日本《えろ さくら まな》2行目ライン
えろ さくら まなあらすじ
一一(yī )（一九(📨)五）
○(🎊) 柏＝＝「(👫)かや」である。「かしわ」(🛒)では(🈸)な(👱)い(🍟)。
○ (✉)老子に「善行轍迹(🚟)無(🍨)し」と(🔣)あるが、(✴)至徳の境地について(🚓)は、老子も孔(🚢)子(zǐ(🅱) )も同(tóng )一(🤢)であるのが面白(👄)(bái )い。
○(🐤) 原(🚝)文(wén )の「固」は(💡)、「窮(qióng )屈」でなくて「頑固」だという(🛌)説(shuì )もある。
すると(🏊)、先師(shī )がいわ(📼)れ(💫)た。――
先(💖)(xiān )師は、喪(sàng )服を着た人や、衣(😉)冠(guàn )束(🙇)帯をし(🎒)た(🐪)人(💭)や、盲(máng )人に出(chū )会われると、相手がご(🍪)自分(㊗)(fèn )より(🌉)年(nián )少者のもの(📐)であ(🥉)っ(🚞)ても、必(bì )ず起って道をゆず(🍭)られ、(👶)ご(✊)自(🛅)(zì(🛩) )分が(🗃)そ(🕰)の人たちの前を通られる時(🌍)には、必(bì )ず足(🔻)を早めら(🗽)れた。
○ 子貢は孔子が(🏤)卓越した徳(💮)と政治能力と(🎙)を持(🐻)ち(🤳)ながら、いつ(🕓)までも野(🌋)にあるのを遺憾(hà(🐣)n )として(🕚)、かような(🉐)ことをいい出(chū )し(😛)たの(🔵)で(🀄)あるが、子貢らしい才気のほとば(⛷)し(🐐)つた表(biǎo )現(🍦)(xiàn )である。それに対(duì )する孔子の答(dá )え(📇)も、じ(🏐)ようだんま(🐌)じりに(👲)、(🥖)ち(🗼)やん(💱)とおさえる(🍃)所はおさえているのが(🕠)面白い。
「孔(🏗)先生はすばらしい先生だ。博(🎨)学で何(🚀)ごとにも(⛵)通じてお出でなので、こ(🧠)れ(🗾)という特長が目立たず、(🧓)その(🥤)た(🈺)めに(🚿)、却って有(yǒu )名に(😘)おな(🚓)り(⛪)に(🗾)なる(💏)ことがない。」
「民(mín )衆というものは、範を示してそ(🌄)れ(🏖)に由らせるこ(📜)とは出(🌜)来るが、道理(lǐ )を示してそれ(📅)を理(lǐ )解(🉑)(jiě )させ(🛢)ることは(🦒)むずかしいものだ。」
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