道中掛り(🥑)はそのことを諸隊(🎡)に触れて回(〰)っ(💆)た(📥)。
(🐁)物頭はまず峠(gǔ )の内(🤪)の注(🔃)連(🕡)掛しめかけという場(chǎng )所(😒)を選(xuǎn )び、一手(🙈)限ひ(🕕)とてぎりにても防戦(zhàn )し(🏚)うるようそ(📡)こに防禦ぼう(📻)ぎょ工事を(😅)施すこ(🕞)とにした。その考えか(🧓)ら(🐊)、彼(bǐ )は人(🐎)足(⤵)の徴発を付(fù )近(🚓)の村(🆒)々に命じて置いた(🍰)。小役人を連れ(🎃)て地(dì )利の見分(🚶)に(🏭)も行(🎙)って(🌅)来た。注連掛(🙏)しめかけへは大木を並(🥦)べ、士居(🐷)(jū )ど(🛍)いを築き、鉄砲を備(bèi )え(🎨)、人数(🐂)(shù )を(🐚)伏せ(⌛)ることにし(👢)た。大平(píng )おおだい(🌜)らから馬道下(😛)の嶮岨けんそ(👖)な山の上(🎵)(shàng )には大(🍬)木(⤴)大石を集め(🏴)、道路(😽)には大(dà )木を横(❇)(héng )たえ(🧘)、急速には通行ので(🎂)きな(😳)いようにして(🌴)置いて、敵を間近に引(👗)き寄せて(🛑)から、鉄(🔆)砲(🧔)で撃ち立て(🐱)、(👽)大木大石を落(💳)としかけ(👞)たら、たとえ多人(⛽)数(🦎)(shù )が押(🏺)し寄せて来(🔔)ても右の(🧙)一手(shǒu )で何(hé )ほどか防ぎ止(🌴)めることができ(✈)よう、(♐)そのうち(🔞)には追い(📣)追い(🥜)味方(⛺)の(🌑)人(rén )数(🏘)も出張(zhāng )す(🔡)るであ(🦉)ろう(🎨)、物頭はその用(yòng )意(yì )のため(😦)に雨中を奔(😨)走(💦)した。手(🎞)を分けて(🖐)それぞれ下知(🥊)げ(🚆)じを伝えた。それを済(jǐ )まし(🍬)たころにはもう昼時(shí(➿) )刻だ。物頭(🏊)が樋橋といはし(😥)ま(🃏)で峠を(😽)降りて(📃)昼(zhòu )飯(fàn )を認したた(🚖)めてい(🚗)る(🚗)と、追(🍻)い追いと人(rén )足(zú )も集ま(🍠)って来た(🖖)。
この一団はある一派を(🤳)代(dài )表す(🥋)るとい(🚗)うよりも、有為な人(ré(💯)n )物(👯)を集め(🌌)た点(🤐)で(😃)、ほとんど(🐋)水戸志士の(🐀)最(💠)後のものであった。その(🕤)人数は、すくなくも(🥖)九(🏯)百(bǎ(🍥)i )人(rén )の余であ(📬)った(😑)。水(👐)(shuǐ(💬) )戸領内の郷校に学ん(📹)だ子弟(⤴)が、なんと言っ(📲)て(🐷)もその中堅(jiān )を成(🎌)(chéng )す人たちであ(🔚)った(🎓)のだ。名高い水戸(hù(🔓) )の御隠(yǐn )居(烈(liè )公(gōng )れっ(🈶)こう)が在世の日、領(🍖)内(🍴)(nèi )の各(⛽)地に(⏯)郷(🚏)校(xiào )を設けて武士庶民の子弟(dì )に文武(wǔ )を(📓)習わせた学館(💀)の組織はや(🙆)や鹿(lù(📕) )児(ér )島か(🎪)ごしまの私学校に似てい(😹)る。水戸浪士の運(📹)命を(😆)た(🌍)どるには、一応彼ら(🌟)の気(🧑)質(👍)を知らね(👇)ばならない。
ちょうど松本藩主松平(píng )丹波守(🔻)まつだいらたんばの(💗)かみから派(pà(📹)i )遣(🌆)せられた三(sān )百五十(🤺)人ばかり(😫)の兵は(🔤)長窪なが(👂)くぼの陣地を(🅿)退いて、東餅(bǐ(⛳)ng )屋(wū(❕) )に集(jí )まっている時(😀)であ(💡)っ(⛰)た(💿)。も(🦃)ともと松(sōng )本藩(🌺)の出兵は(📻)追(🎉)討総(🏬)督田(👑)沼玄蕃頭(tóu )げんば(📱)の(🐾)かみの(🕘)厳(🧜)(yán )命を(✋)拒みか(🚱)ねたので、沿(🍐)(yá(🙆)n )道警(jǐng )備の(🐃)ため長窪ま(⛽)で出陣したが、上(shàng )田藩も松代藩(💤)まつしろはんも小(xiǎo )諸(zhū )藩こも(☕)ろは(😓)んも(😳)出(chū )兵しないのを知(zhī(🤢) )っては単独で水戸(🔢)浪士に(🛀)当(dāng )たり(💼)がたいと言っ(🧙)て、(⏮)諏訪(fǎ(🤙)ng )から繰り出す人(rén )数と一手(shǒ(📕)u )にな(🈯)り防(fáng )戦したい(🕑)旨むね(✝)、重(💷)(chóng )役をもって、諏(zhōu )訪方へ(💿)交(jiāo )渉(🛴)(dié )に(💷)来(🔻)た。諏(zhōu )訪方としては、これは思(😳)いがけない(🛸)友軍(jun1 )を得(dé )たわけ(😁)である。早(zǎ(🤹)o )速、物(wù )頭(tóu )も(👩)のが(🤙)し(🌭)らは(⚾)歓迎の(🕰)意を表し、及ばず(🤒)なが(🕔)ら(🍾)諏訪藩では(📪)先陣を承(chéng )るであ(✋)ろうとの意(yì )味(🆓)を松(🥕)本方の(🌸)重役に致いたした。両餅(bǐng )屋(👰)焼(💎)き払いのこともす(🕟)でに決(jué(👂) )定せられた(🦇)。急(🛤)げと(🏦)ばかり(🧘)、東餅屋へは松本(běn )勢(shì )の手(🚵)で火(huǒ )を掛け、西(🕳)餅屋に控え(🍯)ていた(🤵)諏訪方の(🅰)兵は松本(běn )勢の通(🗂)行が全部済むのを待って餅屋(wū(🔤) )を焼き払(⛰)った。
元治(🌏)(zhì )げんじ元年十(💺)一月十(📓)九日のことで、峠の上へは朝から深い雨が来た。
「どうもお(🕌)か(📭)みさんのような(😩)人にあっち(🤩)ゃ、かないま(🚨)せんよ。」(👝)
「半蔵さん(🏏)、まあ話しておいでなさるさ。」
三(sā(🔵)n )人の庄屋が今(jīn )度(dù(🌨) )の(🔴)江(😱)戸出府を機会に(🏬)嘆(📛)願を持ち出した(🧐)のは、理由の(👟)ないことでもな(📧)い。早い話(🐕)(huà(🌭) )が参(cā(🏔)n )覲交(🚵)(jiāo )代(dài )制度(dù )の廃止は上(shàng )か(🐖)ら余儀な(🍫)くさ(🤡)れた(🏑)ば(⛱)か(🈯)りでな(📎)く、下(xià )か(🕉)らも余儀なくされたものである。たと(🏊)いその制(🐮)度の復(fù(🚵) )活が幕府の頽(tuí )勢たいせいを挽(🍿)(wǎn )回(huí )ばんかいする上からも(🍷)、またこの深(shēn )刻な(🗾)不景(⛱)気(🥞)から(🌁)江(👾)戸(hù )を救う(🛬)上からも幕府の急(jí(🌗) )務(😔)と(⚽)考えら(😌)れて来(🕓)たに(🤫)もせよ、繁文(wén )縟礼はんぶんじょくれ(🌫)いが旧(jiù )の(🥃)まま(🐈)であっ(🎓)たら(🥝)、そのため(🏢)に(👮)苦しむものは地方の人(rén )民であったから(👳)で。
半(😹)蔵(🍔)は十一(yī )屋の二(è(📏)r )階(🚊)の方(fāng )に平(😃)助を見(🚈)に行(háng )った(🧦)時、腹下し(👲)の気味で寝ている連(lián )れ(💖)の庄屋にそれを(🛍)言った。平助は半(bàn )蔵(💨)の顔(yá )を(😘)見ると、旅の(🥍)枕(zhěn )まく(👖)らもとに置(zhì )い(🎪)てあ(😽)る児(ér )童(tó(🍺)ng )の(📸)読本(běn )よみ(🥗)ほ(🥌)んでも読(dú )ん(🙃)でくれと言(yán )った(🚪)。幸兵衛(wèi )も長い滞(🌥)在に疲れ(👚)たかして(🎳)、そ(😥)の(😛)そ(👬)ばに毛深(shēn )い足を(🚥)投げ出していた。
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