日本《馬場 園 さとみ》2行目ライン
馬場 園 さとみあらすじ
六 (💓)古(gǔ )い茶わん
その人を仙(xiān )台から連(🍰)れて来(lái )て(📰)、はじめて用が足りたという(🙏)ことでし(📴)た。そんな漁(🚊)(yú )師ことばの通弁をだ(🐌)れが(🌴)つとめ(🏐)た(🤑)か(🏠)と言い(🔜)ますに、その耳(🆕)のい(🍌)い人はもはや三(🛍)十年(nián )近くも仙台地方に住む外(🍚)国の宣(⏲)教師(🕯)でした(🏾)。ロー(🐓)マ旧教をひろ(🗯)めに日(🐡)本(běn )へ渡っ(👬)て来(🍩)た人で(🏑)、ジャッキという名(míng )前(🌩)のフランス(🔪)人で(🖊)した。この(🙂)ジャ(🕵)ッ(🌸)キ(📌)先(🅱)(xiān )生(🧓)、ギリシア語の知識(🖲)もあって、学問のある坊さ(🛂)ん(🥐)で(🐏)したが、年百年じゅう、(📘)同じよ(🍻)う(🧣)な黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒い服を着(zhe )て、(🏋)なりにもふりにも(🕝)か(❣)まわずに荒浜のほうま(🏊)で(📋)宗旨し(🚦)ゅうしを(💬)ひ(🧝)ろめに(😮)行くうちに(💝)、そんな漁師ことばの通弁(🔶)がつと(🚹)まる(🈲)ほど(🕝)、いい耳を持つ(🥀)よう(📷)になったので(🎇)す。
(♏)墓は(💊)死(sǐ(🔚) )んだ者(🍶)の(🔚)ためにある(🖌)のではなくて、生き残る者(🚘)のためにあるのだと、あ(✋)る人もそう申しましたっけ(⚓)。
その道について南へさして行く(😤)と、臼(⛩)(jiù )田(🔨)の(🥥)町へ出る。臼田(📨)(tiá(🌒)n )に稲荷(🌆)山(🐖)いなりやま(🕣)公(gōng )園(🅰)というところがあって、公(gōng )園前(qián )の橋のたもとあたりから望ん(💹)だ千曲川(⛽)のながめは実にいい。あれから八つが岳(🕎)た(🙎)け山(🕥)脈(😺)の(🎈)ふも(🎶)とへかけ(🚻)て、(🍵)南佐(zuǒ(😫) )久の(🐩)谷(gǔ(🍐) )が目の前にひらけ(🕯)て(🥝)い(🤼)ま(🕜)す。千曲(qǔ )川(🐅)はそ(🕟)の谷を(🏠)流れる大河で、岸に住む人(🔄)たち(🕘)の(🕉)風俗やことばのなまりも川下(🛢)とはいくらか違うようです。岸を(🥪)さかのぼる(🍎)につれて、馬流ま(🎅)ながし(🌷)あた(🔎)りから(🔎)は、(🌽)さ(🎪)すがの大(dà )河も谿流(liú )けいりゅう(🎄)の勢いに変るの(💻)ですが、川(chuān )の中心が右岸のほう(🍌)へひどく(🖐)かしいで(✳)いるために、左岸には川底があらわれ、砂は盛り上(shàng )が(🥨)り、(⬆)川上(🏉)から(🤚)押(🦋)し流された大石(shí )が埋まって、とこ(🍾)ろどころ(🗑)に(😡)か(😠)わやな(🚧)ぎ、(🎓)あしのく(🏼)さむらなど(🏫)が茂(🏋)っています。右岸に見られる(💷)のは(🐩)、か(😨)え(🥥)で、かば(🙆)、(💯)なら、(🎢)う(🍪)るしの類(lè(🚑)i )です(💘)。甲(😛)州(zhō(🔌)u )街道はそのかげにあるの(😅)です(🎖)。しんぼうのいい越後(😶)えちごの商人(➕)は昔からそこ(💈)を往復(fù )したと聞きます。直(🕜)江津なおえつから来(🚩)る塩(yán )ざか(🎆)なの荷がそんな(🧦)山地まで(🖇)深入(rù )りしたのも、もっぱらその(🗡)街(jiē )道を千曲(👾)(qǔ )川に(🤮)ついて(💄)、さかのぼっ(🌩)たものだ(🔡)そう(💖)です(🔛)。
物にさき(🏇)がけす(🛅)るのと、しんがりを(🛡)つ(⚫)とめるのと(♐)では(🍘)、(➕)どっちが勇気が(🥛)いるでしょう。前のほう(🏄)の人は進(🐄)んでとげのあるいばらの道(🛁)を切(qiē )り開(kā(⚽)i )いて行くのです(🥌)から勇気がなくてはかなわない(🥀)こと(🏄)ですが、(🤣)あとのほうの人とて勇気がい(😳)ることにかけて(🤫)はそれに劣り(✡)ませ(🈴)ん。
ほんと(🌵)に、仙(🙋)台の(🐯)一(yī )年はよかった(🚼)。わ(👋)たし(🤶)のようなものにも(🔇)、(🚖)そんな朝(👄)が来まし(➡)た。その一(yī )年の間ほど本のよ(💱)く読(💫)めた時も(😎)あ(💣)り(☔)ま(🦉)せん。どうしてこ(🌟)んなこ(😝)とをお話しするかと(💪)言いますに、自(zì(🕌) )分のよろこ(🔆)びとしたことを皆さ(🚁)んにも分(💈)けたい(😱)と思うから(🐮)で(🌤)す。それには待って(🚺)いてく(👻)ださることで(🐩)す(🕋)。新しい太陽は、きっ(🦃)と皆さんのなかに(🙍)も登ってく(🙎)るでし(💱)ょう。
(🎐)物(wù )にさきがけする(🛤)のと、(🚪)し(😩)ん(🍲)がりをつと(🐩)めるのとでは、ど(🌉)っちが勇気がいる(🥝)でし(🥊)ょう(💓)。前(qiá(😶)n )のほう(📆)の人は進(jì(🍚)n )ん(⭐)でとげ(🤖)のあるいばらの道を切り(🈷)開いて行(📘)くので(🧦)すから勇気(qì )がな(🏽)くてはかなわ(🕛)ないことで(😪)すが(🍳)、(☝)あとのほ(🏋)うの人とて勇気がいることにかけては(💑)それ(🤵)に劣りませ(🏺)ん。
(🚡)この(😷)一(yī )夏(🐼)の間、(📈)わた(🍅)しは姉の口(kǒu )からなき(⏭)父の話をよく聞かされまし(🦐)た。父(fù )は熱心(🚝)な子の教育者(zhě(🐁) )で、わたしも六つ七つのころから読(dú )書の道(dào )を父より授けられ、十の(🛶)年に(🆗)両親(qīn )のひざもと(🏴)を離れたの(🤯)もやは(😵)り(⏩)父の意見(🏾)によっ(📲)てのことでした(🖌)が、(🛄)そん(🐺)な子(💼)供の時(🛁)分(fè(📴)n )の記憶しか自(👰)分(fèn )にはない(🔝)も(🐁)のですから、姉か(🕉)ら聞く父の(🕠)話(🔮)(huà )には(💯)初(🛹)めて知るよう(🦅)なことも(🤜)すく(🐞)なく(🚌)なかったのです。わたしのきょうだ(💾)いの中(😠)でも、姉は一(🏵)番の(🈳)父親(💌)思いでしたからね。父は(👄)神(shén )坂村みさかむらのほうからこの(🛑)木曾福島の町へも(🚤)よく(🕶)来たらし(🍂)い。この町には(😭)父が(🐵)歌(gē )の友だちという(🏨)人も(🎺)あったらしい。わたしは姉の家(🛷)(jiā )で、(🦔)父を知(🎬)(zhī )っているという(😸)一(🚉)(yī(🛤) )人(rén )の老人にも(🍽)会(🏤)い(🎴)ました。
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