(🆚)それ(📋)もそのは(🧢)ずです(⛵)。あれ(🐱)はただの俗謡(🤠)でも(⚽)なくて、(🏟)古い(🚨)歴(lì(🌍) )史(🌽)のある(🍄)朝(🎿)鮮征伐のお(🔯)りの凱旋がいせん(🌰)の曲だと聞きま(🍉)す。おそらく、昔の仙(xiān )台武士(📜)は軍いくさの旅から帰って(🆙)来て、たがいに祝いの酒をくみかわし、手(shǒu )拍子でも打ち(🖕)な(🌵)がら、心ゆ(🌹)く(🐟)ばかりあの歌(gē )を(👑)合唱したものであ(🦇)りま(🚒)したろ(📄)う。陣中の着物も解き、重い刀もわきに(🐿)置いて、ふたた(⏪)び妻子に(❓)迎(yíng )えら(👝)れ(🖕)た時のよろこびは、い(🌹)くら(🍓)歌って(📄)も歌(♈)いつ(🌁)くせない(🌐)よ(🥒)う(🧤)なも(🅱)ので(👔)ありま(🗡)したろう。
よ(🌭)くよ(👥)く(🤐)わたしも両親には縁の薄かったほうです。幼(🧤)(yò(🛤)u )少のころに親た(⏫)ち(🏷)のひざも(🗂)とを離れた(🀄)き(🛤)り、父(fù )の臨終(zhōng )にはそのまくらもとにもいま(🈂)せんで(✔)した(📪)し、ず(🍇)っ(📞)と後になって母と(🧀)は二年ほどいっし(🏳)ょに東京で暮(mù )らしてみ(🔖)る(🐃)月日(👷)もありましたが(🎥)、そのころのわたしにはまた母を養(🏇)うだけ(👸)の十(🏌)分(fèn )な力もありませんでし(🐧)た。せ(🖼)め(🏞)て仙台(📕)へは(🛡)母だ(🐃)け(🦖)でも引き取(qǔ )り(😯)、小さな家(👶)でも借りて、二人で暮(mù )らそうと思いま(🎠)して(💮)、(💪)その日の来るのを(🕵)楽(lè )しみ(🚑)にしてい(💗)たとこ(🤒)ろへ、こんな病気の知(zhī )ら(🥢)せ(🍂)です。とうと(⛸)う、(🎆)わたし(🔴)は母の死に目(mù )にも(🐕)会わ(👏)ずじまいでした。
(❕)あのつ(🙅)るから切りた(🚤)て(🚿)の新しい色つやのを、ど(🏡)かりと(😚)そ(🐖)こへ置い(➕)た(🚖)時は(🐪)、だれでも子(zǐ )供(gòng )のようにうれしい。新し(✉)い(👚)秋(qiū )のみのりですからね。ほ(🚃)かの家と同じように、姉のところ(🎥)で(🔩)も青(qīng )い夕(💀)顔を輪(lún )切(qiē )りに(👬)して、かんぴょうに造(🕡)る(🍩)し(⭕)たくをし(🕖)ました。まず(🤪)そ(🏔)の輪切りにした(🏌)やつをまな(🍽)いたの上にのせます。薄(🕍)くけず(🈳)った二(🛳)本の竹(⏳)が(💻)まない(👵)た(✔)の上(📮)に平(📗)行に打ちつけて(⏬)あります。額ひたい(🚜)つ(📼)きもま(🌏)だ若々しい(🔐)薬方(🕒)くすりか(😪)た(🎋)の若者(zhě )なぞが(❓)、(🕎)細身の(🕡)ほうち(🔑)ょ(💲)うを片手に、腕ま(🚍)くりで(💀)、そのまないたの(🚀)前(qiá(🛹)n )にすわったところは絵(💝)にし(✉)ても見たいほど(🚸)さわや(🎁)かなものです。ほうちょうが(🆚)順に(🚨)動いて(🧢)、(🆔)輪切りに(🍃)さ(🏠)れた(📗)夕顔が二本の竹の間(jiān )をすべ(😈)っ(🏾)て行(háng )きますと、そこから生のま(🕴)まのかんぴょう(🦎)が生(shēng )ま(⛽)れてきます。どうかすると五(wǔ )六(liù(🍯) )尺(chǐ )あまり(💅)もあ(🤖)るような長い長い(🚻)や(🖱)つも生(shēng )ま(🚧)れてき(🦌)ます。そ(🍣)れ(🍿)を日に(🔉)あて風にかわか(🌲)してかんぴょ(🙇)うに造(zào )りあげ(🚠)るのです。田(🏳)園(⏯)の(💮)ふぜいは(👾)そんなところに(🐘)も深いものがありま(🎒)した(🉐)。
四 両(♿)親(⛄)の墓
「(📇)チリン(⏹)チリ(🏇)ン、チ(🎯)リンチ(🍥)リン。」(🗓)
わたしは(⛱)一(yī )人の古着屋(wū )さんを知って(🍾)いま(🤗)した。こ(🍚)の古着(zhe )屋さんは美(⛷)濃(nóng )みのの国から出て(💮)きた(👢)人ですが、明治学院(yuàn )にかよっ(🔮)ているわたし(🧢)の学生時代(☕)(dài )に、くつ屋(wū )をして(🏞)いまし(🐱)て、編み上げのくつを一足(🥙)造ってくれました。そ(👻)れからわたしも懇意(yì )になった人で(👳)す(🏃)。
さて(🤽)、高瀬の兄の代(🌥)になってみますと、この人は若い時(🖕)から(🦔)早く名古屋(😉)(wū(❗) )に出て(💍)、新しい教(jiā(📨)o )育を受け(🍬)たくらいですから、漢(hàn )方(🤯)で造った(🧔)先祖伝来(🌽)の(🐧)薬な(♎)どを守っている時世(🏯)ではないと考え、家(jiā )も(🎿)飛び出(chū )してしまっ(🔍)て(🌙)、東京(🐗)(jīng )に出(chū )て(🧟)いろいろ(🌦)やっ(🌴)てみたということ(🔫)で(🥗)した。どうでし(🙈)ょう、この(🎍)兄の(🤸)いろいろな試(❌)(shì )みよりも、先祖(🔵)ののこした(🌻)仕事のほうが根深かっ(💁)たので(🕵)す(🚭)。古(gǔ )い(🏅)薬(💚)は(🌜)いつまでも、売れて、子孫の(🚀)もの(🎖)がよ(🧒)くやって行(😄)かれるばか(🐚)りでな(🎺)く、薬方くすりか(🍌)たの番(💰)頭(🕚)(tóu )さんや大(🤽)ぜいの小(xiǎ(👶)o )僧さんたちまで(👳)りっ(♐)ぱ(💔)に養(yǎng )えるの(💭)です。高瀬の兄は(🏇)いろいろやってみ(🔬)た末、もう一度住み慣(guàn )れた屋根の下(💺)(xià(🛏) )に帰ってきて、黒光りのす(⛵)るほど(📌)時(🎳)代のついた大黒(hē(🕎)i )柱の(💔)わ(🚜)きにすわってみて、先(😊)祖のおそる(🅿)べきことを知った(🏬)そう(🌲)です。なんと、くりめしの好きな橘翁さまはそ(🍑)の画像の中(zhōng )に残って、子(😳)孫(sū(🏇)n )の(🐰)末(🚮)(mò )を(🌽)見(jiàn )守(🍅)っ(❄)ていてくださるこ(🐳)とでし(🛤)ょう。
一三(sān ) たいとさけ
一(yī )四 (🤤)朝
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