ(👧)なを子禽(qín )といっ(✨)た(👥)。
(そうだ、あの眼(🐇)だ!)
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