sex を 妄想 し ながら 淫語 オナニー 28

Aふだ(🧟)んはほ(👸)ん(😃)とうに(🐮)仲のいい二人、彼(🐒)女が(✅)笑えば私も笑(🆖)っ(⚾)て、嘗かつ(🍺)て(🌐)一度もいさかい(🌁)をしたことがなく、こん(👉)な睦むつ(🤳)ましい男女は(📓)ないと思(🔂)われる(🍒)二(🅿)人、―――そ(🥢)れが英語の時間にな(🔷)る(🏽)とき(💳)まってお互に重苦しい、(🍾)息の詰まるような気(🎹)持にさせ(👫)られる。日に一度ずつ(🗽)私(🌑)が怒らな(📁)いことは(🚐)なく(🛤)、彼女が膨(🕴)れ(🏊)ないことはなく、(➰)ついさっきまで(🚋)あんなに機(🛢)嫌のよかったもの(🌴)が(🍷)、急に双方ともシャチコ張って(🔵)、殆ど(📢)敵(👀)意をさえ含んだ眼つきで睨(💽)に(💬)ら(🏗)めッ(🍳)くら(🏉)をする。―――実際私はその時になると、(🔅)彼女を偉く(🔢)するためと云う(🔗)最(🤞)初の(⛵)動機は忘れてしまって(🛐)、あまりの腑ふがいなさにジリジリ(🚑)して(🤞)、(⚪)心から彼女が憎らしく(🌛)なっ(🎍)て来るのでした。相手が男の児だったら、私は(🎄)き(🕑)っと(🚖)腹(💧)立(📨)ち紛(📩)れにポカ(➖)リと一つ喰(✂)わ(💌)せたかも(🈴)知れません(🔌)。それ(📮)で(🤾)なくとも夢(👃)中になって(🌸)「馬鹿ばか(😬)ッ」と(💌)怒鳴りつけること(🌔)は始終でした。一(📠)度は彼女の額の(🐯)あ(🏰)たりをこつん(👔)と拳骨げんこつで小突いた(🤼)ことさえありました。が、そうされ(🍀)るとナ(🔩)オミの(🈵)方も(🎽)妙にひねくれて、(📧)たとい知っている(🥁)事でも決(💙)して答えようとは(🐢)せず(🛹)、頬を(💫)流れる(➰)涙を呑のみながらいつ(👿)まで(☔)も石のような沈黙を押し通します。ナオミは一(🔞)旦いった(🔦)んそ(🌇)う云う風に曲り出したら驚く(🍛)ほど強情で、(💐)始末に負え(🕡)ないた(🏻)ちで(👜)したか(📙)ら、(🍕)最後は私が(😭)根負けを(🤜)して、う(👚)や(🐢)むやにな(🚈)ってし(🖐)まう(🥓)の(🔐)でした。

A春琴、ほん(🏝)と(🍸)うの(🕉)名は鵙屋(🔆)琴もずやこと(😕)、大(⏹)阪道修町どし(👓)ょうまちの薬(🐒)種商の生(🐪)れで歿年ぼ(👲)つねんは明治十九(🐞)年十月十四日(🧠)、(🍪)墓は市内下(🚞)寺(👔)町の浄土(🏰)宗じょうどしゅうの(👈)某(🍉)寺(🧀)ぼうじにある。せんだっ(📸)て通りかかりに(🍫)お墓参りを(🛎)する気に(💬)なり立たち寄よって案内を乞こうと「鵙屋さんの墓所は(🔕)こちらでござい(🍕)ます」とい(🐤)っ(🐍)て寺男が(📏)本堂のう(🧣)しろの方へ(🐘)連れて行っ(👎)た。見るとひ(📡)と(🎐)叢むらの椿つばきの木かげに鵙(🅾)屋家代々(♐)の墓が数基ならんでい(💬)るのであっ(📠)た(🥕)が琴女の墓らしいも(🍠)のはそのあた(🌪)り(🥙)には見あ(📕)たらなかった。むかし(❇)鵙屋家の娘むすめに(🏿)しかじか(🔞)の人があったはずで(⛲)すがそ(🏮)の人のはという(⏺)としばら(🖥)く考えて(⏫)いて「それならあれにあ(🔘)りま(⛲)すのがそれかも分りませぬ」と(🥍)東側の急な(🐀)坂路になってい(🐈)る(🔹)段々(🎰)の(🈺)上へ連れて(🏑)行く。知っ(🕉)ての通り(🚨)下(💄)寺町(📎)の東側(🙈)の(😳)うしろに(🎠)は(🍊)生国魂いくたま神社の(🐶)ある高台(🥓)が聳そ(💪)びえてい(🙀)るので今(📏)いう急な坂路は寺の境内けいだい(🥛)からそ(📕)の高台へつづく斜面しゃめんなのであ(💠)る(🏬)が、そこは大阪にはちょっと珍めず(🥍)らし(🌔)い樹木の繁し(🕠)げった(🕷)場所(🍝)であって琴女の(🐣)墓(🏈)はその斜面(🦍)の中腹を平(🕎)らにした(🌳)ささやかな(🚣)空地(😑)あきちに建(😑)っていた。光誉(🧦)春琴恵照禅定(👻)尼、(🍭)と(🐒)、墓石(⛽)の表面に法名を(🔴)記し裏面に俗(🐛)名鵙屋琴(🏡)、号春琴、明治十九(📍)年十月十四日歿、行(🥏)年ぎょうねん五(🔥)拾(✉)八歳ご(🍂)じゅうはっさいと(🔣)あ(🖊)って、側面に、門人温(🐦)井(🥏)ぬくい佐助建之と刻してあ(🤘)る。琴女(🥍)は生(🏦)涯しょうが(😛)い鵙屋姓せいを名のっていた(🌬)け(🏁)れども「門(🕕)人」温井検校け(💄)んぎょうと事(⏭)実上の夫婦ふうふ(👝)生活を(🦓)いとなんで(♎)い(🤩)たの(⏲)でかく鵙屋家の墓地と離はな(🏄)れたと(😃)こ(🔣)ろへ別(🗾)に一基(❌)を(😥)選んだのであ(😒)ろ(🌝)うか。寺男の話では(🎪)鵙(🎠)屋の家はとうに没落ぼつ(💶)らく(🎟)してし(🏋)まい(⭕)近年(🔎)は稀(🕡)まれに一族の者がお参りに来るだけで(🔺)あ(🐴)るがそれも琴女の墓を訪お(🗣)となうことはほ(🚼)と(❓)んどないのでこれが鵙屋(🗳)さんの身(🎃)内のお(🎂)方の(🥫)もの(♐)であろうと(🎽)は(🦊)思わなかった(💰)とい(🍝)う。するとこ(💳)の仏さま(🚌)は(🚨)無縁む(👭)えんになっているの(📞)です(😉)かというと、いえ無縁とい(🍼)う訳ではあり(💃)ませぬ萩はぎの茶屋(🤙)の方(👶)に住んでおられ(🤾)る七十恰(🆔)好かっこうの老婦(📒)人(🐂)が年に一二度お参りに来られます、(😳)そのお方はこのお墓へ(😍)お参(🍞)りをされて、そ(⏩)れから、(🧑)そ(🔰)れ、(😉)ここに小さなお(😨)墓があるでしょうと(✂)、その墓の左脇ひだり(✏)わきにある別な墓を指し示し(🥒)ながらきっとそのあとでこの(😽)お墓(➕)へも香華(🌰)こうげ(📗)を(📱)手向(📷)たむけて行かれま(🍨)すお経料など(🕳)もそのお(🔊)方(🕍)がお上(🥃)げになります(🏢)と(🎼)いう。寺(♏)男(🐝)が示(🎎)した今の(👨)小さな(🏬)墓標の前(⛵)へ(🔻)行っ(💞)て見(🔙)ると石の(😞)大き(🌔)さは琴女の墓の(🗿)半分(👊)くら(😯)いで(📉)ある。表面に真誉琴台(🈂)正道信(🤗)士(🌾)と刻し(🏆)裏面に俗名温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人(🎤)、明(👎)治四(🛅)十年十月十四日歿、行年八(🧜)拾三歳とあ(🏉)る。すなわちこ(🛸)れが(👂)温井検校の墓であった。萩の茶屋の老婦(♒)人(📬)という(💙)のは後(🍏)に出て(👴)来るからここ(🏎)には説くまいただこの(🍓)墓が(⏮)春(🚒)琴の墓(🏟)にく(🔦)らべて小さくかつその(🚗)墓石に(🍝)門人であ(💸)る(🌦)旨(👀)むね(🌻)を記(🔶)して死後にも師弟の礼(😚)を(🤫)守っ(🌈)て(🏪)いるところ(🥤)に検(🐋)校の遺志(♒)があ(🔂)る。私は、おりから(🏰)夕日が(🚐)墓(💃)石の表にあかあかと(🎪)照っているその(🚉)丘(🥐)おかの上に(🤴)彳たたずんで脚下にひろ(🏇)が(🤨)る大大阪(🥜)市の景(🤐)観(💣)を眺な(🚡)がめ(📬)た。けだしこのあたりは(🛀)難波津なにわづの昔からあ(🧖)る丘陵き(🤨)ゅうりょう地帯で西(🚍)向(🌶)きの高台がここから(🛅)ずっと天王寺てん(🛶)の(😪)う(🌜)じの方へ(🌶)続いている。そして現在(⛱)では煤煙(🤲)ばい(🍍)えんで痛め(🛥)つけ(😅)られ(🥔)た木の葉や草の葉(🚌)に生色がなく埃(😙)ほこりま(📳)びれに立たち枯かれ(🚲)た大(🌡)木が殺風景さ(🚹)っぷうけ(🦃)いな感じを与える(🌤)が(🔄)こ(🧗)れらの墓が建て(😑)られた当時はもっと(🔋)鬱蒼うっそうとし(🕔)ていたであろう(🥨)し今(🗳)も市内(🐚)の墓地(👢)と(🔲)しては(🦐)まずこの辺(💐)が一番(🥫)閑静(🔴)かんせいで見晴らしのよい(🙂)場所であろ(⌛)う。奇くしき因縁いんねんに(🎽)纏まとわれた二人の(🛸)師弟は夕(🏙)靄(🚹)ゆうもやの底に大ビルディ(🈶)ング(🐠)が(👬)数知れず屹立(🐢)きつりつする東洋一(🈵)の工業都市を見下しなが(👀)ら、(🐔)永久にここに(😯)眠ねむ(👵)っているのであ(🏟)る。それに(🤜)しても今日の大阪は(📫)検校(😌)が在りし日の(🔲)俤おもかげをと(🦅)どめぬ(👕)までに変ってしまったがこの二つの墓石のみは今も浅からぬ師弟の(🌰)契ちぎ(🐁)り(🎢)を語り合っ(🍞)ているよう(🐤)に(🔖)見える。元(👐)来温井検(🚂)校の家は日蓮宗(🎿)に(📢)ちれんしゅうで(⏲)あっ(🐦)て検校を除く(🍱)温井一家の墓は検校(💠)の故郷こきょう(🔣)江州ごうしゅう日野町の(🎖)某(📗)寺に(🐶)ある。しかるに検校が父祖代々の宗旨しゅうしを(🚴)捨(🦗)てて(⏳)浄土(🌂)宗に(📧)換(💨)かえ(💛)たのは墓にな(🌓)っ(🗃)ても春琴女の側そばを(⚾)離れまいという殉情じゅんじょうから出たもの(📲)で、春琴女の存生中、早(🤹)くすでに師弟の法名、この二つの墓(👰)石の位置、釣合(🕠)つり(🔂)あい等(🔩)が定め(🐬)られてあっ(♊)たという(🗑)。目分量(🧐)で測ったとこ(🌸)ろ(🈹)では春(🥋)琴女(🕺)の墓石(🔼)は高さ約六尺検校のは四(👣)尺に足ら(🙄)ぬほどであろうか(🚀)。二つは低(🛤)い石甃いしだた(😹)みの(😵)壇だんの上に並ん(📔)で立っ(😴)て(🚛)いて(🎢)春琴女(👍)の墓の右脇みぎわきにひと本もとの松(📑)ま(👷)つが(🤠)植えてあり緑(👿)の枝(😢)が墓石の上へ(🚕)屋根のように伸のびてい(📈)るのであ(🆔)るが(💷)、(🔑)その枝の先が届かなく(📡)なっ(➗)た(🖤)左の方の(🎸)二三尺離(🍑)れたところに検校の(😥)墓が鞠躬加き(🚘)っきゅ(🉐)うじょとして侍坐(📽)じざす(🦕)るごとく控ひかえている。それを(🍾)見ると(⏮)生前検校(👺)がまめまめしく師(💑)に事つ(🔜)か(🚒)えて影かげの(🍢)形(🚼)に(🕜)添そうように扈従こし(🎈)ょうし(🐨)ていた(🗡)有様が偲(💉)し(📳)の(🔱)ばれ(🅰)あたかも石(🤘)に霊れ(💨)いがあって今日も(🥎)なお(🎞)その幸福を楽(🍯)しんでいるようであ(🦔)る。私は春(🎐)琴女の墓前に(👼)跪ひざまず(🍗)いて(💲)恭うや(🍵)うやしく礼(🐾)を(🕗)した後検校の(🍤)墓石(🤧)に(🕜)手をかけ(👨)てその石(🔖)の(💖)頭(😦)を愛撫あいぶしながら夕(🔓)日が(💠)大市街のかなた(📔)に沈しずんでしま(🔟)うまで丘の上に低(💹)徊ていかいしていた(💍)

A「東方の回教国(📻)では、既婚者と未婚者とを(🎀)問わ(🌧)ず若い婦人の一人歩きを禁じていて、(👟)犯(♓)す者があれば巡査はそれ(➗)を捕(📪)縛し(🤴)てい(😱)い権利がある。こ(🔁)れは密(🚯)通を防ぐのに有効(👰)な手(🍮)段であって、(🔀)嘗てクリミア戦争の(📯)時分に、英(🌋)吉利(❇)イ(🗯)ギリス、仏(🏧)蘭西フランス、伊(♌)太利(🐁)イタ(🍖)リア(🎨)等の士官(😏)が数(🔨)百(👖)人コ(♟)ンスタン(🦓)チノー(🐟)プル(🚹)に(🎋)駐屯ちゅ(🕙)う(✝)とん(😶)し(👸)て(🖤)いた(🕤)こ(🚸)とがあり、彼等のうちには土耳古(🏑)トルコの婦(📉)人を手(🤼)に入れたと云(🚹)って得意(🥏)に(🌧)なった者も(🚖)少(🕶)くなかったが、実はその中に(💌)一人の土耳古人もい(💾)なかったに違(🍫)いないと私（バアトン）は信じる。彼等に征服(🔟)された(🗾)女は悉こ(📏)とごとくギリシ(🦃)ア人か(🐣)、ワ(🕉)ラキア人か、アルメ(🛤)ニア人か、(💬)さもなければ猶太ユ(🎓)ダヤ人である」

A「いいえ(🕖)、(🔂)ちっとも(😪)見えないわ」

A　(👇)とそっと言い、私(🎴)も(🌐)首肯いて帰り支度(👰)を(🐋)はじめ、(🍷)一緒にた(😊)のしく家路をたどる(🎷)事も(🛃)、しばし(🙎)ばございました。

A「(🍿)いつ(🏎)の日か君帰ります(♓)」ANNA CROISSANT-RUST