皆(🗒)さんにも前にお話ししたように、母(mǔ )がな(🚅)くなりました時、わたし(🔦)は郷里の神坂村(➖)み(❇)さかむらの(🍐)ほう(😧)で、久(jiǔ(🥒) )しぶ(👚)りの(⛰)姉(🥕)と(😧)落ち(🏦)合い、そ(🖼)の葬(zàng )式を(📊)済まし、父(🛳)(fù )の(😯)墓を(🌃)もともど(🌿)もとむらいまして、その帰(🔉)(guī(👸) )り(🔣)に(🎳)は木曾福島(dǎo )まで姉(🚎)とい(🕑)っ(🐮)しょでし(🏋)た。神坂村(🐾)から木曾福島の(🤥)町まで十二(👦)里です。木(🖐)(mù )曾路きそじの深いところです。その時は(🍃)、ほ(📺)かに連れもありましたが、なにし(🧜)ろ山(😨)(shān )坂は多し、木(🏞)(mù )曾川き(🍓)そがわづたいの道(🦁)を女の足(zú )ではそ(🛄)うはかどらないもの(Ⓜ)ですか(🕧)ら、途中二晩も泊ま(♋)りました(📅)。しかし、この道は楽(lè )しく(😅)、(🏾)それ(📎)まで遠いところにいた姉がにわ(🤮)か(🗼)に近く(🦇)思(sī )われてきました。そ(📛)う申(🐭)(shē(🏯)n )しては(🔝)なんですが、わ(📸)た(🎯)した(🐒)ちの母(😾)の死が、こんな(🎧)姉弟きょうだ(🎰)いのも(🤴)のを近く思わせ(🚌)るように(🆗)し(🌉)た(🍫)のです。
呉くれ(♐)という家(🦍)はいい学者を出しまし(🌶)た。
姉(🉐)(zǐ(👟) )ですか。姉は(🍩)木曾福島(📊)きそふく(🏩)しまの(📅)ほうにある高(📴)(gā(⬜)o )瀬たかせ(🚬)の家にかたづいていま(🕓)した。女のきょうだいと(😃)い(🈲)えば、わたしにはこの姉一(yī )人で(🎤)し(😏)たが、だいぶ年が違いますし、それに遠く離れてばかり(⬜)暮らしていまして、(🔗)おたがいに(🐑)い(🔡)っしょになるお(🧔)り(📗)もめったになかった(🤱)のです。
そう、(🍻)そう、ある川の流れ(🏭)に添(tiān )うて(📦)いかだを下す人(🔰)があっ(🈂)たのもその(🐬)一つです。そ(🐁)れが材木(mù )のいかだでなしに(🙎)、竹(🚂)のい(🔉)かだであった(🤗)のも(🚥)めずら(🛠)しく思(🤨)われたことを(♌)覚(🎥)(jià(✔)o )えてい(🗂)ます。土地不案(🈂)(à(🚌)n )内(🧔)なわたしも、そ(🍂)の川(🗺)について水(shuǐ )上みなかみのほ(😰)うへ(🛅)進みさ(✴)えす(🥇)ればいいと感づきました。だん(🦀)だん歩いて行(📽)くうち(👑)に、川(🥧)(chuān )の(🏐)水は谷底(🍋)の下のほうに見えるようになって、がけづたいの道(🦉)へ出ました(💼)。
八 小湊へ(🌉)
先生(🎴)は(🔺)佐久地方の地(⏬)味が(🤸)水蜜桃(🐱)すいみつと(👀)うに(✋)適すると気(🕥)づいた最初の人でしたろう。その守山のお(🐉)百(bǎi )姓(xì(🗞)ng )から桃を食べに(➗)こい(🐯)と(💂)言(yán )われて、(🐰)わ(🥢)たし(😭)も(🌦)小諸から出かけ(🚵)て行(há(🥣)ng )った(🕘)ことがあり(😑)ます。桃(🎄)畑の(🈷)小屋(🤷)の(🧝)中で味わった(📥)青(🚉)い桃(🍺)の(♿)うまさ(🌳)は忘(wà(🐽)ng )れられ(💫)ません。あれは大きなおか(🥃)あさ(🕙)んのよう(🏄)な土のふところに育ち、(🔲)豊(🥇)かな種の持ち主で、どっさり(➗)わたしたちにごちそうしてくれ(🚖)る(🐸)ようなやつでし(🈯)た。
ド(🕒)イツのハ(😩)イネという(🛎)人(🐅)(rén )が先輩ゲーテをたずねた時のこと(🛀)は、まだわたしの(🏓)若かったころに(🚼)ある書物の中(zhōng )に(🔍)見つけ(🛃)て(🤚)おいたことなのですが、あの(🔨)話は(🔃)今だ(⛴)に(🛩)わたしの胸(xiō(🏴)ng )に(🌍)浮かんできます。若(🏋)か(🚌)った日のハイネは(🍥)あの先(🌒)輩をたずねる(📵)時のことを胸(📛)に描きまして(🚊)、(🚀)もしゲ(⛴)ーテに会(🎆)(huì )うこ(🗓)とができたら、あの(🍷)ことを話(🏢)(huà )そ(🚏)う、このこ(🙃)とを話(🍤)そうと、い(🚆)ろい(🚈)ろ思いも(😸)うけながら長い(🐃)冬(🛒)の夜を送(sòng )ったこ(🌳)と(🔉)もあるそうです。さて、(➰)会(huì )ってみると、先輩はた(Ⓜ)だサ(🌀)クソニーの梅(🔒)のうまいことをハイネの前に言い出し(🏠)て、えみ(🎮)を浮かべて見せただけであっ(🐮)たということです(😥)。
わらびはこの話を聞いてい(⬅)ましたが、やがてこう(🏬)答(☕)え(🚿)ま(🏘)し(🌎)た。それは草木(mù )と生まれまして、新し(🍲)い生命を(🦐)願わない(🐻)もの(⏩)はあ(🤜)りませ(🕜)ん。ただお前さ(🥪)ん(🤝)に(🥔)は(🏖)土(😡)を(⚪)割(🍣)って(💆)出(chū )て行く剣先のような(💼)親ゆずりの(💩)力(lì )がある。わ(👿)た(🙍)しに(♒)はそんな親ゆ(🎴)ずりのとがった(🥐)ものがな(🗜)い。で(🏉)すから、背(🤣)(bèi )を曲(😨)げたあ(🙍)かごのように(💗)して出(⚓)て(🌼)行(háng )かないこ(📯)とには、(🔕)土を持ち上(shàng )げ(♐)ることができ(📺)ません(🎒)。あるものは(🕊)すくすくと(🥂)ひと息(xī )に延び、あるものは頭(tóu )をた(✒)れながらゆっくりと延(yán )び(♓)ます。しかし、(😂)それ(🎡)は同じことですよ、と。
三(🚎)(sān ) 近江の刀(dāo )鍛冶(🍩)
玄(🎈)関(wā(💑)n )からた(🖍)ず(🎌)ねてくる客は(🔂)表口の格子(zǐ )こう(⚡)しを(🚴)あ(😛)けてはいりま(👩)して、取り次ぎを頼(🤟)むのです(🗿)が、そ(📘)の(💏)応接(jiē )がわたし(⏭)のつとめ(🎲)でし(🥜)た。うやうやしく(🐺)手をつい(🧟)ておじぎをすること、客の名を奥へ通すこと、案内(🐗)すること、茶(🔦)を運ぶこと、客のはきものを直しておくこと、それ(🍪)から庭先をはききよめること(💆)な(➿)ぞ、(❌)長い(〽)月日(rì )の(🐔)間(jiān )にはわたし(🗄)も慣れまして、そ(📖)れを自分(👑)のつとめと思った(🏥)ばか(👀)り(💰)でな(🌳)く、玄(xuán )関にす(👸)わることをいっ(🎸)そ楽(🏚)し(🔸)く思う(🏐)よう(😬)に(🔚)もなり(📵)まし(🥒)た。わたしは(🛢)よくそ(🛺)のせまい小さなへやで好き(🕦)な(📇)本を読(🗣)みました(🤩)。今(💙)に(📓)なってみま(🚷)す(🛴)と、(🐓)わたしの勉強(➡)はほか(🖋)のお友(🌑)(yǒu )だちとも違(wéi )いまして(🛅)、こんな玄関番が土(👟)台にな(🤙)ったかと思います。というのは(🎠)、い(👣)ろ(🍫)いろ(👹)な用(🛒)事でお(😱)じ(🛬)さんのところへた(😻)ずね(🐁)てくる(🏹)男や(⏩)女の(✌)客(kè(🎢) )を(🛶)迎(🚌)(yíng )え(🧔)たり(💷)送(sòng )ったりするう(🔊)ちに(🥌)、い(😺)くらかずつでも、さまざまな世の中を見(jiàn )る(🔓)目が(🆓)あ(🏒)いて(➗)行ったば(🐘)かりでな(🏄)く、わた(🈯)した(🔬)ちと(🏿)はまったく教育の受け方(fā(🍲)ng )の違った少(shǎo )年(nián )や青(🐝)(qīng )年、東京(jīng )の下(xià )町あたり(🔱)に(🛴)年(👁)(nián )季づ(🍿)とめする(❤)町家の若(ruò )者、それから地方出(chū )の奉公人(rén )などが(🐝)気(qì )風ののみこめる(🐲)ようにな(🤺)ったのも、こんな玄(🈳)(xuán )関番(fān )のおか(♟)げだ(🗓)から(🐽)でした。
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