人妻 中出し パンティー ストッキング 松 すみれ 恵 けい7

A井原退蔵

A　刑部卿三(🍎)位宗(🗾)長

A　決闘の(🔌)勝敗の次第を(🎢)お知(🌧)らせする(🙋)前に、この女ふたりが拳銃を構えて対峙たいじ(⛳)した可憐陰惨(⌛)、また奇妙でもある光景を、白樺し(🚱)ら(🧟)かばの幹の蔭にうず(♍)くまって見ている、れ(🍕)いの下等の(📺)芸術(🕣)家(📋)の心懐に就ついて考(🙇)えてみた(🏊)い(🆔)と思(🚠)います。私はいま仮にこ(🏞)の男の事を下等の芸(🛑)術家と呼ん(♋)でい(🚯)るのでありますが、それは何も、この男ひとりを(🛂)限って(🔡)、下等と呼(🍚)ん(🎗)でいる(🍄)の(🔯)では無く(🕠)して、芸(💎)術家全般がもと(📂)より下等のものであ(🤬)るから(🧓)、この男も(🌖)何(👁)やら著(💟)述(🔫)をし(㊗)てい(🚶)るらしいその罰で、下等(🔪)の仲間に無理(😄)矢理、(🖥)参加(🙏)させられ(👆)てしまったというわけなので(💒)あります。この男は、芸術(💈)家(🐀)のうち(🖖)ではむ(🔊)しろ高(🥫)貴な(🐷)ほうかも知れません。第一に(🍁)、このひ(🔒)とは(🍀)紳士であります。服装正しく、挨拶あいさつも尋常で、(⚾)気弱(🖊)い(🚛)笑顔は魅力(📈)的であります(💀)。散(👋)髪を(🕉)怠(🎌)らず、(🤬)学問ありげ(💽)な、れい(🚩)の虚(🛎)無的なる(🔋)ぶらりぶらりの歩(🕣)き方をも(🌋)体得し(🧙)て居(👂)た筈であります(🐳)し(🤰)、(💴)それに何よりも泥(🛥)酔でいすいす(🧙)る程(🕖)に酒を飲(✳)まぬの(👫)が、(🅿)決定的に(🐊)この男を上品な紳(🦒)士の(✨)部類に編入さ(⚫)せて(🏠)いるのであ(🐠)りま(🔭)す(🔲)。けれ(👜)ども、悲しいかな、(🕙)この男も(🐸)ま(🌖)た著述を(😫)なし(🐆)て居るとすれば、その外面の上品さのみを見て(🦕)、油断(🐔)することは(👷)出来ませ(📇)ん。何となれば、芸術家には(🍐)、殆(🕔)ど例外なく、二つの哀(🌖)れな(🍧)悪徳が具わっ(🍝)て(🛄)在る(🌲)ものだからでありま(🎤)す。その(🔫)一つ(🏅)は(🐏)、(🚷)好色の念であ(🍝)ります。この男は、よわい既に不惑ふ(🤨)わくを越え、文名やや高く、(🔼)可(📀)憐(🚣)無邪(🚝)気の(❤)恋物語をも創り、市井し(🔹)せ(💤)い婦女子をうっとり(🌜)さ(🤓)せて、汚れ(💑)な(😓)い清潔の性格のよう(💵)に思われている様(📖)子でありますが、内心は(🌝)な(🥤)か(🔜)なか、そ(🙀)んなも(🚗)のではな(🤩)かったのです。初老に(🎿)近い男の(🎃)、(🚓)好色(🎶)の念の熾(🖐)烈しれつさに就い(🎾)て諸君は考えて(👽)み(🏜)た(👒)ことが(🚲)お(🆑)あり(👆)でし(🎞)ょう(🤨)か。或る程度の地位も得(🚈)た(👜)、名声(🏡)さえも得(💵)たようだ、(🔽)得て(🤮)みたら、つまらない、なん(☝)でもないものだ、日々(🥛)の暮しに(🐽)困ら(🙁)ぬ程の財産もで(♒)き(🖇)た、自分のちから(🐆)の(🕉)限度も(🈁)わかっ(🎚)て来た、ま(🚸)あ、こんな(🕯)ところ(🦆)かな？　こ(🖊)の上む(🙀)りして努めて(🕠)みたっ(🥨)て、た(🏁)いしたことにもなるまい、こうして段々老いてゆくのだ、(🕊)と気がついたときは、人は、せめて今いちど(💑)の冒険(😎)に、あこが(⬇)れるようにならぬ(🍞)もので(🧡)あろうか。ファウストは、この人(🍄)情の(🎀)機微に就(📅)いて、わななき(🥡)つつ書斎(🦁)で独語し(🚙)ているよ(💠)うであり(🧘)ます。ことにも、それ(👾)が芸(🕶)術(🎌)家の場合、黒煙濛(📉)々もうもう(🖊)の地団駄じ(🛩)だんだ踏む(🎩)ばかりの焦躁でなけ(🤞)れ(🙁)ば(✉)なりません。芸術家(🍜)というものは、例外なしに生れつきの(🚳)好色人であるのでありますから、その渇望も極(😞)度のものがあるので(🗄)はな(🕧)い(🏦)かと、笑いごとで(🆔)は無し(🌽)に考えられ(🙇)るのであります。殊にも、こ(🛥)の男(🚓)は(🐦)紅毛(🏉)人であり(🍕)ます。紅毛人の I love you には、日本人(🍴)の想像に(🎀)も(🏹)及(🎼)ばぬ或る種の直(🍻)接的な感情が含まれてい(⏬)る(📆)様子で、(😤)「愛します」という言葉(🚴)は、日本に於い(🚝)てこそ綺麗きれいな精(🤷)神的(🎍)なも(🌗)のと(⏸)思われ(🚬)ている(🌚)ようですが、紅毛人(🚣)に於(♋)いては、(🔗)もっと、せっ(📵)ぱつまっ(🔂)た(🍉)意味で用い(🎋)ら(🆗)れている(🐭)ようであります(🔼)。よろず(☔)に奔(⛲)放で(🚢)熾烈しれ(🔱)つであります(⛲)。いいとしを(🎰)して思慮分別も在りげな(🚷)男が、内実は、中学生みたい(🌙)な甘い咏(📹)歎え(🔹)いたん(⏯)にひた(🥧)っているこ(🍈)と(⏳)もある(🤨)のだし、たかが(🧖)女学生の生意気なのに惹(😣)かれて、(⏲)家(👦)も地(🚠)位も投げ出し(💛)、(🏤)狂乱(🍯)の姿(🎤)態を示すこと(🦊)だ(🤜)ってあるのです。それは(🔳)、日本で(📌)も、西欧でも同じこと(🎑)であるの(㊙)ですが、こと(🐓)にも紅毛人に(🚂)於いて(🚨)は、そ(🔉)れが甚(🌀)だしいように(💥)思わ(🐩)れま(🐦)す。こ(💵)の(🥂)哀(➡)れな(💐)、(📋)なん(☔)だか(🌱)共(🏌)感を誘う弱点に依よって(🐛)、いま(📧)この男は(🚷)、二(🛩)人の女の後(🏴)うしろにつ(🧔)いてやって来て、そう(🛵)し(👿)て、白樺の幹の蔭に身をかく(💚)し(🃏)、(🏆)息(🥠)を殺して、二(🍵)人の女の決闘のなりゆきを見つめていなければならなく(🚴)な(🍈)った。もう(🚅)一つ、この男の(🤭)、(⏬)芸術家の通弊とし(🐹)て(✏)避けられぬ弱点、すな(🌌)わち好奇(🌮)心、言葉を(🖤)換(🅾)え(🚲)て言(🐔)えば、誰も知ら(〰)ぬものを知ろう(🕠)という虚(🐱)栄、その珍らしい(🍊)ものを見(🕛)事に表現してやろうという功(🎖)名心、(🆙)そんな(🦁)ものが、この男を、ふらふら此の(🎒)決(🌃)闘の現場まで引き(😢)ずり込ん(🎙)で来(🏫)たものと(🔡)思われま(😯)す。どう(🚪)し(✏)ても一匹、死なない虫がある。自身、愛慾(🎖)に狂乱し(🏟)ていな(👿)がら、(👫)そ(🚒)の狂乱の様をさえ描写しようと努めてい(🔸)るの(👆)が、これら芸術家の(💛)宿(🛡)命(🏊)であります。本能であ(😭)りま(🆗)す(🛎)。諸君は、藤(📺)十郎の恋、というお話を(🕉)ご存じでしょうか(💤)。あ(🎻)れは(👇)、坂(💅)田藤(🍕)十郎が、(🏐)芸の工(🥙)夫のため(🐵)、いつ(🌖)わって人妻に恋を仕掛けた、ということになっていますが、果して全部が偽り(🤩)の口説くぜつであった(👱)かどうか、それは(🍍)、わかったものじゃ無いと私は(😶)思って居ります。本当の恋(🤩)を(🚰)囁さ(🧜)さ(🎀)やいている間に自身の芸術家の虫が、(🚼)そろそろ頭をもたげて来(🛴)て、次(👣)第に(😢)その虫の(🐢)喜(🐳)び(🐧)のほう(🎛)が(💮)増(🧖)大し(🧡)て(👃)、満場(🗃)の喝采かっさい(🔈)が眼のまえにちらつき、はて(❎)は、愛慾も(🍨)興覚めた、という解釈(🐅)も成立し得る(🖨)と思います。まこ(🔃)とに(🗳)芸術家の、表現に対する(🍏)貪婪どんらん、虚栄(🕡)、喝采への渇望(🐗)は(🐛)、始末に困っ(✨)て、あわ(🎊)れなものであります。今、(🚀)この白樺の幹の蔭に、(💯)雀すずめを狙う黒(🐺)い猫みたいに全身緊張(🐢)さ(🍻)せて(🍔)構えている男の心境(🧓)も、所詮は、初老(👶)の甘ったるい割り(🐚)切れない「(🛴)恋情」と、身(👈)中(🤮)の虫、芸術家としての(📱)「虚栄」との葛(🗜)藤であ(🕶)る(🐹)、(🥑)と(🌆)私には(👂)考えられるのであ(🌎)ります。

A「(🍷)仙金膏は(🥒)いかが。やけど、切傷、色黒に(😶)悩むかた(🏏)はゐない(🛥)か。」

A私(🏄)は突然、そう(🏤)云わずにはいられなかっ(🙏)た。なぜかと云うのに、(🏀)女は首を擡(🎟)げたまま、(🚎)その泣き(🕎)顔を私(🎻)に(🎼)悟(😶)られないよ(🐣)うにして、しきりにし(🔡)くしくとし(🧤)ゃく(🔋)り上げて(💻)いたので(😾)ある。

A女の眼から(⛷)は(🌪)、涙(💈)が流れて居る(🦊)らしかった。