七月二十(shí )九日(rì )はちょうど二百十日(💰)(rì )の(🥝)前(qián )日(😴)にあたる(🎽)。半(🔯)蔵は他の二人(🐇)ふ(〽)たりの庄(zhuā(🍬)ng )屋(wū )と(🚔)共に、もっと京都の方(🗿)の(✝)事実(😦)(shí )を確(què )かめたいつもりで、東片町(🥘)ひがし(🎆)か(🌅)たまちの屋敷に木曾福(fú )島の(✔)山(🎞)(shān )村氏(shì )が家(🕛)(jiā )中衆を(📍)訪(fǎng )たずねた。そこでは京都まで騒動聞き届け役(🤧)なる(🐬)もの(💲)を仰(🚥)せ付(fù )けられ(🧦)た人があ(🤼)って(🈯)、そ(🤕)の前(🥜)夜にわかに屋敷を出(🎉)立した(😷)とい(💃)う騒(🔵)ぎだ(🚒)。京都合戦(🚟)(zhàn )の(🌤)真(zhēn )相(⚽)もほぼその屋敷(fū )へ行(háng )ってわかっ(⭕)た。確かな書面が名古(🐐)屋(wū(👁) )のお留(🥊)守居からそこ(🥦)に届いてい(🥥)て(🛹)、長(🔍)州(👎)方の(🎍)敗北とな(🍢)ったことも(⛲)わ(🔓)か(💅)った。
江戸は、三人の庄(🎚)屋に(🖐)とって(📫)、もはや(😻)ぐずぐずしてい(❎)るべきところではな(🙅)か(✳)った。
西の空へと動(dò(🛶)ng )き始めた水(shuǐ )戸浪(🔀)(làng )士(🔚)の一団につい(🍿)ては、(👙)当時い(🈸)ろ(💁)い(🎹)ろな取りざ(🚯)たがあ(🎳)った。行く先(🧟)は京都だろう(🍟)と(🛁)言う(🧚)ものがあり、長州(zhō(🥨)u )まで(🎦)落(luò )ち延び(🔑)るつもり(⏯)だろ(🚶)うと言う(📖)もの(🦏)も多かった。
耕(gēng )雲(☕)斎(zhā(🐴)i )は抜(🥧)(bá(🚙) )き身(🌿)の鎗を杖つえに(📹)して、稲右(yò(🛒)u )衛(📵)(wèi )門や兵(bīng )部(bù(♊) )や(🌩)小四郎と共に、(🙇)兵(bīng )士らの間(jiā(🏈)n )をあちこちと見て(😔)回った。戦場(chǎ(📁)ng )のならい(🌛)で敵(📧)の逆襲がない(🧚)とは言え(🍾)なかった。一(🙄)同はまたにわかに勢ぞろいして、本(🙃)陣(🤭)の四方を固め(😨)る。そ(😳)の時、耕雲斎は一手の大(dà )将(🕔)に命じ、味方の死(sǐ )骸(🆗)(hái )しがいを改めさせ、そ(👆)の首を打ち(🛀)落(luò )とし、思い思(🙁)いのと(👈)ころに土深く納めさせた。深(🌃)(shēn )手ふかでに苦しむも(🐈)のは(🌑)十人ば(😲)か(🍳)りある。それも歩人(rén )ぶにんに下知して戸板に(🥤)載せ(🌭)介抱(🙉)を与えた。こういう時になくてならないのは二人(✡)の従軍する(💨)医者の(🛃)手(📹)だ。陣中に(🚆)は五十ばかりになる一人(⭐)の老(lǎo )女も水戸(📗)(hù )から(📻)随ついて(🔄)来て(🤩)いたが、(🈯)この人(🗣)(rén )も(😃)脇(xià(🔙)n )差(🍳)(chà )を帯の間(🎓)(jiān )にさしなが(🕣)ら、医者(zhě )たち(🐍)を助けてかいがいし(🌃)く立ち(🛌)働いた。
(🚦)御使番おつか(🥥)いばんは早馬で城へ注進に行(háng )くと言っ(🧞)て、馬上からそ(😒)の言葉を残した。あとの(🗝)人数に(😛)も早速(🔸)(sù )さっそく(⬆)出張す(🕶)るようにその言伝ことづてを御使番に頼んで(🤐)置いて、(📬)物頭もま(😺)た(🕊)乗馬で種(zhǒng )々さ(🌞)まざまな打ち合わせに急い(💮)だ。遠(😓)(yuǎn )い山々(🍥)は隠(yǐn )れて(♒)見(jiàn )えないほどの大降りで、人も馬(🕹)もぬれなが(🏂)ら(💞)峠の上を(🤢)往いったり来た(🧛)り(⛺)した。
(👸)こ(🤢)の真(🧢)木和泉の死につい(😱)て、(🐃)景蔵の所(🛠)感もそ(🧐)の手(🚹)紙(zhǐ )の中に書き添えてある(🥞)。尊(🌊)王と攘(rǎng )夷(👵)との一(🎆)致(🔔)(zhì(🕐) )結合をねらい、そ(👣)れに(🎠)よ(🌞)って世態の変(🙂)革を促そうと(🔬)し(📗)た安政(😲)(zhèng )以来の志(zhì(🦂) )士の運(yù(💭)n )動は、事実にお(😁)いてその(🏢)中心の人物を失った(🚻)と(👭)も言(📬)ってある(🔱)。平田(🍋)門人としての自(zì )分らは―(🐻)―こと(😧)に後進(📶)な自(🍕)分(💶)らは、(🚢)彼真木和泉が(✳)生涯(✝)しょうがい(😯)を振り返って見て、もっと自(😙)分(fèn )らの進(jìn )路(🤽)を見さ(🍐)だむべき時に(🎀)到達し(🐐)たと言(👄)ってあ(🎿)る(🔁)。
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