オナニー 生 ライブ10

A「じゃあ何ですか、あの(💕)あすこに(🤸)居る髭の生えた紳士(😳)も、や(😬)っ(🎎)ぱり社員(🧚)なん(🛎)で(🤚)すか」

A「ほ(🎸)ら(🍑)仙吉は此処に居(🏕)るよ」

A　(📴)などと大声で言い、奥さ(🔤)まは(📦)それ(🍗)を皆(🖇)まで聞かず(🍤)、お勝手へころげ込(😬)むように(♈)走って来て(🚸)、

A「知つてゐま(👂)す(🦌)とも――(🐓)あれは君、僕等と同じく(🐦)刷毛はけや絵(⬆)具を弄(🍋)い(🐥)ぢ(📸)る奴ですよ」

A　(🍵)決闘の勝敗の次第(🆗)をお知ら(🔐)せする(❄)前(🤩)に、この女(💗)ふたり(😐)が拳銃を構えて対峙(🍞)たいじした(🧤)可憐陰惨、(🎅)また奇(🕎)妙でもある光景を(🌻)、白樺しらかば(🥢)の幹の蔭にうずくま(⚫)って(🈹)見ている、(🏙)れ(👤)いの下等(🗾)の芸術家の心懐に就ついて考えて(🗻)みた(🎚)いと思います。私はいま仮にこ(🚏)の(🍍)男の事を下等の芸術(🥣)家と呼ん(🍯)でいるのでありま(💛)すが、そ(📡)れは(🦒)何も、この男(🕎)ひとりを限って、下等と呼んでいる(🥌)の(🐺)では無く(🤔)して(🚅)、芸術家(🚋)全般(🕕)が(🍟)もとより下等のものであるから、(🥜)こ(🥔)の男(💥)も何や(🈵)ら著(😄)述をし(🍷)て(🕗)いるらし(📸)いその罰で、下等(🌖)の仲間に無理矢理、参加させられ(😭)てし(💤)まったというわけ(😈)なのであります。この男は、(🏋)芸術家のうちではむしろ高貴(💯)なほうかも知れません。第一に、このひとは(💭)紳士であ(🚰)ります。服装(📖)正しく、挨拶(😠)あい(🥣)さつ(🙆)も(😹)尋常で、気弱い(🍉)笑顔は魅(🔯)力的であります。散髪を怠らず(🧑)、学問ありげな、(♐)れい(♍)の虚無的なるぶら(❄)り(🏺)ぶら(😂)りの歩き方をも体得し(🥫)て(🚗)居た筈(🔠)でありますし(👧)、それに何よりも泥酔(🎫)でい(❌)すいする程に酒を(🐂)飲ま(🌶)ぬ(☔)のが、決(🔑)定的にこ(🐁)の男(🦄)を上品な紳(📞)士の(⬇)部類に編(🏤)入(🆖)させてい(🛀)るのでありま(🐛)す(🐘)。けれども、悲(🌉)しいかな、(🔽)この男もまた著述をなして居るとす(🥎)れば、(🌕)その外面の上品(🗯)さのみを(♿)見て、(👾)油断(🛣)することは出(💯)来ませ(🦌)ん。何となれば、芸術家には、殆ど(😗)例外なく、(🎶)二つの哀(🧠)れな悪徳が(🦀)具わって在(⏪)るものだから(📅)であります。その一つは、好(🐳)色の(😢)念であります。この男は、(🐥)よ(🐅)わい既に不惑ふわくを越え(🕤)、文名(🕔)やや(🚡)高く、可憐無邪(🗃)気の(⚫)恋物語をも創り、市井し(🤼)せい婦女子をう(🌿)っ(🏮)とりさせて、汚れない(🙏)清(📮)潔の(🎖)性格のように(🀄)思(🔱)われている(🎐)様子でありますが(🎪)、内(🤱)心はなかなか、そんなものではな(🏤)か(🚷)っ(📔)たのです(🙋)。初老(🛵)に近い男の、(🥅)好色(🥙)の念の熾烈しれつさに就いて諸君は考え(🖐)て(📞)みたことがおありでしょうか。或(🍦)る程度の(🌥)地位も得た、名(🐠)声さえも得(🏽)たよう(😼)だ、得(🚠)てみたら、(🔰)つま(🛏)らない、(🥪)なんで(🗃)もないものだ、日(😸)々の暮しに困(🤵)らぬ程の財産もできた、自分(👸)のちからの限度も(🐧)わかって来(🕧)た、(🍝)まあ、こんなとこ(🏐)ろかな？(🏩)　この上むりして努めてみたって、たいしたこ(🧛)とにもなるまい、こ(💴)うして段々(㊙)老いてゆくの(👊)だ(🈷)、(🦕)と(🌷)気がつ(🧦)いたときは、人(🕊)は、せめて今(👋)いちどの(👪)冒険に、(💃)あ(🔲)こ(🔍)がれるよう(🎊)にならぬものであろ(🃏)うか。ファウストは、この人情の(🤸)機微に(⏹)就(🥩)いて、わななきつつ(🤠)書斎で独語(🥓)している(🕢)ようであり(💚)ます。ことにも、それが(♌)芸術家の場合、(🛂)黒煙(🍇)濛々も(🏃)うも(🛩)うの地団駄じだ(🛳)ん(🥗)だ踏むばかり(🚙)の焦(☔)躁(🙃)でなければなりません。芸(🥅)術(🦕)家(📝)というも(🌁)の(🍅)は、(🌧)例外なしに生れつきの好色人(🚚)であるのでありま(🌱)すから(🐓)、その渇望も極度(🖨)のものがあるのでは(✴)ないかと、笑いごとでは(📀)無(📲)しに(💨)考えられるので(🌧)あ(😒)ります。殊にも、こ(📁)の男(🗑)は紅毛人(📸)であります。紅毛人の I love you に(👢)は、日本人の想像(🐱)にも及ばぬ或(🍅)る種の直接的な感情が含まれ(🐰)て(🍸)いる様(🍕)子(📹)で、(❎)「愛します(📣)」という言(🤹)葉(🐷)は、日本に於いて(🍧)こ(🏢)そ綺麗きれいな精(🌯)神的な(🕺)ものと思(🏏)わ(🥢)れているよ(🕸)うですが、紅毛人(🌪)に(👩)於いて(💇)は、もっと(🤚)、せっぱつまった(🏹)意(⌛)味で用いら(🏨)れてい(🥤)るようで(📈)あります(♏)。よろずに奔放で熾烈しれつであります(👨)。い(🐀)いとしを(🚟)して思慮分(🚟)別も在り(🧣)げな男が、内実は、中学(🧒)生(🌡)みたい(😰)な甘い(💫)咏歎えいた(📞)んにひた(😮)っていること(👂)もあ(🌊)るのだ(👰)し、たかが女学生の生(🕺)意気な(🔑)のに(🤩)惹かれ(👣)て(🚗)、家も地位も(🔊)投げ出(💘)し、狂乱(🔝)の姿(🤲)態を示すこと(🍴)だ(⛽)ってあるのです(📅)。それは(💰)、日本でも、西(🖊)欧(⛑)で(💗)も同じことであ(➰)るのですが(💟)、こ(🤦)とにも紅毛(💲)人に於(🌳)いては(🥢)、そ(⏩)れが甚(👳)だし(🍖)い(🦎)よ(🎺)うに思われ(🔴)ます(😺)。この(➡)哀(🌳)れな、(🌷)なんだか共感を誘う弱点に依よって、いまこ(👘)の男は、二(🤪)人(🐐)の女の後うしろに(✈)つい(💍)てや(➿)って来て、(🛌)そうして、白樺の幹の蔭に身をかくし、息を(📼)殺(😎)して、二人の女(🤞)の(🌹)決闘(🙏)のなり(🛺)ゆき(😘)を見つめていなければ(📅)ならなくなっ(🍟)た(🌫)。もう一つ、この(🚛)男の、芸術(🖼)家の通弊とし(🔡)て避けら(🤥)れぬ弱点、すなわ(🌄)ち好奇心(🐵)、言葉を換えて言(🆔)えば、(🍄)誰(😮)も知らぬものを知ろうという虚栄、(📘)その珍(✏)ら(🕋)し(🔵)い(🛣)ものを見事に表現してやろうという功名心、そんなも(😊)のが(⬛)、この男を、ふらふら(🚅)此の決闘の現(🔽)場まで引きずり(🏥)込んで(💀)来たもの(🏚)と思われます。どうしても一(⬅)匹、死なな(🍻)い虫があ(🍎)る(📫)。自身(📶)、愛慾(🅿)に狂乱していな(🚏)がら(👡)、(🚡)そ(😤)の狂乱の(⏬)様をさえ描写(✅)しよ(🌓)うと(⛴)努(🍠)めているのが、これ(🧡)ら芸術(🧥)家の宿命であります。本能(🎟)であり(⬆)ます。諸君は、藤十郎(🔅)の(👍)恋(😠)、(🌀)というお話をご存じ(🎑)でし(🤖)ょうか。あれ(🌅)は、坂(📀)田藤(🚹)十郎が(🕙)、芸の工夫(🌔)のため(🔩)、いつわって(🏏)人(🧟)妻に恋を仕(⏺)掛けた、ということになって(🕕)いますが、(🥦)果して(🗺)全部が偽(🚮)りの口(✅)説(🔥)くぜつであったかどう(💮)か(🚎)、それは、わか(🧢)ったも(😘)のじゃ(🖼)無いと(🏡)私は思って(🔍)居ります。本当の恋(🛸)を(🍷)囁さ(🤱)さやいている(😼)間に自身の(🤗)芸術家の虫が、そろそ(🚢)ろ頭をもたげて(🕣)来(👖)て、次第にその虫(🔀)の喜(🗒)びの(🕠)ほうが増(🗞)大して、満場の喝采か(🍒)っさいが(⭐)眼のまえにちらつき、はては、愛慾(📪)も(♈)興覚めた、と(🌷)いう解釈も成(🐂)立し得(😉)る(〰)と思い(😚)ます。まこと(🎒)に芸術家(📦)の、(🍟)表現(🥜)に対する(🍠)貪婪ど(🔈)んら(🎸)ん、(📋)虚栄、喝采(🍝)への渇望は、始末に困って、(🖇)あわれなものでありま(🏴)す。今、この(🧖)白樺の幹の蔭に(🐒)、雀すずめを狙う黒い猫み(🏤)た(🚢)い(🛅)に(🍡)全身緊張させて構えている(⛺)男の心境(🌇)も、所詮(🔹)は、初老の甘った(🛺)るい(🎳)割り切れない「恋情」と(🐈)、身中の(💒)虫(🍋)、芸術(⛽)家としての「虚栄(🕉)」との(💉)葛藤である、と(🏟)私には考えられ(🚢)る(🦍)のであります。

A私は何がな(🛠)しに嬉うれしくなって(🙅)、アーク燈(🗃)の(😬)光の中(🌺)から暗い(💥)方へと(🔃)、更に勇を鼓(🙂)して道を急いだ。