こ(❗)の真木和泉の死(☕)に(⛴)つい(🍔)て、景蔵(zāng )の所感(gǎn )も(💛)その手紙(zhǐ )の中(zhōng )に書(🍄)(shū )き添えてある。尊王と攘夷との(🀄)一(🤪)致結合(🥠)をね(💟)らい、それによって(🐪)世態の変革を促(🐬)そうとした(🏘)安政以来(lá(🐈)i )の(🗝)志士の運(🕗)動は、事実においてその(👸)中心の人物(😸)を失ったとも言ってある。平(píng )田門人とし(🎢)て(😻)の自(zì(🛡) )分らは(🐟)――ことに後進(jìn )な(🎀)自分らは、(🍌)彼真木和泉が生涯しょうが(📀)い(🚜)を振り返(fǎn )って見て(🛀)、もっと(🎽)自分らの(💙)進路を見さ(🕕)だむべき時(shí )に(⏪)到達し(🐩)たと(🤸)言ってあ(🤵)る。
十一屋の隠居(📈)は店先にい(🍨)た。格(gé(👯) )子(🕦)戸こうし(🎞)ど(🕕)のな(🕕)かで、旅籠(🚸)屋は(🙂)たごやら(🚺)しい掛(guà )け行燈あんどんを張(zhāng )り替(😽)えていた。頼む用(〰)事が(👖)あって(☕)来た半(🔒)(bàn )蔵を見ると(♿)、それだけでは(🎏)済まさ(📜)せ(💀)ない。毎(🚪)(mě(🤼)i )年(🎀)五月(🌃)(yuè )二(⬆)十(shí )八(🐞)日には浅(🌎)草川(chuā(🏗)n )あさ(🥠)くさ(🍮)がわの川開きの(💆)例(🚎)だ(⏲)が(🚏)、(🐶)その年の花火には日ご(➿)ろ(🏽)出入(🚫)りする屋(wū )敷方(fāng )の御隠居を(🏜)も若様をも(⛸)迎えることができなかった(😫)と言(yán )って(💧)見せるのはこの隠(🎎)居だ(🌯)。遠くは水神すいじん(🚇)、近くは首尾しゅびの松あたり(🕵)を納(🏪)(nà )涼の場所とし、両(liǎng )国(📽)を遊(🎤)(yó(🌝)u )覧の起点とする(👐)江戸で、柳橋(🐱)(qiáo )に(🗽)つないである多くの屋形(🌾)船(chuán )やかたぶねは今後どうな(🈹)るだろうなどと言(🐨)って見せるの(👒)も(👉)この人だ。川一(🎲)丸、関(wān )東丸(📹)、(🤭)十一間丸(wán )などと名のある大船を(🍊)水に浮かべ(🐓)、(🐇)舳(zhú(👃) )先へさきに(👇)鎗やりを立てて壮さか(👚)んな船遊びをしたという武(wǔ )家全盛の時代(🚱)を引(👿)(yǐ(🐏)n )き合い(🌾)に出さないまでも(🙆)、(💆)船屋形(xíng )の両辺を障子で囲み(🐶)、(🎼)浅(😠)(qiǎn )草川に暑(shǔ )さ(🕞)を避けに来る大(🐕)名旗(qí )本(🌎)の多(👐)か(🍱)ったこ(🅰)ろには、水に流(👗)れる提灯(🥏)(dēng )ち(🈚)ょうちん(👍)の影がさながら(🎌)火(huǒ )の(🍏)都鳥(niǎ(⬅)o )であ(🚖)った(📔)と言って見(jiàn )せるの(😐)もこの話し好(hǎo )きの(👴)人だ(🛫)。
「そりゃ、半蔵。老人(rén )ばかりなら、最初か(🚏)ら(🌷)筑(zhù )波山(🅿)つくばさんには立てこ(😳)もる(💃)まいよ。」
「おそろしく(🧔)早熟(🌕)なか(📚)ただと見えるな(🐢)。」
旧暦(🍾)(lì )十一月の末だ。二十(🏩)六日には(🛁)冬(dōng )らしい(👎)雨(🤥)が朝から(❓)降(🦂)り(🔵)出した。その日(😜)の午(⛸)(wǔ )後(㊗)になると、馬(🌿)籠宿内(nè(🍂)i )の(🎈)女子(zǐ )供(gòng )で家にとどまるも(🚇)のは少なかっ(🐷)た。いずれ(🏎)も(🍢)握飯(🆕)む(🏵)すび、(🕋)鰹節かつおぶしなぞを持って、(👜)山へ林へと逃(táo )げ惑うた(🎋)。半蔵(zā(🕰)ng )の(🕷)家で(🆓)もお民(🤒)は子供や下(🌗)女を連れて裏の隠居所まで立ち退(tuì )のい(🏗)た(🐻)。本(běn )陣(zhèn )の囲炉裏いろりばた(🖕)には(💄)、栄(👞)吉(jí(🚻) )、清助(zhù )をはじめ、出入(rù )りの(👚)百姓(xì(😕)ng )や下(🏩)男の佐(zuǒ(🎠) )吉を相手(🛳)に立(📈)ち働くお(🤘)ま(📀)んだ(⛺)けが残っ(⛪)た(❌)。
(🗺) 第(dì )十一章(🆕)(zhāng )
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