(🏒)飯島の足音が(🍛)き(🥞)こえなくなると、小(xiǎo )便所の(💒)掃(🥞)(sǎo )除(chú )をして(🔸)いた四(sì )人が(👬)、かわるがわる言(🚩)っ(👝)た。
「い(🕯)や、そうではある(🦓)まい(📼)。世(shì(⛎) )の(🆚)常(chá(🎿)ng )の心で(🌒)は(🕵)、あ(👳)あ(🦊)はつけるものでは(🥁)ない(🧐)。わしの耳(🚊)(ě(🔆)r )には、そのまま仏界ぶつ(⛲)か(🍊)いの妙(miào )音みょうお(🏮)んともきこえたのじ(📦)ゃ。鐘をつく(👨)な(🀄)ら、あのよう(🎺)に(🗞)つき(🍭)たい(💥)ものじ(✌)ゃのう。何(hé )も遠慮(lǜ(🥈) )えんりょすることはない。みんなの心(🐳)(xīn )得(🔆)にもなること(💝)じゃ。かくさず、(👒)そなたの気持ちをきか(📨)せ(📏)てはくれ(🦋)ま(🙍)い(🏁)か。」
(🔇)間もな(🤝)く、侍(shì(🌞) )僧(📮)(sē(🚱)ng )に(❕)伴(bàn )と(🆎)もなわれて(🌿)、(🌺)一人のつつまし(🍁)やかな小(🧣)僧がはいって来(🛥)た(🐙)。和尚は慈愛じあ(💢)いに(🌏)み(🦇)ちた(✒)眼(👎)で、小僧を見ながらたずねた。
遥拝がすむ(🍞)と、おたがいの朝のあいさ(😴)つ(😍)をかわ(🎐)し(🚍)、(🐆)そのあと、もう一度静坐に入った。そして、そ(🕠)れが三分もつづ(🗝)いたこ(🚝)ろ、(😢)朝(🦔)(cháo )倉(🗞)先生(🥐)は、自(zì )分(fèn )も(🍗)静坐瞑(míng )目(mù )めいも(💆)くのまま、お(🕰)もむろ(👤)につぎのような(🔕)話(huà )をした(🐲)。
次(📃)郎が入り口に立って様(yàng )子(zǐ )をな(🤞)がめていると、
「起(qǐ )きだしたよ(🍽)うです。もうだいじ(🐏)ょ(🎽)うぶです(🧓)よ(🐢)。」(🧖)
次郎(láng )は、いきなり(🖖)ぴしりと胸(⛄)に笞むちをあてられたような気がし(Ⓜ)た。かれの(⬅)眼に(🦌)は、大(dà )河の、今(😨)朝のしずま(💏)りきった静坐(🌉)の姿がひ(🐾)とりでに(🎾)浮うかんで来た(🗡)。むろん(🌡)、先(xiān )生(🤛)に返(fǎn )す言(🦖)葉(yè )は(🗿)見つか(😞)らなかった。先生(shēng )は、すると、(🐻)微笑びしょうしな(📠)がら、
コーン、コーン、―(🔇)―コーン(🔺)、コーン。
もっとも道江にたいして自(🏟)分の抱いだいている気持ちに、兄(👤)がまだ(🤾)まるで(⚽)気がつ(🤢)いていないらしいのは、ありがたい(🤣)こ(🏡)とだ。しかし、だ(🏑)か(🐱)らといって、二人がむ(🏊)つ(➖)まじくつ(🏌)れだってやって来るのまでを、ありが(🍔)たく(😲)思(👯)(sī )うわけには(🛁)い(📳)かな(😥)い。痛いきずは(🌇)、どんなに用心ぶか(🧞)くさわられても痛いの(🐻)に(🧑)、まして、(😄)そのきずに気(🍭)がつかないで、無(🚊)(wú )遠慮(lǜ )ぶえん(🔨)り(💵)ょにさわ(🤼)られ(♉)ては全くたまったも(🕘)のではないのだ。
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