「平(píng )素敬慎(🗣)の心(📮)を以て万(🚕)(wàn )事を裁(🎒)(cái )量しつつ、(🌷)しかも事(🙎)を行(háng )うには(📶)大(🚖)まかで(🏁)あ(✍)りたい(🍆)と思い(🤳)ます(🍤)。それが(🛰)治(zhì(⛪) )民(😂)の要道で(🍐)はありますまいか。平素も大まかであり、事(shì )を行うにも大まかであると、(🌴)とかく放慢(mà(📮)n )に流れがちだ(🌮)と(🏊)思いま(😗)すが……(📵)」
「見事な牛(🔳)じゃ。あれならきっと神様の思召(🛩)(zhà(🤣)o )に叶(yè )いそうじゃのう(😞)。」
孔子は、自分の(✒)まえに(🥄)、台にのせて置かれ(🕹)た大きな(👆)豚(🧤)(tún )の蒸(🎓)肉むしにくを眺(tiào )めて(👆)、眉をひそ(✴)めた(🗼)。
門人たちは、その(🗄)日特(tè )に孔子(🥋)の(📻)お供を命(mì(🤫)ng )ぜられたことを、非(fēi )常(🔽)に光栄(róng )に感じた(⬜)。彼(🆘)(bǐ(🎃) )等は如何(💱)にも(🌎)得(🌆)意ら(🏷)しく、(🛺)※(「口+喜」、第(📫)3水準(zhǔn )1-15-18)々と(🔳)し(🧞)て孔子のあとに従っ(📴)た。
(なるほど孔子は音(yīn )楽(lè )の理論(lùn )に(🌃)は長(🌎)じている(📷)だ(🚂)ろう。しかし、実際(jì )楽(lè(🏟) )器(🤱)を握(wò )っ(📒)ての技術に(🛹)かけ(🐀)ては(🚷)、何といっても自(🕯)分(fèn )の方(fāng )が玄人(🛂)くろうとだ(👄)。)(🛐)
と(🥇)答えた。仲弓は、孔(🍽)(kǒng )子がこの言葉によって、彼に「敬慎(shèn )」と(🐻)「寛(kuā(♋)n )恕」の二徳を教(jiāo )えたものと解して、
門人は、一寸(cù(🛠)n )う(😧)ろたえ(🍍)た顔をしたが、(🏓)すぐし(🎓)ゃあ(🐋)しゃあとなって答えた(❗)。
「きっ(💺)とご教(🧝)(jiā(💫)o )訓(😘)を守(🔸)り通しま(🏴)す。」(🚧)
彼が(🏜)孔子(🕔)(zǐ )を送り(🌾)届けたあと(🗼)、すぐそ(🎼)の足で(📏)孟懿(🥞)(yì(😤) )子(zǐ )を訪ね(🏬)たのはいう(🕓)まで(🏘)もない。そして(👲)、も(🚳)し孟懿子が、自己の権(quán )勢を誇(kuā )示する(🕐)ためで(🎧)なく(😈)、真に死(♍)者の霊(♍)に奉(🌍)仕したい(🍤)一(yī(🤶) )心から、祭(jì(🗳) )典(diǎn )を行お(⬆)う(🐮)としていたの(💳)だった(🌽)ら、樊(👤)遅(chí )のこの訪問は、彼に(🎵)とって、すば(♉)らしい意義(🚄)を(🦁)もつことになったに相違ない(🌘)。しか(🎄)し、そのことに(💅)ついては、(💖)記録はわれわれに何事も告げては(🌸)いない。
孔(✡)子はそんな(💉)ことを考えて(🎊)、いい機会の来(lái )るの(🏡)を(🥥)ねらっていた。
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