先師が川のほとりに(🥙)立っ(🏁)ていわ(🚁)れた。――(🦄)
「やぶ(🥥)れた綿(mián )入を着て、上等(děng )の毛皮を着(🤜)ている(🍵)者と並んでいても、平気(qì )でいられるのは由(😛)(yóu )ゆう(🧖)だろ(😿)う(🆗)か(👊)。詩経に、
「せ(👡)っかく(🤢)道を求め(➰)てやって(🔋)来(lái )たのだか(🦌)ら(🔄)、喜(xǐ )んで迎(🍦)(yíng )え(🌭)て(🚭)やって、退かない(🚴)よう(🦓)にしてやりたいものだ。お前(qiá(🔏)n )たちのように(🕯)、(⛲)そ(🕉)う(🤞)むごい(🐡)ことをいうものではな(✔)い。いったい、人が自分(fèn )の身を清(🏟)くしようと思(😧)って一(yī )歩(bù )前(🎮)進(👣)して来たら、その清くしようとす(🖱)る(🍒)気(qì )持を汲(jí )んでやれ(🌏)ば(🗿)いいので(🚘)、過去のことを(🥊)いつ(🚼)までも気(⛵)(qì )に(✒)す(💦)る必(bì )要はな(💈)いのだ。」
○ 匡(kuāng )==衛(⏩)の一地名。陳との国境に近(jìn )い(🐓)。伝(yún )説によると、魯(💑)の大夫(🔅)季(🎂)氏(🐇)の家臣で(🏠)あつた(📵)陽(yáng )虎という人が、(🦇)陰(yīn )謀(⏰)に失敗(🎗)(bài )して(🏘)国外(wà(🚳)i )にのが(✊)れ、匡において暴虐(nuè )の振舞があり、(🌼)匡(kuāng )人(📂)は彼を(📹)怨んでいた(🅾)。たまたま孔(kǒng )子(💿)の一行が衛(wèi )を去(🕘)つて陳(🧕)に行く途中匡を通(🔥)りかかつたが孔(🌀)子の顔(🚛)が陽(⭐)虎(🛩)そつくりだつたので、匡人(ré(👏)n )は兵(🎪)を以(🐣)て一行を囲む(🕵)ことが五日(rì(📪) )に及んだという(📎)の(🎯)である。
「しかし、(🔳)わずかの人材(🐻)(cái )でも、その有る無(wú )しでは大変(bià(🈁)n )なち(🎆)がいである。周の文王は天(🚛)下を三分してその二を支(📁)配下に(🎧)お(💫)さめていられたが、それ(🙄)でも殷に臣事(shì )し(🚚)て秩(zhì )序(xù )をやぶられなか(🥫)った。文(wén )王(wá(🚣)ng )時代の周(zhōu )の(🐑)徳は至徳(📐)と(👏)い(🚹)うべ(🚦)きで(😞)あろう(🚥)。」
○ 作((🌌)原文(wén ))(🈁)==「事を為す」(🗯)の意に解(🐑)する説もあるが、一(🐉)(yī )四八(🏌)章の「述べて作(🔷)らず」の「作」(🏇)と同じ(🥉)く(🖼)、(🅿)道理に関する(🌀)意見を立てる意味に(🎚)解(👸)する方(fāng )が、後(hò(👈)u )段との(🖥)関係がぴつたりする。
(🧘)先師は(⛩)、誰かとい(👳)っし(🌒)ょに歌を(🔉)うたわれる場(🚊)合、相手がすぐれた歌い手だと、必ずその(💧)相手にくり(❔)か(🔘)えし歌(😔)わせてから、(💼)合(👄)唱さ(📻)れ(🕠)た。
「せっかく道(🤢)を求めてや(🛩)って来たのだから、喜(💳)ん(🔀)で迎(🌁)え(🐲)て(🐓)やって(🐜)、退かないよ(🏍)うにしてや(🤝)りたいもの(🚜)だ。お前た(🐢)ち(🚹)のように、(🤺)そうむ(🎆)ごいことをいうもの(🚋)で(🌰)はない。いったい、人が(🎬)自(👢)分(fèn )の身を(📭)清くしよう(🍢)と思って一(yī )歩前(💤)進して来(🌟)(lái )たら、その清(qīng )く(🐠)しようとする気(qì )持(🌋)を汲んでやればいいので、過(🧥)去(🅰)のことを(🎃)いつ(🆎)までも気にする(🔤)必要はな(🤤)いのだ。」
○ こ(☕)の(🐡)一章は、(🍫)一(yī(🥇) )般の個人に対する戒め(📖)と解す(🌝)るよりも(👧)、為(🚁)政(zhèng )家(jiā )に対(🎍)する戒めと解(jiě )する方(👳)が(🕤)適当だと思(🛸)(sī )つ(💲)たの(⏩)で(⬜)、思い切つて右(🥄)の(🥨)よ(🧓)うに訳(yì )した。国(🐇)(guó )民(🛶)生活の貧困(🐯)と(🏃)苛(🤮)察な(🛅)政治(♟)とは(📢)、古来(🌘)秩(zhì(🧤) )序破壊(huài )の最大の原因な(♒)のである。
「由ゆうよ、お前のこしらえ事も、(🏑)今(jī(🚬)n )にはじまったこ(🥛)とでは(🕹)な(🛌)いが、(♓)困(🚭)ったものだ。臣(🍭)下のない者(〽)があるよ(⬇)うに見(🏃)(jiàn )せかけて、いったいだれをだまそ(🥅)う(🦈)とするのだ(🎳)。天を欺こうと(💛)でもいうのか。そ(💭)れに第一(😸)、私(sī )は、臣下(xià )の手(🤯)で葬(🚰)(zà(🧡)ng )ってもらうより(💥)、むしろ二三人(😉)の門人の(📏)手(Ⓜ)で葬ってもらいたい(🍔)と思っ(🚡)ているのだ(🦁)。堂々(🐢)たる(🧠)葬(🥖)儀(yí(👸) )をしても(🖇)らわなくても、まさか道(🧦)ばたでのたれ死した(😷)こと(🌅)にも(🍣)なるまいではない(🏚)か。」
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