香(🔃)蔵は中津川にある問屋の家を(🕺)出て、同じ町に住む景(jǐ(📠)ng )蔵(zā(🥡)ng )が住居(🐽)(jū )すまいの門口(kǒu )から声をかけ(🥍)た。そこは京都(dōu )の方から景蔵をたよって来て身を隠(🚦)(yǐn )し(✏)たり、し(🏳)ばらく(🔃)逗(dòu )留(🉐)とうりゅう(🌳)したりし(🌯)て(🥚)行くような(😚)幾多の(💷)志士たち――たとえ(🥋)ば、内藤頼(🔀)蔵ないとうら(🔘)いぞう、磯(jī )山新(👶)助(zhù )い(🤸)そ(😉)やまし(🔁)んすけ、長谷(gǔ )川鉄(⏱)之進は(🙈)せ(🚚)がわてつの(🎓)しん、伊藤祐介いとうゆうすけ(🔦)、二(èr )荒(huāng )四郎ふたら(😛)しろう、東(dōng )田(tiá(💽)n )行(háng )蔵ひがしだこ(💬)うぞう(🤒)ら(🔙)の(🏨)人たちを優にかばいうるほどの奥行きの(🔵)深い(🎨)本(✒)(běn )陣である。そこ(😦)はまた、過ぐる文久(☝)二年の夏、江戸(🍗)屋敷の(🔷)方から(🙅)来(⚾)た長州(㊗)侯(😋)の一行が木(mù(🌹) )曾(🌹)街(🙆)道経(jīng )由で(🔍)上洛(🌘)(luò(🌘) )じょ(🕷)うらくの(🏀)途(tú )次(cì )、かねての藩論たる公(🔕)(gōng )武(📄)合(🌛)体(tǐ )、航(🐲)海遠(yuǎn )略から破約攘夷じょういへと(🛍)、大きく方向の転換を(🈳)試み(🕌)るための中津(jīn )川(👂)会(🔱)(huì )議を開(🏧)い(⏹)た(🤒)由緒ゆいしょの(🐆)深い家でもある。
諏訪勢もよ(🌑)く(📰)防いだ。次(cì )第(dì )に浪士(shì )側は(🚧)山(🎎)の(🤖)地勢を降り、砥沢(zé )口(💙)とざわぐ(🥐)ちから樋橋(⏱)と(🏓)いはしの方へ諏訪(fǎng )勢を圧迫し(👵)、鯨波ときの声(🐢)(shē(💗)ng )を揚げ(🐭)て進(jìn )んだが、胸(xiō(🖍)ng )壁(bì(🐱) )に(🏎)拠(🍽)よる諏(zhōu )訪勢が砲(pào )火のために撃退せられた(🏥)。諏訪(🐧)松本両(🐾)藩(fān )の兵(bīng )は(🌎)五段(🤴)の備えを立(🔰)て、右翼(yì )は砲(🌞)隊を先にし鎗やり隊(🧠)をあ(😎)とにした尋常(chá(🛄)ng )の備(😁)えであったが、左翼(yì )は鎗隊(duì )を(👥)先に(😼)して、浪士(🍆)側が突撃(jī )を試みるた(🚱)び(🏗)に吶喊とっか(👦)んし逆襲(🌳)して(🍇)来(⏭)た。こん(🥤)な(💋)ふうにして追い返(fǎn )さる(🤱)ること三(♐)度(dù )。浪士側(📋)(cè(㊗) )も進む(🏰)ことができ(😾)なかった(🧣)。
しかし、景蔵の手紙(zhǐ )はそ(🤙)れだ(😪)けにとどまらない。その中には、(🎏)真木和泉(🤵)まきいず(👺)みの死(🏁)も報じてある。弘化(📈)こうか安(😇)政の(⛵)ころから(📐)早く(🛷)も(🚷)尊王攘(rǎng )夷(💬)の運動(dò(♑)ng )を起こして一(yī )代の風雲児(😪)(é(🚝)r )と(🗾)謳(🤑)うたわれた(🍆)彼(💗)、あるいは堂上の公卿(🈷)(qīng )に(⏮)建策しあるいは(🔩)長(zhǎng )州人(🏿)士(🕊)を説(🤡)き今度(dù )の京都出(🖼)兵も多(duō )くそ(✌)の人の計画に(✴)出(chū )たと言(💎)(yán )わるる(🏸)彼、この(🎆)尊攘の鼓吹者こ(🏪)すいしゃは自ら引(yǐn )き起(qǐ )こした戦闘の悲壮(zhuàng )な空(🚸)気の(⚪)中に(⛑)倒れて(🍮)行っ(🙊)た。彼は(🖋)最後の二(📎)十一(yī )日まで踏みとどまろうとしたが、その時は山(shā(💶)n )崎(💳)に(🚆)退いた長(🤬)州兵も散乱(luàn )し、久坂(bǎ(🙁)n )くさか(🚀)、(🕸)寺島、入江らの有(🐥)力(🧜)な同僚も皆(😭)戦死したあと(🔼)で、天王山に走って、そこで自刃した(🔝)。
しか(🗃)し、景(jǐ(🥥)ng )蔵(zā(🖲)ng )の(🀄)手紙はそれ(📅)だけにとど(🍃)まらな(🈚)い。その(🏣)中(zhō(🔃)ng )には、(💱)真(✊)木和泉まき(🐆)い(🥙)ずみの死(👙)も報(📎)じてある。弘化こうか安(ān )政のころ(🗡)から早(zǎo )くも尊王攘夷の運動(🚐)を起(qǐ(🐖) )こ(💕)し(🌴)て一代(🔶)の(🤠)風雲児と謳う(🎁)たわ(🍦)れた彼(🎃)(bǐ )、(🀄)あるい(🔗)は堂(táng )上の公卿に建策しあるい(🈶)は長(zhǎ(📄)ng )州(zhōu )人士を説(⏱)き今度の京都出(🤳)兵も多くその人の(⬅)計(jì(🎉) )画に出(chū(🥚) )た(🍔)と言(yán )わるる彼、(🕟)この(😕)尊(zūn )攘の鼓(🗼)吹者(🏚)こすい(👌)しゃは自ら引き起こした戦闘(dòu )の悲壮(🐕)な空(kō(🌑)ng )気の中に倒れて行った(🕓)。彼は最(🎎)後の(⛸)二(èr )十一日ま(🌮)で踏(🕘)み(⏱)とどまろうとしたが、その時は(😲)山崎に(🥊)退いた長州兵も散乱し、久(jiǔ )坂(🚬)くさ(🤪)か(♓)、寺島(🎴)(dǎo )、入江ら(⚾)の有力な同(♈)僚(liá(🛣)o )も皆戦死したあとで、天王(🏯)山に走っ(🏓)て、(🌶)そこ(😻)で自刃し(🐫)た。
「(🚾)へえ、あれが女(nǚ )の子ですかい。わたしは男の子(🌤)かとばかり(🍯)思(sī )った。」と平(píng )助が笑う。
沿(yán )道の住(🐧)民はこれには驚かされた(🐓)。家(🔠)財は言うまでもな(🈴)く、(🍣)戸(🦊)障子ま(🎥)で取りは(🛺)ずして土蔵へ入れるも(🖐)のがある。土(🏜)(tǔ )蔵のないものは(🛤)最寄(🚻)(jì )も(🔯)よ(👋)りの(🐓)方(fāng )へ(🎄)預ける(🍦)と言って背負しょい出すもの(🎿)が(🙆)あ(🍉)り、近(jìn )村まで持ち運ぶものがあ(🎢)る。
(🏋)この一行(háng )の中には、浪(làng )士(shì(🥁) )らのために人(rén )質(👀)(zhì )に取られて、腰繩こしなわで(📸)連れ(🎗)ら(🕡)れて来(🍄)た一(🚵)人(🌝)の(📎)飯田の商人もあった。浪士らは、椀屋文七わんやぶんしちと聞こえたこの飯田(tián )の(🍋)商人が(🥀)横浜貿(🍯)易で一万(wàn )両からの金をもうけたことを聞(🥚)き出し、すくなくも二(èr )、三百両(liǎng )の利得を(🚏)吐き出さ(🐭)せるた(💶)めに(🤚)、二(èr )人(💅)の(🥓)番(fān )士付きで伊(yī(👩) )那(🏊)から護送して来(lái )た。きびしく(🗽)軍の(💺)掠(luě(🏑) )奪(♊)りゃくだ(⏮)つを戒め(🔱)、それを犯す(🐪)ものは味方でも許す(🦏)ま(🦔)いとしている浪士らにも一方(🛌)にはこ(📱)の(🐫)お灸(🍊)(jiǔ )きゅう(🚿)の術が(🆙)あ(🌹)った。ヨー(🚢)ロ(🕘)ッ(👪)パに向かって、(🎠)この国(guó(🤬) )を開(kā(✊)i )くか開かないかはま(🍕)だ解(jiě )決のつ(🤫)かない多年(nián )の懸(xuá(🍚)n )案であって(🌽)、幕府に許さ(🧐)れても朝廷から(🕹)許さ(🌴)れな(🔹)い貿易(yì )は売国で(🍙)あるとさ(🥥)え考え(🤚)るものは、排外(👘)熱の高い(📑)水戸(hù )浪士(shì )中(🍔)に(🚁)少なくな(🎛)か(🌜)ったので(💱)ある。
(🤪)相変(😞)わらず(🎻)景(🈵)蔵の(✳)手紙(zhǐ )はこまかい。過ぐる年の八月十七日(rì )の(🧟)政(zhèng )変(✒)に(🏀)、(🥊)王(🍈)(wá(✋)ng )室(shì )回復の(🎞)志(zhì )を抱(🌘)いだく公(🚑)卿くげたち、お(📓)よ(🔃)び尊攘派そ(💑)んじょうは(👗)の(🍜)志士たちと気脈(mài )を通ずる長(👹)州(zhōu )藩が京都(📂)より(🏳)退(🎊)却(🐟)を(🈁)余儀(yí )なくされ(🍵)たことを(👗)思えば、(🌻)今(jī(🐛)n )日この(📔)事のある(😗)のは不思議もない(🐨)と(🦂)して(🥨)、七月(yuè )十(🦅)九日前(🌄)後(hòu )の消息を(🌠)伝えてある。
(♑)独ひ(🤞)とり者の(✝)婆さんまで(🧣)が逃げ(🤗)じたくだ。
諏訪城へ(🗼)の注進の御(yù )使(shǐ )番は(🈁)間もなく引(✝)き返して(🌮)来て、い(⤵)よい(🎷)よ人数の(🎫)出張があること(🦎)を告げ(🤯)た(🍇)。そのうちに二十八(bā )人の(💝)番士(💭)と十(😊)九人(rén )の(🏦)砲(pà(🦎)o )隊(duì )士の(🛺)一隊が諏訪から到(dào )着した。別(bié )に二十(shí )九人の銃隊士(🔕)の出張をも見(💔)(jiàn )た。大砲(📩)二百(bǎi )目(mù )玉筒たまづつ(🐝)二(èr )挺ちょう、百目玉筒二挺、西(😎)(xī )洋流(🐑)十(shí )一(📞)寸半も(👋)来た。その時、諏訪から出張(zhāng )した藩士が樋(🚪)橋と(🥛)いはし上の砥沢(zé )口とざわぐちというと(♑)ころで防戦(❤)の(✍)ことに(🐅)城中の評議決定の(🔔)旨(🌞)む(🆗)ねを物頭(🆔)(tóu )に(👁)告げた。東餅(bǐng )屋(wū(♿) )、(🎀)西(💜)餅屋は敵の足(zú )だ(🛺)まりとな(🎆)る恐れもあるから(🈵)、(👷)代官所(🕷)へ申し渡してあるよ(⛷)うに(🗡)両餅(👔)屋とも焼(🤹)き払(fǎn )う、桟かけはし(🕉)も(🌭)取り払う、橋(🕯)々は切り(💝)落(luò )とす、そんな話(💶)があって(😳)、一隊の兵と(🧐)人(👬)足らは峠(🐭)(gǔ )の上に向(xiàng )かった(🍌)。
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