(🌊)筑波(bō )つくばの騒(sā(🎧)o )動以来、(🐆)関東の平野の空(😧)も戦塵(🗝)せんじんにお(🕰)お(🛷)わ(🌀)れ(🚝)ている(🎿)ような(⬇)時に(👂)、ここには一切(qiē(🌲) )の争(🔍)いを(🕰)よそに(😦)し(🎉)て、好きな俳諧はい(✌)か(🐽)いの(🕗)道に遊(🎮)ぶ多(duō )吉のような人(rén )も(🥎)住(🏋)んで(🍭)い(😴)た(🤞)。生(📂)まれは川(📟)越か(➡)わごえで、米(🏻)問屋と酒問屋を兼(jiān )ねた(🚚)大(dà )きな(🤳)商(🧞)家の主人であった(💢)ころに(👚)は、(🤥)川越と江(jiāng )戸の(🌿)間(🤾)を(💙)川舟で(💶)よく往(wǎng )来した(🥛)という(🅿)。生来の寡欲(⛴)(yù )かよくと(💢)商法の手(shǒu )違いとから、(🎩)この多吉が古(🈚)い暖簾のれんも畳たたまねばならなくなった(🖥)時、(🐸)かみさん(➗)はまた(📗)、(🐆)草(📟)鞋わら(🔪)じ(🕳)ばき尻端折しりはしょり(📑)になって(🐕)「おすみ団(🏡)子だ(😩)んご」というもの(❄)を売り出(🆓)したこ(🔨)とも(🍼)あり、一家(jiā )をあげて江(😳)戸(hù(🍚) )に移り住むようにな(👎)ってからは(🌶)、夫(fū )おっとを助け(🛃)てこの(💲)都会に運命(⭐)を開拓しよ(Ⓜ)うと(🤟)しているような健気けなげ(👾)な婦人だ。
多吉は別(bié )れを惜しん(💼)で、(🧞)せめて十一屋ま(🖼)では見(🤢)送ろうと言(yán )った。暇乞いとまご(😮)いし(⛱)て行(há(🍨)ng )く半(🐌)蔵の後ろから、尻端し(🔬)りはしを折(🥂)りなが(🈵)ら追(zhuī )いか(👟)けて来た(🥧)。
「不景気、(🍘)不(📚)(bú(🐴) )景(jǐng )気でも(🧗)、芝(zhī )居しばいばかりは大入り(⛱)ですね。春の狂(🎏)言なぞはど(🕓)こもいっぱい(🕵)。どれ――青山さ(🚂)んに、猿若町さる(😵)わかちょうの番付ばんづけをお目にか(👯)けて。」(💒)
また、また、土(tǔ )蔵も残(cán )らず打ち(🚲)破り(👐)家(✌)屋(wū(🌜) )敷(🔊)(fū )もことごと(🐁)く(🐅)焼き崩(🤤)くずして浪士らの足だまりのないようにされると(🐯)の風聞が伝わった(👈)。そ(🥓)れを(💷)聞いたものは皆大(🐡)いに驚いて、一(yī(💙) )度土蔵にしまった(🦔)大切(👏)な品物をまた持(🌛)ち出(chū )し(🎍)、穴を掘って土中(zhōng )に埋めるもの(🍱)も(👄)あれば、畑の(🌹)方へ持ち出すも(⏱)のもあ(🗂)る。何(🎟)は(✴)と(🍀)もあれ、こ(🐲)の(📲)雨(⛅)天ではしのぎかねると(🌀)言って、できるだ(📝)け衣類を背(🔏)負(🚰)し(🏷)ょうことに気(✡)(qì )のつくものもあ(💊)る。人々は互(👳)いにこ(🌓)の混(hún )乱の(🏄)渦(🔓)(wō )うず(🔜)の(🧜)中に立った。乱世(shì )もこん(🍗)なであろうか(🚪)と(🕠)は、互いの目(mù )がそれを言(🏥)った。付近の老若男(🍟)女はその夜のうちに山の方(🎂)へ逃(táo )げ失(🤙)うせ、(🧐)そうで(🕚)ないもの(😫)は畑に立ち退(🐼)のいて、そこに隠れた。
「平田(tiá(🚺)n )門人(🏦)も(🚆)いくらか寿(🚨)(shò(⏲)u )平(píng )次(cì(🥝) )さん(🎨)に認め(🍁)ら(🎍)れ(🤕)たわけ(😯)ですかね(🔴)。」
二十三日に(🛴)は浪士(🔇)ら(👙)は片桐(🆕)(tóng )かたぎりまで(🥩)動(dòng )いた。その(💄)辺から飯田(♌)へかけての(🐥)谷間たにあい(😕)には、数十の郷(🥜)(xiā(😢)ng )村が天龍川の両岸に(🦕)散布し(➕)ている(😘)。岩(yán )崎長世ながよ、北原稲雄(🗼)、片桐春(🍮)一(yī )しゅ(🦍)んいちらの中(zhōng )心の人(💪)(rén )物(🏴)をはじめ、平田篤胤没後(🏳)の(🔟)門(😚)人が堅(jiān )く(🌔)根を張(zhāng )って(🌺)いるところ(👶)だ。飯田(tián )に、(🐿)山吹(chuī )やまぶきに、伴野とものに(👴)、阿島あじまに、市(shì )田(tiá(🥩)n )に、座(zuò(🔦) )光(guāng )寺(👘)に、(🤝)その他(tā )に(🐈)も熱心な(📶)篤胤の使(🔱)(shǐ )徒(tú )を数えること(🌞)ができる。この谷だ。今は黙(🈶)(mò(😡) )ってみ(🚭)ている(🆎)場合(👣)(hé(🦈) )でない(🍰)と(🤲)して、北原兄(xiōng )弟きょ(😲)う(➖)だいのよう(🍍)な人たちがたち上がったのに(🔪)不(🅱)思(sī )議もない。
「長居(📪)は無(wú )用(🍲)だ(👴)。」
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