にわかに宿内(🍅)の光景も変(biàn )わり(😊)つつあった。千余(yú )人(rén )からの浪(làng )士(shì )の(🍆)同(tóng )勢(📴)が梨(♊)(lí )子野(yě )峠なしのとう(🎽)げ(📪)を登(🔳)って(🕤)来る(💐)ことが知れ(🎍)ると、在方ざ(🤺)いかたへ(🗞)逃(🍣)げ去(🏟)るものがあ(🏯)る。諸(zhū )道具を土(👜)蔵(zāng )に入(rù )れる(🤫)ものが(🙋)ある。大(🍸)(dà )切な帳面や腰の物(👔)を(➕)長持に入(rù )れ、(🎪)青(qīng )野という方まで運ぶもの(🆎)がある。
「何(hé(🐄) )か考えがあると見えて、(🏿)わ(➰)たしの方へもなん(♎)と(🏀)も(👝)言って来ない(🚿)。これ(😀)が普通の場合(hé )な(🧝)ら、(🐮)浪士なぞは泊めちゃ(😿)ならないなん(🙄)て、沙(shā )汰(🗞)のあるとこ(🎐)ろ(💯)ですがね(🚰)。」(👗)
江戸はも(🍏)はや(💁)安(✈)政年(🚄)(nián )度(dù )の江戸(🐒)ではなかった。文(wén )化文政(zhèng )のそれでは(🛸)も(📼)とよりなかった。十(shí )年前の(🍼)江(🚼)戸(❕)の旅にはまだそれでも、紙、織り物(wù )、(🏄)象(🚔)(xià(🐤)ng )牙ぞう(🕸)げ(🎟)、(🌈)玉(📗)(yù(🏧) )ぎょく、金属(🗝)の類たぐいを応用した諸(💥)種の工芸の見るべきものも(🏉)な(🚥)いではなかった(🔇)が、今(jī(🔉)n )は元治年代(💬)を誇(👲)る(🍙)べき意匠(🌆)とて(🚹)もない。半(🎛)蔵はよ(➕)く町(📹)(dī(🐰)ng )々の絵草紙(zhǐ )問屋えぞうしどんや(🕕)の前に(😪)立って(🕝)見るが、そこで売(🧓)る人情本や、敵打かたきうち(📩)の物語(yǔ(🎄) )や、(💧)怪(🌩)(guài )談物なぞを見ると、(🆔)以(yǐ )前にも増して書物としての形も小(🆗)さく、紙(🍛)質(zhì )も悪あしく、版画も粗末に(⛔)、一切が実(shí )に(💚)手薄てうす(🧐)になっている。相変(biàn )わらずさか(⛔)ん(🏓)なのは(😊)江戸の芝居で(🆕)も、怪奇なも(🆗)の(😵)は(🐀)ますま(♐)す(💿)怪奇に、(🏝)繊細なものはますます繊(🛌)(xiān )細だ(🤙)。とがっ(🔦)た(🅱)神(⛴)経(🔎)(jīng )質と世紀(jì )末(😿)の(🎴)機(🌺)知(zhī )とが淫(yín )靡(⛓)(mí(🤚) )いん(🔽)びで頽廃たいはいし(🔎)た色(sè(🐻) )彩に(📴)混じ合っている。
近(jìn )くにある(🔄)河かわのところまで浪士(shì )は後ろ(📞)手(shǒ(🎶)u )にくくっ(🍿)た百姓を引き(📢)立てた。「(🌎)天誅」(💯)と(🕌)はどうい(😒)うわけかと降(⚓)蔵が尋ねると、(❗)天(🛃)誅と(🌨)は首を切ること(🕡)だと浪(là(😌)ng )士が言って見(🥚)せ(💬)る。不幸な百(😟)姓は震えた。
(🔈)上伊(🤷)那の沢渡(dù(♏) )村(cūn )さ(🙇)わどむらと(🤢)い(🌀)う方から片桐宿(🍅)ま(💼)で、こん(🔈)な押(yā )し(🕓)問答の末に一人(⏱)の百姓を無理押しつけに供に連れて来た浪士仲間(Ⓜ)(jiān )の後殿し(⏪)んがりのもの(🚿)もあった。
その時、(🔯)半(🐸)蔵は向こうから(🐎)橋(♐)を渡(🎑)って帰って来る二人連れの女の子に(💎)もあった(🍢)。そ(🍦)の一人は相生(🏙)町の家(🔆)の(📰)娘だ。清元きよ(🚃)もとの師匠(👘)のも(🤨)とから(👷)の帰りででもあると見(jiàn )えて、二人(🔄)とも稽古本け(❎)いこぼ(💋)んを(🤵)小(xiǎo )脇こわきにかかえながら橋を渡(👀)って来る。ちょ(🎧)うど半蔵(zāng )が郷里の(📂)馬籠(💵)の家に残(cá(🆗)n )して置いて来(lái )たお粂く(🥥)め(⚫)を思い出させるような年ごろ(♎)の小(✅)娘(niá(🎒)ng )たちだ。
「オヤ、もうお立(lì )ちですか。すっか(🗡)りおし(🔣)た(🏇)く(♒)も(🏺)できまし(💎)たね。」
「どうも、こん(💤)な(🤮)膏薬こ(🛑)うやく(🤪)を(🚕)はる(💤)ようなやり方(🏊)じゃ、これから先(xiān )のこと(👮)も心配です。」
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