日本《じょせい の ため の えっち》2行目ライン
じょせい の ため の えっちあらすじ
「なるほど見(🍜)事(⏲)な牛でござ(🌞)います。」
彼(bǐ )は、「惜しい(🌕)もので(🛁)す」(💇)という言(🌙)葉(🔪)に(😷)、(🤹)馬鹿(🚪)に力(lì(🔒) )を入れた。それは心ある(👱)門人たちの(🐌)顔(🏩)を(⛹)そむけさせるほど(Ⓜ)、変な響きをもっ(📩)てい(👞)た。しかし中には、にや(🥣)に(🚈)やしなが(🏞)ら、孔子(🚦)がどう答(dá )えるかを(🎆)、面白(📵)そうに(📂)待ってい(🦊)るも(💊)のもあった(🎱)。孔(🚯)子(🐗)は(🏝)寒(hán )そう(🔘)な顔をし(🍺)て、(🍜)一寸眼を伏せた(🔻)が、(👐)次(🐰)の瞬間には、その眼(yǎn )は(🌗)鋭く輝いて、み(🐿)んなを見まわしていた。
子曰く(⭐)、雍ようや南面(🕚)せしむべ(🏊)し(🕥)と(🌘)。仲(zhòng )弓、子桑(🥠)伯(💋)子(zǐ )を問う。子曰く、可な(🏳)り、簡(🎄)なりと。仲(zhò(🍭)ng )弓曰(yuē )く、敬(🐉)(jìng )け(➗)いに(🚾)居りて(📪)簡を行い、以て其(qí )の民に臨まば、亦可な(💭)らずや(🏌)。簡に居りて簡を(🌚)行(há(🏽)ng )わば、乃(nǎi )ち大簡(jiǎn )たいか(🍑)んな(🖐)ることなからんやと。子(zǐ )曰く、雍の言(🐔)然りと。
楽(⛔)長(zhǎ(🎨)ng )は思わず(🛤)立上って、棒のよう(💺)に(🦈)固くな(🥜)っ(🆔)た。孔子はつづけた(🛷)。
(🌃)で彼(💉)はついに一策を案(🐻)じ、わざわざ(🦀)孔子の留守を(🎃)ねらって(🛃)、豚の蒸肉を贈る(🌹)こと(🦐)にしたのであ(🔷)る。礼(💔)(lǐ )に、大夫が士に物(wù )を贈った時、士(shì )が不在(💊)で、直接(jiē )使者と応接(jiē )が出(🌺)(chū )来な(♎)かっ(🥈)た場合には、士は翌(🔷)日(🏘)大夫の家(jiā )に赴いて、自(zì )ら謝(🐲)(xiè )辞を述べなければなら(📡)ないこ(💴)とに(🕓)な(🔝)っている(📹)。陽貨(🕙)(huò )はそ(📜)こをねらっ(🌵)たわ(🐐)けであ(👻)った。
子曰く、雍(💃)よ(🈲)うや南(ná(🔅)n )面せし(😨)むべし(⛅)と。仲弓(📥)(gōng )、子桑伯子を問(wèn )う。子曰く、可(kě(🗡) )なり、(📒)簡な(👔)り(🔵)と。仲弓曰く、敬(jìng )けいに(🧓)居りて(🎦)簡を行い(⛔)、以て其の民に臨まば、(🈶)亦可ならずや(🧛)。簡に居りて簡を行(😽)わば(💂)、乃ち(🧖)大簡たい(🤛)かんなることなか(🐐)ら(🐥)ん(🐊)や(🌽)と。子(😎)(zǐ )曰く(🤡)、雍の言(yán )然り(🌘)と。
「それがお(🚋)世辞でなければ、お前(qiá(🌺)n )の見る眼が悪(è )いと(🍪)い(⛹)うことになるのじゃが(🔜)……」
(🚴)門(📟)人た(⚽)ちは(🧀)、(😅)孔(🔷)子が(📟)犠牲を探すために(😲)、今(jī(🐳)n )日自分(🕺)た(💝)ちを郊(jiāo )外に連れ出したのだと思(👂)(sī(🐍) )った。で彼等は元気よ(🕞)く合槌(🈸)をうち出した。
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