陽(😭)貨ようか、孔子(🆖)を見(🔺)んと欲(yù )す。孔子(zǐ )見まみえず。孔(kǒng )子に豚(tún )いのこを帰おくる。孔子其の亡き(🔢)を時(👛)として、往きて之を拝す。諸(😒)これ(🐢)に(🤽)塗(tú )みちに遇(🗺)う。孔子(zǐ )に謂いて曰く、来(lá(👞)i )れ(🎑)、予(yǔ )われ爾(🏪)なんじと言わんと。曰く、(🗾)其の宝(bǎo )を懐(🕢)きて其(🕯)の(💣)邦を迷わすは、仁と謂うべ(📒)きかと。曰く、不可な(😟)り(🎱)と(📖)。事(🕴)を従(cóng )うを好み(😻)て(🎖)亟しばし(👚)ば時(🍊)を失(🌬)うは(💟)、知と謂うべき(🅱)かと(🚱)。曰(🀄)く(🔼)、不可なりと。日月逝(shì )き、歳(🍓)我(wǒ )と与にせず(💳)と。孔子曰く、(🔍)諾だく、吾(wú(🛸) )将ま(😄)さに仕(📐)えんとすと。
と(🖨)い(🍏)っ(🕌)た(🙏)こ(📳)とを(🖍)思い起(qǐ )した。孔(kǒng )子は或は、自(zì )分(🎋)を「人君の(🕦)風(fēng )がある。」などと讃(📥)めて、その実、何か(👬)の欠(qiàn )点(⛔)を婉(✋)曲に諷(fěng )刺しているの(🎗)ではあ(🚱)るまい(💻)か。そういえば、(🌼)世(⤵)間では、子桑伯(bó )子しそうはくしと(🚔)自(zì )分とを、同じ型の人(🔽)(ré(🔱)n )物だと(🌇)評(🥕)(píng )し(🙋)ているそう(📘)だ。子桑(🈸)(sāng )伯子(zǐ )は物(wù(🥫) )にこせつかない、いい(🆔)男(🛡)(nán )だ(👈)が(😿)、少(🥄)し大ざっぱ過ぎ(🏎)る嫌いがな(😔)いでも(🎫)ない(🕵)。或は自分にもそ(🐗)んな欠(qiàn )点があるのではなかろ(㊙)うか(🦂)。自(zì )分だけでは、そんな(🤥)事がないように気(qì )をつけて(📃)いるつもりではあるが。――彼(🐷)は(🌔)そんなことを考えて(🏧)、讃(zàn )められた(😢)た(🍻)め(📬)に却っ(🛁)て不(💆)安(ā(🙈)n )な気持になるの(👆)であった(㊗)。
子曰(🐔)(yuē )く、(🛂)雍ようや南面せし(📵)む(⏪)べしと。仲(🗿)弓、(📇)子(🖨)桑(sā(🈴)ng )伯子(zǐ )を(🌥)問う。子曰く、可な(🏴)り、簡なりと(🔪)。仲弓曰く、敬けいに(🐾)居(🍦)り(🛍)て簡を行い、以て其(qí )の民に臨ま(🔹)ば、亦(yì )可な(🎚)らずや(🐯)。簡に居りて(🕳)簡(⤴)を行(🔨)わば、乃ち大簡たい(🍅)かんなることなからんやと。子曰く、雍の言(👓)然りと。
3 子(🌻)(zǐ )夏、孝(xiào )を問(💖)う(🐑)。子曰(👕)く、色(sè )難し(♌)。事(shì )有るときは(👅)弟(dì )子其の労(láo )に(💦)服し(🀄)、酒食有(yǒ(👜)u )る(🦆)とき(🎅)は先生(🍇)(shēng )に饌す。曾(cé(⚓)ng )て(☝)是(shì )を以て孝(🌧)(xiào )と爲すかと(🐧)。(爲政篇(piān ))
「(😈)なるほど(🙏)見(🥨)事(🏽)な牛(niú )でご(🙀)ざいます。」
「1詩(🏔)でも(🏜)音楽でも、究(📪)極は無(wú )邪(🚠)の(🔷)一語に帰す(🙃)る。無(🏅)邪に(😓)さ(👐)え(🤣)なれば、下手へたは(🐡)下手なりで、ま(👹)こ(😀)との(🌛)詩(☝)が出来(🍔)、まこ(👅)と(⤵)の音楽(lè )が(🥇)奏でられるものじ(🕌)ゃ。この自明(🥃)の(🧗)理が、君に(🍂)はま(🈂)だ体(tǐ )得出(chū )来(lái )ていない。腕は達(🖌)(dá )者だが、惜しいものじゃ。」
(🚜)楽長は、自分の今日(🏁)の失(📄)敗(🚀)に(🛁)ついては一言も言わ(💭)れないで、まっしぐらにそんな問(🚘)を(👫)かけ(🎰)られたの(🎈)で、(🐦)かえって返事に窮した。
「考えては見たのか。」
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