と言(yán )うらし(🚘)いのです。いくら遠い国(guó(🤢) )のほう(🏌)から渡って(🎌)きたもの(🛬)でも、春から軒(🛀)先(💙)を借り(🔣)ていて、かわ(🈴)いいひ(♒)なまでもうけ(🦏)るくら(🚴)い(🙁)な(🆑)ら、も(❎)っ(🕣)とこと(🍬)ばが(🍔)通じそう(🔲)なもので(➡)すが、つばめの言う(㊗)ことはペチャ、ク(📱)チャ(😙)、(🐎)ペチャ、クチャ――ま(⚪)るで異人のような早口で(🚾)す。
たいが言うには、お前さんの(🕗)その元気には驚(🚭)きます。お前さん(🏽)の鼻は少(shǎ(🛸)o )し曲が(🥇)っているように見(📆)えま(🚕)すが、それでいて、みんなに好かれるには(🛅)、これにも驚きます。わた(🥪)しをごらん(🈺)なさい(🕧)、みんなで寄(🧢)ってたか(🚞)っていろいろな(🌴)ことを言(yán )っ(🚫)て、金(jī(📛)n )華山(shān )きんか(⏰)ざん(🛐)沖おきのた(📛)いは、目の(🔻)下(🖥)一(📗)尺(🐯)もあ(🧙)って(🔭)、値がただみた(🍅)ようで、いいおさかなですことの(😢)、(🌒)なんのかん(🚒)の(💵)と、え(😸)らいお世話です。しかし、わたしは何(hé )事もしんぼうしなけ(🗯)ればなりません(🤫)。今にいい時(⏭)節(🗺)(jiē )が(💨)めぐって来て、桜の春とでもなりま(📱)した(🔌)ら、どんな貧しい家へもた(👀)ずね(👠)て行ってやりましょう(🍿)。めっ(🔘)た(🏞)にわたしを迎え(🤠)たことの(🍋)ない人(ré(🛅)n )た(🔵)ちをびっくりさし(🤕)てやり(🐗)ましょう、そ(👈)してみんなにどっさりごちそうしてやりましょう。
(🛒)小諸こもろ(🤒)の四季は四月(yuè )、五(wǔ )月(yuè )を春とし、六(💣)月、七月(🈲)、(👂)八(😗)月(🆎)(yuè )を夏と(🕢)し、九(jiǔ )月(🤙)、十月を秋と(🌷)して(🐀)、十一(yī(🥤) )月から(🌖)翌三月の末(mò )ま(🐗)では(🔃)冬が続(🚗)きま(🙀)す。冬(🉑)(dōng )は(😐)五か月(😳)もの長(🏟)さにわ(💍)たる(🔡)のです。春(chū(🏸)n )は東(dōng )京(🎳)あたりより一(🕍)月もお(🍝)くれまして、梅(méi )の(♐)花(huā )がようやく四月に開(kāi )き、秋は(🛃)都より一月早(zǎo )く来(lái )て(🔁)、霜(🤚)にぬれた葉は十(😏)月にはす(🕥)でに赤くなります。十月(😂)の二(📫)十(shí )三日ごろといいます(⚪)と野べに初(chū )霜(💭)(shuā(♒)ng )を見(🖥)、十一月の七日(rì )ごろ(🤺)には初雪が(🏵)浅(🎹)間へ(🎧)来(lái )ました。
そ(💤)の畑の横手には(🏛)、(💞)家(🏷)の(🏢)勝手(shǒu )口から通うこと(💷)ので(♑)きる細い流(💡)(liú )れもあ(🥖)りま(😈)す。遠く山のすそ(🔴)のほうか(🅿)ら引い(👊)てき(🗺)てある(✋)水です。毎朝わたしはその細(💴)い流れへ顔(yá )を洗い(🐃)に行きます。そこは(📅)せんたくす(🏏)ることを禁(💢)じられてい(🔽)るような場(chǎng )所(suǒ )ですが、(🎅)どう(❄)か(🙌)すると(🛋)こまかい砂(🆔)が水にま(➡)じって流れてきていて、手にもすく(🍊)えない(🗓)ことがあります(🈺)。清水しみ(😒)ず(💶)と言いた(🗝)いが、飲用水に(🎍)は使いがたい。そ(🗺)んな(🙇)水で(🍂)はあり(😀)ま(🈶)した(🕙)が、(🏷)都(dō(🌴)u )会(🦖)から行ったわた(🌁)しは餓(è )うえか(🛩)わいた(🥖)旅人(rén )のよ(🧞)うに(🕠)して、その荒(🥇)(huāng )く冷(lěng )たい水の中(👨)へ(🎥)自分の両手(shǒu )を(🔑)ひたし(😘)、そ(🔯)こからわき(🗓)あ(🌧)がる新しい(🏻)よろこびを覚えま(🕐)した。
「ハハキトク、スグコイ。」
長(zhǎng )い(🐄)冬(dōng )のため(🦅)に野(yě )菜をたく(🐻)わえるころ(🎢)が来ますと、その大根を洗(🔟)って(🧕)たく(🏥)あんにつ(👲)けるしたくをする(🍥)のが、小諸こ(🌈)もろへんで(🗳)の年中(zhō(📏)ng )行事の一つになって(📝)い(🌤)ま(🧖)す(🔕)。わたし(⛲)が東京から出(chū )かけて(🚦)行(háng )った初めのこ(🚙)ろ(🐓)に(🕙)は、よくそう(😰)思(🌂)いました。この土地には、こんなあわ(🌘)れな(🐷)大根(📘)しかできないのか(🤑)と(👮)。一年(📺)暮らし、二年暮らしする(🚘)うちに、ふ(🎏)しぎにもその(🕜)堅(🖋)い大根で(👥)つけたたくあ(🐉)んには、かみ(🚃)しめればかみしめる(🍍)ほど、なんとも言われ(🚭)ない味(wèi )が出てきまし(👆)た。上州あ(➖)た(🕵)りの(🌤)大根なぞ(🏾)は(👳)それに比(bǐ(🍼) )べると、(😁)いっそ(🐁)水(⤴)く(🎨)さい(🍅)と思う(📓)ようになりました(😅)。
物にさきが(🐒)けするのと、(⛽)しんがりを(😉)つとめるのと(🎻)では(👴)、どっちが勇気(⛸)がいるでしょう。前のほうの人(🚜)は(🎀)進(jìn )んでとげのあるいば(🏋)ら(😜)の(🤟)道(🚸)を切(✔)り開いて行(háng )くの(🔢)ですから勇気(👴)がなくてはかな(✉)わないことですが、(📪)あとのほうの人(🙃)とて勇気が(🚦)いることにかけ(🐐)て(😚)はそ(🏑)れに劣りません(😹)。
「(🥌)長々お(🍎)世(shì )話さ(🐈)まになりま(🦎)し(🤾)た。」
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