筑(zhù )波の空(📷)に揚が(🖖)った高(🤨)い(🍡)烽火のろしは西(🔔)の(🍐)志士らと連絡のないもので(🥋)はなか(🎄)った。筑波の勢いが大(👔)(dà )いに(🔓)振(zhèn )ふる(🗂)っ(🎊)たのは、(💉)あ(🏰)だかも長州(🥦)の大兵(bīng )が京都(🙄)包囲(tōng )のまっ最中で(🌅)あったと言わるる。水(shuǐ )長二(èr )藩(📉)の提(👢)(tí )携は従来(lái )幾たびか(🐏)画(huà )策せら(📦)れたことで(➕)あ(♌)って、一部(bù )の志士らが(👇)互(hù )いに往来し(🔔)始(🌟)めたのは安藤老中(zhōng )あんどう(🌿)ろうじゅう要撃(jī )の以前(qiá(😩)n )にも当たる。東(📡)西相呼応して起(🔥)こ(🧗)った尊(zūn )攘派の運(🐠)動(dòng )は、(💱)西には長(📃)州の敗(bà(😦)i )退となり、東には水(shuǐ )戸(hù )浪(làng )士らの悪戦苦闘と(🌧)なっ(🚯)た。
筑波の空に(🕉)揚がった(🎶)高(🔅)い烽火(huǒ )のろしは西(xī )の志(zhì )士らと連絡(🎲)のないも(🖨)の(🛥)ではなかった。筑(👿)(zhù )波の(🎷)勢いが(💙)大いに振ふるったのは、あだかも長(⛑)(zhǎng )州の大兵(🏸)が京(📪)都(🌡)包囲の(🈲)まっ最(zuì(😥) )中であったと言わ(🐙)る(😈)る。水長二(èr )藩の提携は従来幾たびか画策せられたこ(🕕)とであっ(📄)て、一部(😰)の志士らが(🚧)互いに往来(lái )し始めた(🥩)のは安藤(🔈)老中あんど(🕛)うろうじ(⏱)ゅう要(💡)撃の以(💭)(yǐ )前にも当(dāng )たる。東西相呼(hū )応(🖌)して起こ(📭)った(👊)尊攘(🚑)派の運(yùn )動は(🍹)、西には長(zhǎng )州の敗退となり、東には水戸浪(🔇)士(♒)(shì(🌰) )らの(🐃)悪(è(🕝) )戦(zhàn )苦(😜)闘となった。
しかし(⚫)、これは(📓)亡なき水戸の御隠居を師父(fù )と仰(yǎng )ぐ人(rén )た(👒)ちが、従二(❤)位大(🏭)納言(🌁)(yá(🏝)n )じ(😪)ゅに(🏂)い(🚝)だいなご(🌧)ん(🙄)の(🐞)旗を押し立(🍘)て、(🥌)そ(📊)の遺志(⏯)を奉じて動く意味のも(🤖)のであ(🚰)った(🚞)ことを忘れて(⛰)はならない。九(🍾)百余(🍉)人か(🎎)ら成る(🎩)一(🗞)団のうち、水(🍾)戸の精鋭をあつめたと言わるる筑波(🐚)組(🤫)は三百余名で、他(🛒)(tā )の六百(🎉)余名(mí(💥)ng )は常(chá(🕑)ng )陸ひた(⚾)ち下野しもつけ地(🤭)方の百姓(😵)であった。中に(🥄)はまた、京(jīng )都(🚵)方(🌻)面(👏)から応援に(🦈)来た(😋)志士もまじり、数名の婦人(ré(🤩)n )も加(😓)わ(🚋)っ(📳)ていた。二名(🏢)の医者ま(📸)でいた。そ(🌏)の堅い結び付きは、実際の戦闘(dòu )力(🔭)を有するものか(🌖)ら(⛄)、(🌬)兵糧方ひょうろうかた(⭕)、賄方(🐐)ま(🤯)かないかた、雑兵ぞうひ(🐤)ょう(🃏)、歩(bù )人ぶにん(🎺)等を入れると、千(🥏)人(🧟)以上(🧤)の人を動かした。軍馬百五十頭、それにたくさ(⚽)ん(🕐)な小(xiǎo )荷駄(🙅)(duò )こに(🍗)だを従(cóng )えた。陣太鼓(🍣)と旗十三、(🔱)四本を用(🛑)(yò(🥇)ng )意した(🕡)。これはただ(⏪)の落ち武(🔪)者の群れ(🔰)では(🍻)な(🎱)い。その行動(🍲)は尊攘の意志の表(biǎo )示である。さてこそ(🤰)幕府方(fāng )を狼狽ろ(🌖)うば(🔳)いせしめたのである(😻)。
(😌)そ(📧)れを半蔵が(🕐)言って、平(pí(👼)ng )助(📄)と一緒(📿)(xù )に見(💐)送った。
(👦)伊那(🏹)の谷から木曾(céng )の西のはずれへ出るに(👝)は、大平峠おおだいらとう(✝)げを越える(🌂)か(🛌)、(🌜)梨子野峠なしのとうげを越(🚂)えるか(💵)、い(🚦)ずれにしても奥山の道をた(🕘)どらねばな(💌)らない。木曾下四(💠)宿(📷)への当(dāng )分助郷すけ(📽)ごう、あるいは(🔴)大(🏒)助郷(🔈)の勤めとして、伊(yī(⬅) )那百(🎊)十九か(🍺)村(cūn )の(🆑)村民が行き悩むのも(🔦)その道(😉)(dào )だ(🍵)。木か(🐯)ら落(🧚)ちる山蛭やまび(🤙)る、往来ゆきき(🦍)の(🌚)人(😈)(rén )に(🐤)取りつく蚋ぶよ、勁つよい風に(⛷)鳴る(🥈)熊笹(xiǎo )く(🦓)まざ(🥐)さ(🚀)、(🆓)そのおり(🛅)お(❕)りの(💖)路(🌫)傍(bàng )に(🖱)見つけるも(🔚)のを(♊)引き合いに出(chū(🙏) )さ(🏉)ない(🕑)までも(📊)、(🗾)昼でも暗い森林(lín )の谷は四里(🍵)あまりにわ(💋)たっている。旅(lǚ )するものは(👍)そこに杣そ(🏯)まの生(shēng )活と、わずかな桑(🎤)(sāng )畠く(🚷)わばた(🌐)け(🎤)と、米(mǐ )穀も実らない(⛩)よう(📮)な寒い(🐊)土地(dì )とを見(🧔)い(🚚)だす(🥏)。その深い山(🥝)間やまあいを分け(🥨)て、浪士(🚧)(shì )らは和(🛰)田峠合(😨)戦(zhàn )以(yǐ )来の負傷者(🐕)から十(shí )数門の大(🧗)砲までも運ば(🌫)ねばな(🥣)らない。
不眠不休(xiū )ともいうべき(🧙)下諏訪での(🕐)一夜。ようやく後陣(📢)の(🎁)ものが町に(🍫)到(💘)着(zhe )して一(🍽)(yī )息ついたと(🤗)思うころに(😶)は、(🗨)本(běn )陣ではすでに夜立(🐬)(lì )ちの行(háng )動を開始した。だれ一人(😧)、この楽(🍢)しい湯(tāng )の香のする(🚋)町に(🖨)長く踏(🦉)みと(⛺)どまろうとするものもない(😟)。一刻(kè )も(🦊)早(zǎo )く(🚻)これ(🔇)を(🌞)引き(🏬)揚(🍁)(yáng )げよう(🌈)として多く(🗡)の中にはろくろく(⬜)湯(📩)水を飲(yǐ(🔰)n )まな(🆑)いものさ(💈)えある。
進み過ぎる部隊(duì )もな(🏊)く、(🐂)おくれる部隊もなかった。中には(🧓)めずらしい放吟の声さえ起こる(🔛)。馬(mǎ(😶) )上で歌(🔐)を詠(yǒng )ず(🌯)る(📪)ものも(👵)あ(🎦)る。路傍みちばたの子供に菓子などを与えなが(🕡)ら行くも(🍌)のも(🔇)ある(🤝)。途中(zhō(🌊)ng )で一(🚽)(yī )行に(🚈)おくれて、また一(yī )目散に馬を飛ばす十六(⬆)、七(🔮)歳(🍀)の小(xiǎo )冠者こかん(🚩)じゃもある。
両(liǎ(📱)ng )国を(📀)さして帰(guī )って行く(📧)平助を送(📻)(sòng )りながら、半(bàn )蔵は一(⭕)緒に相(🧙)(xiàng )生(🍪)町(dī(😟)ng )あいおいちょ(💮)うの(🌙)家を出(chū )た。不自(zì )由な旅の身で、半蔵には郷里の方から届(🔇)く手(shǒu )紙のことが気にかかっ(🛷)ていた。十一屋(🐗)まで平助(zhù )と一緒に(😪)歩(🎺)(bù )いて、そのこ(📴)とを隠居(🥂)(jū )によく頼みたいつ(📧)も(🕸)りで出(🌊)た(🍖)。
浪(là(🈳)ng )士らの(⏸)幹部の前には(🚍)、そういうめずらしい人たちが(🍒)あらわれ(😠)た。そのうちの(🎽)一人ひとり(💼)は伊那(🤔)座光(guāng )寺(🧀)いなざ(🔅)こ(🏢)うじにあ(🍀)る熱心な国(guó )学の鼓吹者(zhě )こすいしゃ仲間で、北(běi )原稲雄(xióng )が弟の今村豊三(✍)郎いまむらとよ(🏍)さぶろうであ(🦕)る(🚚)。一人は将軍最初(📪)(chū )の上洛じょう(🍡)ら(🐾)くに(🤭)先立って足(zú(📡) )利(🍶)(lì )尊氏あしかが(🥝)た(🎌)かうじが木像の首を(🍣)三(sān )条(tiáo )河原さ(🏏)んじょ(🔰)う(😪)がわらに晒さ(🌝)らした示威の関(wā(⛩)n )係(xì )者(🎾)(zhě )、あの事(🤘)(shì )件以来伊那に来て隠れ(🤕)てい(🥂)る暮(🏈)田正香(🦕)くれたま(🍘)さかで(👢)ある。
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