漫画《むりやり えっち》2行目ライン
むりやり えっちあらすじ
「ただいま駿河(hé(🐅) )守は登(🚋)(dēng )城(🈲)中であるから(⬆)、自(zì )分が代(🥃)理(lǐ )としてこれを申し渡(🛵)す。」
二、間道(🥦)に(🕵)修繕を加(🐵)うる(👤)こと。
筑波(🍖)つくばの脱走(🔣)者、浮浪の徒(tú )とい(📮)うふうに、世(🛄)間(🏟)の風(fēng )評(😒)(píng )のみ(👊)を(📪)真(zhēn )ま(🈚)に受(shòu )けた(📼)地方人民の中には、(🚯)実際に浪(làng )士の一行を迎えて見て旅(🍳)籠(lóng )銭はたごせん(🔗)一人前弁当(😀)用(🎋)共にお定めの二百(🐐)五十(shí )文ず(➖)つ払って通るのを意(🕤)外とした。ある(🏢)ものはまた(🤒)、一行と共(🛺)に動いて行く金の葵紋(🥔)あ(🔎)おいもん(🈴)の箱、長(🤹)(zhǎ(🚮)ng )柄ながえの傘(🕗)かさ、御(yù(🛁) )紋付きの長持から、長(🧙)棒の駕籠かご(💏)の(🔺)類たぐいまであるのを意(📱)外として(📌)、まるで三、四十(shí )万(🤦)石(shí(🗑) )の大名が通行(háng )の騒(🏞)ぎ(🛥)だと言うものも(🥍)ある。
「平(píng )助さん、筑(zhù )波(bō )つ(⭕)くば(🏉)が見え(🕕)ま(👪)すよ。」
(🌙)と言った(💛)ぎり(😢)、平(♑)助(🌦)も口をつぐ(🐯)んだ(🎣)。水戸はど(👴)んなに騒(😈)いでいるだ(⏰)ろうか(🏆)とも、江戸詰めの諸藩(🤒)の(📵)家中(🙂)や徳川の家の子郎(láng )党(dǎ(👪)ng )なぞ(♟)は(🥧)どんな心持ちで筑(zhù )波(🏷)の方を望み(🗞)ながらこの橋(📉)(qiá(🐷)o )を渡る(🔶)だろうかとも、そんな話は(🎌)出な(😁)かった。ただ(🧕)ただ(✝)平助(zhù )は昔(xī )風(👛)(fē(😡)ng )の庄(📳)屋気質しょ(🐞)うやかたぎ(🏫)か(🏸)ら(🎖)、(🌡)半(⏺)蔵と共に旅(💶)の(😬)心配を分(fèn )わ(🌨)かつの(🎈)ほか(😏)はなかった。
樋(tō(👝)ng )橋付近(jìn )の砦(zhài )とりでの防備(🔥)、およ(📔)び配(pèi )置な(👱)ぞは、多くこの(⬜)物頭の考(🥀)(kǎo )案に(👋)より、策戦(🗞)のこ(🚳)と(🐾)は諏訪(🚟)藩(fān )銃隊頭(tóu )を命(mìng )ぜられた用(🎵)(yòng )人塩原彦七の方(fāng )略に出(📳)た。日がな一(👵)日(rì )降りし(📫)き(🎡)る(🎟)強(😶)雨の中で、(🔎)蓑(💜)笠みの(👂)か(🥪)さ(😽)を着た数百人(ré(⭐)n )の(⛰)人(rén )夫(fū(🌖) )が山(shān )か(🌗)ら大(dà )木を伐(🍠)きり出す音だけ(🐲)でも周囲に(🍷)響(💉)(xiǎng )き渡った。そ(🛷)こには砲座を定め(🛬)て木(🙂)の幹(gàn )を(🐄)畳(🛬)たたむものがある(👫)。ここ(🤣)には土居(🈹)を(👡)築き土俵を積んで胸壁を起(🛫)こすものがある。下(xià )諏訪しもす(⛰)わ(🐪)か(🕝)ら運ぶ(👊)兵糧ひょうろう(🦆)では間(jiān )に合わ(💬)ないとあって、樋橋には(🎦)役所も設(shè )け(🐢)ら(😼)れ(💦)、(🐵)炊(chuī )たき出しもそこで始(🎺)まった(🌃)。この工(🍋)(gōng )事は夜(🏷)に(😰)入って松明たい(👡)ま(🖲)つ(🚩)の光(👋)(guāng )で谷々(🎆)を照(zhào )らす(🏵)ま(💣)で続いた。垂(chuí(🐃) )木(💶)岩たるきいわの桟(🔳)かけはしも断絶せられ、落合(hé(💈) )橋おちあいばしも切(👎)(qiē )って(📗)落とされた。村上(shàng )の森(sēn )のわきにあた(🌄)る(👆)街(💗)(jiē )道筋には篝かがりを焚(fén )たいて、四、(🥃)五(🐁)人(rén )ずつの番士が交代で(🧦)そ(🥝)こに見張りをした。
「わ(🌼)たくしも国(guó )元には両(liǎng )親(🐸)がございます。御免(🖋)こ(💣)う(📩)むりとうございます。お暇いとまを(🍵)いただきと(👄)うご(🍘)ざいます(✊)。」
「お(📢)武家様、(🚮)わ(💲)た(🧖)くしは怪し(🛺)い者でもなんでもございません(🤶)。伊那いな［＃(🛫)「伊那」(🌯)は底(dǐ )本(běn )では(🚴)「(🤘)伊奈」(🚕)］(🙁)辺ま(📷)で用事(🔸)があってまいる途中(😪)(zhōng )、御通行ということで(🌾)差(🗡)し控えていたもので(🌩)ござ(📒)います。これからはい(⬜)かよう(🤙)にも(😊)お供をい(❓)た(📤)しますから(🎲)、お(👧)助けを願います(📮)。」(✨)
水(😼)(shuǐ )戸浪(làng )士の(🎉)西下が伝わると、沿道の(⌚)住民の間(🌽)にも(📔)非常な混(🌱)(hún )乱を引き起(qǐ(🎂) )こし(🔩)た(🏼)。樋橋(🌮)(qiáo )の山の神の(🍅)砦(🔁)(zhài )とりでで浪士らをくい止め(🖍)る諏訪(🐷)藩(fān )の思おぼ(🥕)し召しでは(🎸)あるけれども、なにしろ(🙆)相手はこ(💖)れまで所(suǒ )々で数十度の実戦(👎)に臨み(🤩)、場数を踏(🌊)んでいる浪(là(🖋)ng )士(shì )らの(🚴)ことで(🔂)ある、万(wà(🧐)n )一破(💾)(pò(😅) )れ(🆔)たらどうなろう。こ(🍴)の(🏏)ことが沿道(dào )の住(📯)民に(📉)恐怖を抱(🦏)いだか(🥚)せる(🍖)ようになった。種々さ(🌈)まざまな風(fēng )評は(💧)人(💝)の口から口(🥅)へと伝わった(🐲)。万一(yī )和(hé )田峠に破(🛄)れた(👅)ら、諏訪勢は樋橋村(🧔)を焼き払(🦅)うだろう、下(xià )諏訪へ退い(✴)て宿(xiǔ )内をも焼(shāo )き払う(♿)だろう(🦐)、高島(💅)(dǎo )の(😗)方へは(🗣)一歩も入れま(📉)いとし(🚭)て下諏訪で防(🔘)戦するだろう、そんなことを言い触らす(📑)ものがある。そ(🕚)の「万一」が(🤲)もし事実(shí(🏬) )となるとすると、下(xià )原村(cūn )は焼き払(fǎ(🛂)n )われる(🎹)だろう、(🥚)宿(🅾)内(nèi )の友(yǒu )ともの町、久(🐋)保くぼ、武居たけいも(🥏)危あぶない、事(🙈)急な時は高木大和(🌹)町たか(❕)ぎやま(🥖)とちょ(🌦)うまでも焼き払(🅰)(fǎ(🍧)n )い、浪士らの足(🔕)だまりをなく(🤠)し(😟)て防ぐ(🏬)べき(🌕)諏訪藩での御相談だなぞと、だれが(🌩)言(yán )い(🚉)出したともな(🕯)いよ(🦆)うな(📥)風評が(💕)ひろがった。
「半(♈)蔵(🦖)さん、この騒ぎは何事でしょう。」
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