(🚈)孔子は、小策(🧢)を弄する者(zhě(🚠) )にあっ(💉)ては叶わぬと思(sī )った。彼は観念(niàn )して(🤖)、云われ(⭕)るまま(⛸)に、再び陽貨の(🌪)家に引き(🏼)かえした。然(🔫)し(🦃)、ど(💝)ん(🔛)な事が(🚿)あっても(🥧)、午(🛐)(wǔ )飯の馳走にだけはなる(🎄)まい、と(🕹)決(jué )心(👤)し(⛸)た。
「楽長(👄)(zhǎ(💂)ng )!」
楽長(🦇)は、(🙆)なるほど、そう云われれば、そうだ、と思(sī )った。しかし、(⏺)それが(㊗)自分(🎢)に邪(📑)心(🐨)のある証(🐓)拠(jù )だとは(✝)、ま(😠)だどうしても(💾)思(📡)(sī )えなかった。
仲(🔎)弓はそれを伝え聞(🈯)いて、ひど(😫)く感(🕜)(gǎn )激した。しか(🍵)し彼は、(🤫)それで決(🌬)して(🏗)安心するよ(🏏)うな人(rén )間ではなかった。彼は、自分が孔(📦)子に(👩)いった言葉を裏(🔛)切らないよ(💈)うに、ますます厳粛な自(🕑)己省察(🛡)を行う(🖊)ことに努めた。彼はかつて孔子(➕)に(🔎)「仁(rén )」(🧢)の意義を訊(😖)ねた[#「訊(xù(💐)n )ねた」(🌍)は(🎊)底(😢)本では(🆙)「(🐍)訪(fǎng )ね(🖐)た」]こと(🎅)が(♈)あったが、その時孔子は(🛳)、
「(🐈)いけない(🤚)ことも(🥑)あり(⭕)ますまいが、鄭重(🔗)の上にも鄭(😈)重(chóng )になさ(💇)りたいのが(🤦)、(♊)せめて子とし(🖲)ての……」(😛)
士たる者が、高官の馬車をみて、(🔚)こそこそと(🌸)鼠のよ(📢)うに逃げるわけにも行かない。孔子は仕方(fāng )なしに眞すぐに自分(fèn )の車(chē )を走(💮)らせた。陽貨は(🆗)目ざとく彼を見つけて呼び(✂)と(👀)めた。そしてに(💉)やにやしながら、(👨)
「救世済民の志(🎰)(zhì )を抱(💳)き(💤)、(👎)国(🤦)事(🕞)(shì )に尽したいと希望(📭)しながら、(🚫)いくら機会があっ(🤦)ても(✋)出(😁)でて(❄)仕えよ(🐍)うとしないのは、果(📌)して知者(🉑)と云えま(🔸)しょうか。」
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