中国 の エロ サイト10

A　盜賊は落葉の如(🐝)く(🤖)はら(🙎)はらと退却し(🍊)、地上に舞ひあがり、長蛇のし(💭)つぽにからだを(🥚)いれ(🤔)、み(⛷)る(🚊)み(🎾)るすがたをかき消(🐽)した。

A（(😼)一）の十一(🥃)

A「譲治(🕓)さん、あたし(📧)もう止(💭)や(📟)めるわ」

A「僕は、そ(🐸)のおじいさんは、きっと大数学者じ(🐙)ゃないか、と思うのです。きっ(📨)と、そうだ(🎀)。偉(🛑)い(👴)数学者なんだ。も(🚉)ちろん博士(♋)さ。世界的なんだ。いま(👤)は、数学が(⏲)急激(💑)に、(👖)どんどん変(🔛)っているときな(⬅)んだ。過渡期(❌)が、はじまって(🆔)い(🌦)る。世(❣)界大戦の(🌎)終りごろ(🔹)、一九二〇年ごろか(🛰)ら(💣)今(❕)日まで、約十年の間(🀄)にそ(😃)れは、(🍧)起りつつあ(🍳)る。」きのう(🍻)学校で聞いて(❌)来(🚻)たばか(🥎)りの(🎲)講義を(🍙)そのまま口真(👲)似して(🚑)はじめるのだから、たまったものでない(⛺)。「数学の歴史も(🌃)、振(🧐)りか(🐿)えっ(🍐)て見れば(😵)、(🍏)い(🚻)ろいろ時代(😅)と共に(🤨)変遷して来たことは確かです(🤡)。まず、(🦒)最初の段(😁)階は、微積(🎳)分学の発見時代に相当す(✈)る(🎿)。それか(🔤)らが(🙉)ギリシャ伝来の数学に対する(🎉)広い意味(🙏)の(🏐)近(🥦)代的数学(🦕)であ(🗿)ります。こう(🌸)し(🐪)て新しい領分(🎃)が開けたわ(😖)けですから、その開け(📤)た直後は高ま(🍟)る(⛳)と(♋)いうよりも寧(🎍)むしろ(🦊)広まる時代、拡張の時(😈)代です(👞)。それが十八世紀の数学であります。十九世紀に移るあたりに(🕺)、矢(🐫)張りかかる階段があり(💭)ま(🌮)す。すな(🐿)わち、(😍)この時も急激に(🐨)変った時代です。一人の代(🚚)表者を選(🍔)ぶならば、(🏎)例えば(🖨) Gauss. ｇ、ａ、ｕ、(🐧)ｓｓです。急激に、(🏯)どんどん(😎)変化している(🚅)時代を過(🕞)渡期と(🦌)いうならば(✅)、現代など(🔅)は、(🏷)まさに大(😤)過(🏬)渡期(🧝)でありま(🌥)す。」て(🌺)んで(💝)、物語にもなんに(😫)もなっ(⛲)てやしない。それでも末弟は、得意である。調子が(🏴)出て来た、と内(🦗)心ほくほく(📼)している。「やた(🧓)ら(⛪)に煩瑣はんさで、そうして(🏾)定理(🚥)ばかり氾濫はんらんして、いままでの数学(💖)は、完全に行(🥡)きづま(🕗)っている。一つの(🌡)暗記物(🚡)に堕し(📬)てしまった。このとき(🍃)、数(🎐)学の自由性を叫んで敢然立っ(🥔)たのは(🚈)、いまのその、おじいさんの博士(🆓)であります。えら(😳)いや(🎞)つな(🐯)んだ(🤰)。もし探(❔)偵にでもな(📻)っ(🙇)たら、どんな奇怪な難事件(📦)でも、ち(🤳)ょっと現場を一ま(🕟)わりして、たちまち(🍴)ぽんと、(📿)解決してしまうに(🍙)ち(🖲)がいな(🏆)い。そん(🔸)な頭のいい(🏚)、おじい(♒)さん(😵)なの(🔽)だ。とにかく(🏍)、Cantor の(🚂)言うたよう(🤒)に、」また、はじまった。「数学の本質(🐹)は、その自(💮)由性に在(🕹)る。たしかに、そ(➡)うだ。自由性とは(🔝)、Freiheit の訳で(📕)す。日本語では、(🥣)自由とい(🌴)う言葉は、はじめ政治的の意(🍁)味(🍗)に使われたのだそうで(🏊)すから、(🌻)Freiheit の本来の意味と(💩)、(⛸)しっくり合わな(⚡)い(📻)かも知れな(🎂)い。Freiheit とは、とらわれない(⛎)、拘束(😹)されない、素朴の(👽)ものを指し(🗄)て(🤶)いうので(🍂)す。frei でな(🚻)い例は、卑近(💻)な所(🛵)に沢山(🏮)あ(🧖)る(🕘)が、多(💟)すぎてかえって挙げにくい。た(🐃)とえば、僕(🌥)の(🌧)うち(🚦)の(🌊)電話番号はご(🚠)存じの通り4823で(🎷)すが(🏒)、この三桁けた(🍵)と四桁けたの間に、コンマをいれ(😢)て、4,823と書いて(🚗)いる。巴里パ(♉)リのように(⛷)48 | 23と(🧢)すれば、まだし(🐷)も少しわかりよいの(➖)に、何でも(🌌)かでも三桁けたおきに(💗)コンマを(🥉)附けなければならぬ、(🌔)というのは、こ(⛏)れはすでに一つの囚(📇)とらわれであ(😦)ります。老博士は(👼)このようなす(😞)べての陋習ろうしゅうを打破しよう(🤯)と、努めている(🎐)のであり(😦)ます(🏔)。えらいものだ。真なるもの(📵)のみが愛すべきも(⛲)のである(🚥)、とポ(🦇)ア(🗝)ンカレが言(🆎)っ(🤦)ている。然り。真(🏅)なるものを、簡(✒)潔に(📓)、(🚄)直接と(⛓)らえ来ったならば、(🎴)それ(😎)でよい。それに(🦏)越したこ(🚒)とがない。」もう、物語も何もあったものでない。き(🌸)ょうだい(🐷)たちも、(💴)流石(🎮)に(🕡)顔を見合せて(🛢)、閉口している(🔹)。末弟は、(🔝)更にがくがく(🎡)の論を続ける。「(📘)空論をお話し(⏳)て一向と(🤧)りと(⚓)め(📲)がない(🍪)けれ(🧔)ど、それは恐(🐜)縮で(💩)あり(🕵)ます(🐱)が、(🐀)丁度このごろ解(♿)析概論をやっ(🗾)ているので、ちょ(😓)っと覚(🚸)えて(🐬)い(🛍)るのですが、一つの例として級数(🐮)について(🍇)お話(📍)したい(🥘)。二重もしくは、二重以(🎷)上の無(🔹)限級数(❕)の(🛳)定義に(🥪)は、二種(💞)類あるのではないか(❔)、と思われ(🤪)る。画を書いてお(🧜)目(🔩)にか(🙋)けると(🤨)、(☝)よく(😿)わか(🈶)るのです(🎬)が(🗝)、(♈)謂わ(🤐)ば、フランス式とド(😹)イツ式と二つあ(🚥)る。結果は同じ様なこ(🐆)とになるの(👗)だ(👳)が(🚅)、フランス式のほう(🌺)は、(🐱)すべての人に納得の行(⤵)くように、(🐅)い(🦇)か(🖖)にも合理(⛔)的な立(📫)場である(⛲)。けれども(🐔)、(🍈)い(🌻)まの解析の(💊)本すべてが、不思議(🈳)に、言(🏦)い(📄)合(🛍)せたように、平気でドイツ式(🎃)一方である。伝統という(📈)ものは、何か宗教(🛀)心をさ(🕥)え起させるらしい。数学界(🦂)にも、(🗽)そろ(👳)そろこ(🤙)の(🏜)宗教心がはい(🌩)りこんで来ている(🏈)。こ(😶)れは、絶対に排撃(🖖)しなけれ(🌈)ば(🧣)ならな(⭐)い(🙋)。老博士は、(🤯)この伝統の(🚟)打破に立ったわけであ(🐪)り(😡)ます。」意気い(🤑)よいよ(📖)あがった。みんなは、一向(⚡)に面(📵)白(🏡)くな(👠)い。末(🚢)弟ひとり、(🤓)ま(🆙)さ(🦆)にその老(🥑)博(🌯)士の如(🎒)くふるい(📟)たって、さらにがくがくの論をつ(😽)づけ(😅)る。

A　(👡)小(🏠)野(🥥)寺左衛門尉秀道　　伊賀左衛(💧)門尉光季

A「(🌑)何や(🚱)ねん、そんな声出して！　(🎌)静かにしなさい(👥)！」