「麻の冠かん(🆗)む(📪)り(🥎)を(⏸)かぶるのが古礼だが、今(🎧)(jīn )では絹糸の冠を(🏟)かぶる風習(xí )になった(🏠)。こ(🥍)れ(🤭)は節約のためだ。私(🧀)はみん(➿)なの(📯)や(🉑)り方(fāng )に従おう(🈁)。臣(🈵)(chén )下は(🌿)堂下(⛺)で君(🥜)主を拝するの(🧦)が古(🌑)礼だが、(🚓)今では堂(😬)上で(🔹)拝(bài )する(🍝)風習(xí )に(💕)なった。これは臣(🔜)下の増長(🌀)だ。私は(👦)、みんな(🚫)の(🏳)や(🌳)り方(fāng )とはちがうが(⛎)、やはり(🆒)堂下で拝する(🔛)ことにしよう。」
○ 孔子(zǐ )の門人(rén )た(📗)ちの(🔓)中にも就職(⤴)目あての弟子(zǐ )入りが多(🐺)かつたらしい(🦋)。
○(🌊) 図(☔)==八(bā )卦の(🏉)図(🍇)(と)。大古伏(fú )羲((🔑)ふくぎ)の時(💪)代に黄(huáng )河から(🚛)竜馬が図を負(⛑)つて(🙁)出た(🙆)。伏羲(💸)はこれに八卦を画(🚋)したと伝えられ(😓)ている(⌚)。
舜帝(dì )には(🥂)五人の重(chóng )臣(🏔)があって天下が治った。周の武(📃)王は、自分(🍖)には乱を治める重(chóng )臣が十(shí )人あるといった(👒)。それ(✊)に関(wān )連して先師が(🔸)い(🔮)われた(🎃)。――
「流転の相すがたはこ(💽)の(🖱)通りだ(🌺)。昼となく夜となく(☕)流(liú )れてやまな(🏔)い(🕊)。」
「鳳ほう鳥も飛んで来な(🦉)く(🆔)なった。河からは(💮)図とも出なくなった(🚘)。これ(📣)では私も(🤛)生きている力がな(🧀)い。」(🍡)
○ 子路の祷(dǎo )りは、謂(wèi )ゆる苦しい(🚍)時の(🔫)神頼(🚫)(lài )み(🔘)で(🉑)、迷信(🎿)(xì(🔚)n )的(👶)祈(😄)祷以上(shà(🧚)ng )の(🖕)も(🏙)ので(🏣)はない。それに対して孔子は(🙁)、真の心の祷り、つま(❓)り天地に恥じない人間としての精(jīng )進こそは、(➰)幸福に到る道だ(🤔)、と(🍜)いうこ(🚍)とを(🙊)説いた。孔(kǒ(🛐)ng )子(zǐ )の教(jiāo )えには宗教がない、(🚰)とよくい(🏅)われる(🏸)が(🥄)、「天」と(🏾)いう言葉は、孔(kǒng )子によ(💍)つて(🏜)常に(🙋)宗教的な意(🧦)味に使われてい(🚟)るのであ(🍫)る。
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