ピル 避妊 中出し9

A昔(🍶)は遊(😺)芸を仕込むにも火の出るよ(🗼)うな(🎬)凄すさまじい稽古を(🛁)つ(😜)け往々おうおう弟子に(😘)体刑たいけいを加え(⏮)る(🗓)ことが(🐼)あっ(✌)たの(🔏)は人(💓)の(🚡)よ(😘)く知る(❗)通り(🗄)である本年(🥌)〔昭和八年〕(🐟)二(🍃)月十二日の大阪朝(⛹)日新(💃)聞日(🔽)曜のページ(👪)に「人形浄(🐘)瑠璃じょうるりの血まみれ修業」と題して小倉敬二君が書いている記事を見(👛)るに(🎻)、摂津(➰)大掾(🌎)せっ(📌)つの(😼)だいじょう亡き後の名人(🌗)三(🗿)代目(🐯)越路太(❔)夫こ(👲)しじ(🤰)だゆ(😡)うの眉間みけんには大きな(🤯)傷(🎃)痕き(🆎)ずあと(💦)が(🎌)三日月型に残っていたそれは(😊)師匠豊沢(🖐)団七(🕉)から「いつになっ(🧞)たら(🔠)覚え(🕺)るの(🙂)か」と撥(🌨)で突き倒された記念である(📐)と(🧟)い(🐚)うまた文楽座の人形(🤬)使(🖤)い吉田玉次(🔁)郎の後(🥪)頭部にも同じような傷痕があ(🆗)る玉次郎(🤣)若かりし頃「阿波あわの(📻)鳴門なると」で彼の師匠の大名人吉田玉(👂)造が捕とり(📄)物ものの場の(🈷)十(🔖)郎兵衛を使い玉次郎(📣)がその人形(🌖)の足を使った、その時キット極(🀄)きま(😰)るべき十郎兵衛の(👭)足がいかに(👵)し(🔨)ても(📫)師匠玉造の気に入るよ(⚓)うに使え(🦑)ない「阿呆(🛎)め」というなり立廻りに使っていた本(📫)身(✉)ほんみ(🏒)の刀でいき(📠)なり後頭部を(🦋)ガンとやら(🎬)れたその(🍉)刀痕が今も消え(♟)ずにいる(🍪)のである。しかも玉次(🚺)郎(😞)を殴なぐった玉造もかつて師匠金(🤕)四(♉)のために十郎兵(🦇)衛(😺)の人(🦑)形を(🤑)もっ(🥓)て頭を叩き(🈲)割られ人形(📀)が血で真赤まっかに染そまった。彼はその(⏲)血だらけ(✉)になって砕(🈷)くだけ飛ん(👊)だ人形の足を師匠に請こうて(🏪)貰い受け(🕋)真綿にくる(🆎)み白木の箱に収(👈)めて、時々取(🐜)り出(🍦)しては(💏)慈母じぼ(🌟)の霊前れいぜんに(🔜)額ぬ(🛢)かず(🚔)く(💓)がごとく(🔌)礼拝した(😭)「こ(🐻)の人(😦)形の折檻せっかんがなかっ(🖐)たら自分(🎴)は一生凡々ぼんぼん(🅾)たる芸人の末で終ったかも知(📍)れない」としばしば(🈯)泣いて人に(🍿)語(📀)った(🙄)。先(🈁)代(🆖)大隅太夫おお(🕗)すみ(🎚)だゆ(👡)う(🐼)は(😮)修業時代には一(🤗)見牛(⏫)のよ(👩)う(📸)に鈍重どんじゅうで「のろま(💞)」と呼(🚿)ば(⏺)れていたが彼の(🚈)師匠は有(🌠)名な豊沢団平俗に「大団平」と云われ(🃏)る近代の三(😏)味線の巨匠きょしょうであったある時蒸し暑い(🦎)真夏の夜にこの(🏊)大(⚪)隅が師匠の家で木下(🐊)蔭挟合戦このした(🔲)かげは(🎲)ざ(🐼)ま(🏴)がっせんの「壬(👚)生みぶ(🚚)村」を(🍱)稽古しても(🕓)らって(👹)いると(🥀)「守まもり袋ぶ(🍽)くろは遺品ぞと」とい(🕥)うく(👱)だり(✉)がどうしても巧うまく語れな(📲)い遣やり直(🏩)し遣り直して(🔢)何遍な(🔢)んべん繰り返し(🚴)ても(🚳)よ(🤠)いと云ってくれない師(⬇)匠団(📠)平は蚊帳かやを吊つっ(🥍)て中に這入って聴きいている大隅は(🕷)蚊か(⬛)に血を吸われつつ(🤽)百遍、二百(🏆)遍、三百遍(🏦)と(❓)際限もなく繰り返して(🚕)いるうちに早(🤧)や(🍍)夏の夜の明け易やす(🚔)くあたりが白(🎗)み初めて来て師匠もい(🤲)つ(🐈)かく(😐)たびれたので(🤾)あろう寝入ねい(🤭)ってしまったよ(🥪)うである(😪)それでも「よ(🗄)し」と云って(✂)くれないうち(🛵)はと「(🎹)の(🍤)ろま」の(🍒)特色を発揮はっきしてどこまで(👩)も一生(🔃)懸命けんめ(🈚)い根気よく遣り(♍)直し遣り直(🌹)し(📮)て語っているとやがて「出来た(🍑)」(🏕)と蚊帳の中(😣)か(🙇)ら団(🔖)平の声、寝入ったように見えた師匠はま(🗑)ん(🤞)じ(🏌)りともせずに(🚽)聴いていてくれたので(🔙)あ(🏐)るおよ(🚐)そかく(🌯)のごとき逸話(🧓)いつ(🐉)わ(🗽)は枚挙に遑いとまな(🥛)く(🔺)あえて浄(⛵)瑠璃の太(🤟)夫や(🈷)人形使いに限(🎄)っ(🏿)たこ(🌭)とで(🅰)はない(⛸)生(🗓)田いくた流の(⚪)琴や三味線の伝授においても同様であったそ(🍜)れにこの方の師匠は(🍧)大概(👮)たいがい盲人(✨)の検校であったから(🏪)不具(🦉)者の常として片意地(🏙)な人が多く勢い(🤭)苛(📝)酷かこくに(🏌)走った傾かたむきがないで(🍺)もあ(🎅)るま(🍾)い。春琴の師(🛃)匠春松(🍽)検校の教授法も(👚)つとに厳格をもって聞(⏸)えていたこと(💴)は前述のごとくややも(🐥)す(🎋)れば怒(🌡)罵どばが(💼)飛(🚘)び手が(🔘)伸びた教(🚸)え(🚼)る(🤹)方も(🚮)盲人なら教わる方も盲人の(✖)場合が多かったので師匠に叱し(🚂)から(🈺)れ(🎿)たり打た(🚄)れたりする度(🚾)に(❣)少し(🏉)ずつ(🌌)後ずさり(🗺)を(🎶)し、つ(🍣)いに三味線を抱かか(🚭)え(💡)たまま中(🛰)二階の(🤤)段梯子(🏿)だんば(🙍)しごを転(⛰)げ(〽)落ちる(😑)ような騒さわ(🗄)ぎも起(🦕)った。後日春琴が琴曲指南の看(🎫)板を掲かかげ弟子(🐨)を取る(😏)ようにな(🙎)ってから(⤵)稽(🥎)古振けいこ(🎐)ぶりの(😞)峻烈しゅんれつ(💖)をもって鳴(📂)らしたのもやはり(🍁)先師の方(🔻)法を蹈襲と(🆕)うしゅうし(🗑)たのであ(📎)り由(🎐)来する所がある訳な(🥚)のだが、それは(🦖)佐助を教え(👊)た時(🦂)代から既(🚽)すで(🚋)に萌きざしていた(☕)のである(🏢)すなわち(💠)幼い女(🌆)師匠の遊戯(🕒)ゆうぎから(🗡)始まり次第に本物に(🥉)進化し(⏺)た(🤨)ので(🏾)ある(🌫)。あ(🔦)るいは云う男(🛶)の師匠(🔚)が弟子を折檻(⛰)する例(🎒)は(🛢)多々あるけれども女(🏉)だてらに男の(🍢)弟子を打った(💊)り殴なぐった(🛴)りしたと(⤵)いう春(👬)琴のごときは(♟)他に類が少いこれをもって思うに幾分嗜虐性しぎゃくせ(🚍)いの傾向があったのではないか稽(🔭)古に事寄(🕉)せて一種変態な性慾せ(🍌)いよく的(🦌)快味を享楽(👊)きょうら(🦐)く(🍁)していたのではな(🥑)いかと。果して(🐕)しかる(📁)や否いなや今日におい(🌻)て断定を下すことは困難である(🐱)ただ明(📒)白な一事(🐷)は、子供がままごと遊びをする時(Ⓜ)は必ず大(🚵)人(🍆)おとなの真(🈳)似(🚭)をするされば(🎌)彼(🏠)女も自分(🍥)は(🔗)検校に(🎸)愛せられていたのでかつて己お(🚚)のれの肉体に(🍤)痛棒つうぼうを(🌈)喫きっし(🐁)た(🔹)ことはない(🎩)が日頃の師匠(💋)の流儀り(🚱)ゅ(📦)うぎを知(🌂)り(🤵)師たる者はあの(🍈)ようにす(🐿)るのが本来であると幼心に合点がてんして(🕟)、(🎽)遊(🌒)戯(🎒)ゆうぎの際に早くも(🔯)検校の真似を(🏿)するに至っ(👷)たのは自然の数すうで(😭)あ(😘)り(🕥)それが昂(👐)こう(💛)じて習い性とな(💃)っ(🕢)たの(😹)であ(😋)ろう(😴)

A「ええ、好(😸)きだ(🍣)わ」

A「熊谷」と呼ばれたまア(❕)ちゃ(⌛)んは矢張(🚑)ナオミの背中越しに、椅子(🥫)いすのうし(🧕)ろに衝(🏩)つっ(📞)立っ(🤝)たまま(🛎)、(⛳)私の方へジロリ(🎟)と厭味な視線を投げま(⏪)した(♌)。

Aと、するど(🅿)くお叱りに(🙄)なりまし(🈸)た。その(🤕)おこえがひろまのす(🧠)み／(💟)″(🛬)＼へり(🌾)ん／＼とひゞ(👰)きわたりましたの(📌)で、い(🏸)ち(🕤)どう(👑)はっ(⏩)といたしま(🔐)して、(👣)どうなることかといきをころしてお(⏫)りま(⛏)すと(♑)、しばらく(🎿)な(🚂)んのものお(🐷)ともござりませなん(🔣)だが、や(🈯)がて(⌚)さや／＼(🏚)と畳のうえにお召しも(🤠)のゝ(🐾)すれる(👴)けはいが(🍓)いたしましたのは(🎵)、こゝろならずも奥がた(📎)がごし(🌳)ょう香をなされたのでござりました。それ(🚶)から一のひ(🕺)めぎ(🛐)み(🍲)の(💚)お茶々(⛵)どの(🎧)、二の姫ぎみのおはつど(🎢)の(🕙)、三のひめ君の(✂)小(👍)督こ(🐑)ご(🙄)うどのと、しだ(🥄)いに御えこうを(🏗)なされま(👛)したので、そのよのかた／(🌮)″＼(🚳)もとゞこおりなく済まされた(💉)のでござりま(✏)す。

Aと(🎾)、弘も一緒になって笑(🖊)っ(🕒)た。

A私たちはそ(🍂)れからた(🆔)び／(🎂)＼三条萬屋(🔂)の金子さ(🧟)んの所を(🏙)訪ねた。（(💧)私(👋)は、三条小橋の(🛥)下を高瀬舟が通つてゐた光景(🙀)をはつ(⛽)きり想ひ出す）金子さんの兄さ(🏙)んは有名な岡本橘仙き(🌉)っ(👔)せんさ(🤞)んで(📓)あつ(🔁)て、(♌)この人(🥗)も金子さ(📉)んと一緒によく私たちを方々へ引き廻して下すつた。島原の角屋で遊ん(🔥)だ時(🔯)も岡本さん兄弟と幹彦(🌂)君と私(⬆)と(🏛)四人連れ(🚋)で(👒)、七(🐼)条か(🔧)ら丹波(⏰)口まで汽車(🤑)で行つたのを覚えてゐるが、その頃の京都の西(🥞)の郊外(💛)は(🐁)東の(🍾)方(✡)よりも一層人(📜)家が疎(🗡)まばらで(💾)あつ(🤪)て、(💱)千本通りも四条辺から南は全く片(🅿)側町であり、西はげんげと菜の花の咲き乱(🌌)れた野が(👢)ずつと太秦(💍)うずまさから嵯(🚙)峨(🤨)の方(🖌)ま(🦀)でつゞいてゐた。私は嵐山電(😅)車(🙌)の窓の中から菜畑を隔てゝ壬(🎇)生みぶ狂言の舞(💩)台(🍧)を見た(🐿)記憶がある(🐈)か(🏌)ら、あの寺なども多分野原の(🐃)中に(🏠)建つてゐた(🕳)の(⛺)であらう。今(🍰)日活(🕊)動写真のス(🤾)タ(🥚)デイオや新(📧)建ちの借家(🔮)や安カ(🌼)フ(🎽)エエ(👰)などが並(🔍)んでゐる(🌌)三条(😩)口の(🦁)街道は(🙏)、遠く(💠)比叡愛宕(➕)の山々が(📙)暮靄に霞んで、牛車がゆるやかに(🌱)野道(🏇)を(🛂)練つて行くと云ふ名所図(👡)会(🧖)の絵に見るやうな景色であつた。次に私(🛎)は、(👥)岡(🚥)本さん(🌓)兄(🤔)弟(📽)に紹介され(🛹)た「大友(🤙)だいとも(🔤)」のお多佳さんの(🗿)ことが想ひ出される。その「大(🕤)友」と云ふの(🈷)は祇園の新(🛀)橋にあるお茶(😲)屋のことで(🖲)、お多佳さん(🐧)は(🖲)あの時分(🤥)から彼処の女将(🐏)であ(📖)つたのか、それ(✖)とも当時はま(🔸)だ妓籍に(🤮)あつたの(🌱)かはつ(🦁)きりしないが(🔡)、(🐲)この人(🥇)の噂(🛡)は京都(🐾)へ来てから間も(🈴)な(💵)く誰かに聞か(🔯)され(🚀)て(💕)ゐた。彼(🥀)女は非(🕕)常(💲)なる才(🧖)女で文学の(🚒)嗜みが深く、(😌)俳(🐒)句を巧(🍸)みにする、先年この(🔘)人の姉が病死した時(💼)の句に(🍢)、「(👀)紫陽花あじさいや見(⛎)る見る変る爪の色」(👃)と(🏑)云(😰)ふのがある、以(💢)て(✈)その才(🎡)の一端を(👡)知るべしと云ふや(😔)うな話。嘗て(⛰)漱石が虚子と京都に遊んだ時にも大友へ行つて(🌊)お多佳(🎭)さんに会つたと云(🥪)ふ話。吉井勇な(🖱)ど(🍯)も友達だと云ふ話。そ(🌷)んなことを断片的に聞い(🌑)てゐたの(🏜)で、会ふ前から好奇心を感(🏍)じて、新(🤮)聞に連載し(🛥)てゐた「日記」の中にも此の(🧒)人の(🤨)ことを書いたの(🚢)で(😰)あつたが(✨)、(✉)そのお多佳(🐠)さんの家へ(🐤)始めて連れて行つてくれた(🏅)の(💖)は、岡本さん兄弟(👞)で(🔩)あつた。大(🎻)友は、今は立(👌)派な(🤾)普請が出来て旧態を(🔴)改めてしま(㊗)つた(🎾)が、当時は時(🎪)代の(🕣)ついた恐しく(🐾)古い(🆘)建物で(🔇)、天(🏆)井の低い薄暗い家の中へ這入ると、てら／＼黒(🍆)光り(🥪)に光つて(🎴)ゐ(❕)る柱が危なつかしく一(🎌)方へ(😞)傾(🦃)い(🥦)て(📹)ゐた。それに(⛲)してもあの家中(〰)にほんのりと籠(🏆)つてゐたなまめかしい伽羅(👨)きゃ(🌚)らの薫りを私(🔆)は(🔀)今も忘れない。私は(📆)伽(🏍)羅の香と云ふ(🤱)ものをまだ嗅いだことはなかつたが、(🐽)あの家の玄関(🚋)を上ると、(🦁)暗い廊下からたゞよつて来る(📵)その不思(👶)議な匂(📕)を(🅱)直ぐに感(❓)じた。そ(😃)して、彼女が始終伽羅を焚いて(🐗)ゐると云ふ話を前に(😞)聞いた(🕘)こ(😩)とが(🕺)あつたので、(💃)成る程、これがその匂かと気が(⏺)付いた(🎮)次第であつ(🍸)た。（これは余談であるが、伽羅(🔹)の匂(🥤)と(💕)云ふも(🔃)のは、あの(💗)伽羅蕗を煮る時の匂に何処か似てゐるやうな気がする。それであの時も(📧)、最初は台所の方で伽羅(😀)蕗を煮てゐるの(🦆)かなと、ふ(🚤)とさう思つたくらゐであつ(🤗)た。さう云つ(🍺)てしま(🌄)つては(⬜)折角(🆔)の(♟)伽羅も(🔱)値打ちがな(😌)いが(🤳)、(🕔)案ずるに(🖍)伽羅蕗と云(🕠)ふ(🚊)名も匂の類似(💡)から起つたのではな(🚖)いであらうか）しか(🔂)しお多佳さん(💯)の家で何よ(🚁)り(🧀)も(🍞)変(🍜)つて(👮)ゐるのは、(🌿)あの白川の水(⛵)が床下をちよろ／＼(🦊)流(🍺)れてゐた風情である。吉井勇の歌(🚹)に、「かに(🔁)か(👇)く(🌀)に祇園はう(🐢)れし酔ひ(🚽)ざ(👕)めの(😧)枕の下を水(🍽)の流るゝ(🧒)」(🐚)と云ふ吟(🎠)咏がある(🍴)のは、恐(💌)らく(💕)此処(🔆)の座敷に於ける感慨で(🚨)あら(🖌)う(🍊)。