源(⬇)吉は(🎸)然(rán )し母(🙏)親の云ふことには、別に何んとも、たて(👕)をつくや(🦀)う(🤙)な事(shì )は(🍻)云ひもせず、(➗)しもしなかつた。ムツシ(🎎)リしてゐた。ことに(🧙)、源吉(💰)(jí )は、この(🎡)事(🚟)があ(💄)つてから、(🚭)ずウ(👊)と、何時もの(👩)ムツ(🚭)シ(⌚)リがひどく(🦇)なつてゐた。母親(qīn )に(🏵)はそれが(🗓)分つた(🎛)。源吉は、ひどく(🥡)ム(♉)ツ(🧣)シリし出(chū )す、その次には何かキツトい(🤰)ゝこと(🚷)がなかつた。大きなこ(🧓)とをやらかす前(qián )、源吉(jí )は鐵の固まり(😂)のやうにだまりこくつてゐ(💯)た(🐟)。母(🤪)親はそん(🛶)なことが無けれ(🌌)ば、(😾)とそれば(🐪)かり(⛄)思(🔪)つてゐた。だ(🌾)か(😼)ら、何時もの愚痴(chī )が(🔆)母(⬛)親の口から出た。
源吉が臺所で水をのんでゐ(⛰)た(🥈)とき、(👽)外(📉)から來た(👖)由が(🤺)源(yuán )吉を見(🍫)(jiàn )て、云つた。源(🍇)吉は口のそ(🎬)ばまでもつて行つた二(😺)杯目のひしやく(🔪)を、そのま(🐛)ゝに、と(🕹)めて「(🏙)うん(🕎)※(感(🔵)嘆符(fú )疑問(🌆)符(fú )、1-8-78)」と、ふりかへつた。眼(〰)がぎろり(🤾)と(📈)し(⛲)た。
ガ(🛥)ヤ/\が(👕)靜まつてきた(✝)。しばらく石山は(🙈)つツ立つてゐ(🌚)た。
そのた(🆑)めに(😎)、一時(🕣)と(🔜)まつた馬橇が、又(🌮)順に動(🆕)き出し(🖇)た。その踏切(qiē )を越(🙄)すと、今度は鐵道線(🤦)路に添つ(🎨)て(🏋)ついてゐ(👗)る道を七、八丁行け(🏧)ば、それで町(💱)には(🔹)入れ(💤)た。「さあ、愈※(二の(👓)字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが、(📥)前(🔢)から順次(💨)に皆(📈)に傳つ(🚗)て(💤)き(⛪)た。
「ホラ、(🌞)校長(zhǎng )さんが(🍄)おい(🎤)でになつ(🏘)てるど。」
「(📟)お(💚)前さん!」母(mǔ(🧡) )はびつくりした。
百姓の顏は(🕯)、ど(🍤)れも、(📣)風(fēng )邪(🐂)でもひいた後(😒)の(🛥)や(🆚)う(🕤)な妙にはれぼ(❄)つたい、それに、(🥪)煤(méi )け(🌙)た、(🚩)生氣のない(💓)顏を(👴)してゐた(🤨)。背(📸)中(🐇)が圓(yuán )くなつた(📎)の(🏒)や、身(😵)體はが(🍎)つ(🌖)し(📟)りして(🏸)ゐるが(🥔)、どこか不平均な(🚥)ところのある百姓(xìng )や(🕧)、毛むぢやらのや、頭がすつかり(🍂)禿げて(🦁)、それが(🤟)一年(niá(🧒)n )中も陽(🈸)に(🥁)さら(🌆)さ(💑)れて、(🍋)赤ひようた(🖋)んのやうにな(📯)つてゐ(♌)る(🏴)の(🥚)や、色々だつ(🍲)た。さういふのが二、(📥)三人(🌄)づ(🍸)ゝ一か(🔐)たまりに(🦋)な(😧)つて、てんでに、自(zì )分達(🈚)の(🕜)ことを話(😰)し合(✅)つて(👘)ゐた。キセル(📨)の吸(❔)殼を厚い(🍇)掌(🕉)にうけて、獨りで、何かむつちり考(kǎo )へこんでゐ(⛽)る年とつた百姓もゐた。五(wǔ )、六人(rén )を前に(💵)置いて、何(hé )か聲高(🦐)に(✨)、手(shǒu )を振りながら、ものを云(yún )つてゐるのもゐた。
由はギヨツとしたや(🚙)うに、四圍あたりを見た。
「(🈲)ぢや、やるよ!」
源(yuán )吉は(🛷)、フ(🏚)ト(🚎)思ひ出したやう(🥍)に(📬)、ゴクツとのどをならして、水を(🕡)の(👬)むと、外へ(♿)出て行(háng )つた。
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