静(😵)坐(❌)のあと(🦁)は遥(yáo )拝よ(🥋)う(🗼)はいだった。――これは皇(huáng )大神宮こうたいじんぐう(🐰)と(🏡)皇居こうきょ(🙂)に対する儀礼ぎれいで、その当時(shí )は、極(jí )左(🆑)き(🏌)ょくさ分(🧔)子や一部(♑)(bù )のキリスト(🗨)教(jiāo )徒以外(wài )の全国(⛷)民によって当(🗳)(dāng )然(⬅)な(🎭)国(💴)民(mín )儀(🤘)礼と認められ、集(💋)団(tuán )行(🦔)事(shì(📤) )におい(🏉)てそ(⏳)れを欠(🥑)くことは(🍡)、(📃)国民常(chá(😬)ng )識に(🗳)反す(🔵)る(👴)ものとさえ考えら(🚥)れていたのである。
「君(🔻)(jun1 )自身(shēn )はどう思(🛬)う? 私(😳)の意(😽)見より(🗿)、まず君(jun1 )自身の意見からき(🔫)きたいね。」
か(🔍)れは、自(zì )分(🦐)の部屋の掃除(🖌)を(🍳)すます(📵)と、(🍷)そっ(👒)と事(shì )務(🦑)室との間(📤)(jiān )の引き戸を(🏺)あけた。いつもなら、そのあと(📍)すぐ事務室(shì(🍝) )の掃(💫)除(chú )にとりかかる順(shù(🙋)n )序(🙀)(xù )だったが、しばらく敷居しきい(🐬)のところに(🏕)突っ立って耳をすました。それから(🌹)、足(📹)音をし(🍡)の(🥄)ば(🛤)せるようにして(🍹)入り口(➡)に近(🥁)づき、(🍻)ドアを細目(mù(🌟) )に(😉)あけて、板(bǎn )木のほうに眼をや(🎻)っ(🐫)た。板(🍑)木(👚)は、事(shì )務室前の(💀)廊(🌭)下ろうか(🗣)と(😻)中廊下との角(🛋)に、斜(😕)(xié(🌒) )ななめ(🌖)向(xiàng )きにかかっ(😤)て(🏀)いたのである。
「何しろ紳(🍦)士しんし(🥟)だからね。」
もう(🙁)、そのころ(⚾)には、廊下を(🚱)行き来する塾生たち(😳)の足音も頻繁ひん(🙌)ぱん(🎼)になり、(🤙)ほうぼうから、わざと(😯)ら(🦀)しいかけ声や、(⛱)とん狂きょうな笑い声なども(😸)きこ(🎟)え(🕟)てい(👏)た。ゆう(🕴)べの懇談会(🏄)で分担ぶん(🚃)たんをきめ、かれら(🤒)自身(🗨)の室(🤠)はもとよ(🔕)り、建物(wù )の内部(🔉)を、講(jiǎng )堂や(🕐)、(🔪)広間や、便(biàn )所(💧)にいたるまで、全(quá(🚵)n )部(🗺)清掃せいそうすることに申し合わせて(🤮)いたの(😂)で、か(👗)れらも、まがり(🆑)なりにも責任だけ(🙅)は(🗨)、果(guǒ )たさなければならなか(🚺)ったし、それ(🕣)に、きびしい寒さ(👃)と、(🧟)おた(💑)が(🧓)いの眼(👰)と(🚃)が、(🌴)かれ(🚈)ら(😞)を、外(🆖)見だ(🖨)けで(😋)も、いか(🕰)にも忙いそがしそうな活動(💅)に駆かりたてていた(💲)の(♋)である。
(🌶)次郎は、そう(🚱)言っ(😜)て、槌を柱(zhù )にかけ、事務室のほうにかえり(👋)かけた(🕚)。す(🕟)ると、その時まで眉根(📪)ま(🥩)ゆ(🎄)ね(👜)をよ(🎈)せ(🙉)る(🤝)ようにしてかれの顔を見(🕎)つめていた大(❣)河が、急(🥘)に、(🔨)真赤な(🤜)歯(chǐ )ぐきを(👮)見せ、にっと笑(🥅)っ(💹)た。そして、
「選挙なんて(💔)そんなものら(🎨)しいよ。どこでもた(🕥)いていは心(😓)臓(💑)の強い(🍟)のが勝(🌡)っているんだ。」
次郎(🎗)は、先(xiān )生の言葉がま(🥜)す(🚆)ます激しくなっ(🗜)てい(😕)くのにおどろいた。先(xiān )生(shēng )は(🛩)、あ(😍)るいは、昨日の入塾式における平木中(🥀)佐の影響(xiǎng )えいき(💰)ょ(🕘)うか(🐱)ら、で(🏿)きるだけ早く塾(💥)生たちを救い(🙊)出そ(🛫)うとしていら(❕)れる(㊙)の(📥)かも(💙)しれない。しかし、(🗡)それにし(🚽)ても入塾(🏰)(shú(🔭) )したばかりの(🥎)青(qīng )年(nián )たちに話(huà )す言(yán )葉として(🚌)は、あま(🤑)りにも激(jī )しすぎ(📤)る。これではか(🥅)えって逆(🔱)効果を生(🦐)む(🚦)ので(📹)はあるま(🖖)いか。
と、朝倉先(xiān )生(🔊)は、まじまじと次郎の顔を見(⏯)ながら、
(🏤)二人は声(🕕)をた(🚟)てて笑った。次郎は、しかし、すぐ真(🛬)顔(🍖)まがおになり、
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