一(😿)四(📸) 朝
守(shǒu )山も(🦓)り(✖)やまとい(🚮)う(🏣)ところの桃畑(😺)は、わたした(👶)ちの(🌐)義(🎄)塾(🏤)ぎじゅくの木(mù )村先(xiān )生がお(🕋)百姓(🐸)(xìng )にすすめて、桃(🧢)の苗木なえぎ(🕥)を移(🏹)し植え(🔏)させたこ(☝)とからはじまったと聞(📵)きます。
(🚜)そこ(✒)で出か(🐳)け(🐓)ました(💊)。
わた(🎎)しが(👖)この人を知(⬆)ったのは、そ(🍁)のくつ屋さんの(🚁)時代か(✋)らで(🧤)すが、それからも岩代(dài )いわしろの国黒(😎)森くろもりという(🗓)ところ(🥨)の鉱(🌷)山の監督(🈶)になり(😸)、次(cì )に株式所の仲買なかが(🎮)い番頭ともな(🙄)りま(🌦)し(🗡)た。石蝋せきろう(🥛)の製造職工と(🧜)もなったし、針(zhēn )商(🧡)はりし(⛑)ょうとも(😄)なったしそれから横(📷)(héng )浜へ(🏥)行(😙)きました。そのすこ(🗃)し前ですけれど(🆙)、電(diàn )池製造の助手(🌘)ともなり(🌪)ました。ふ(〰)たたびま(🌘)た針(👉)の商人と(🤣)なって、店をや(🔝)めてか(🏬)ら(👌)、こんど(🍼)は(🕡)何(hé )になったか(🌄)と(🍥)言いますに、まあ、そ(🍌)れも一(yī )つの何(🕹)でした――(📵)煮(zhǔ(🅿) )染商に(🐥)し(🌶)めし(🕶)ょう(🤜)となりました(💿)。
二 サ(🤦)クソニーの梅
昔(🔶)の人(🐸)が(😬)ほんとうに物(wù )を考えた場所だという(👯)気のしてくるのも(😋)、その(💞)岩壁(📒)の前(🍵)です。わ(🚼)たしは古(gǔ )い松(sō(❤)ng )の(🆑)枝(zhī )を通して海に映る(🚬)夕(🏓)日(rì )を望みなが(🗻)ら、し(🐃)ばらくそこに立(🚋)ちつ(🤲)くしていたこともありまし(🌯)た(🙃)。
など(😠)と言わ(🏩)れますから、どんな(🚕)年ご(🌱)ろのむすこさんかと思いましたら、まだ小学(🥏)校(👍)へかよ(🥧)ってい(🤘)るほどの少年でした。そんなむすこ(🍍)さ(🚁)んが先(xiān )生のような年老いた人(🔽)に(🚼)ある(➗)こと(🤤)もめ(🔫)ずらしく思(♟)いました(🧕)。
一方のかわずに言わせると、(💮)千曲川(🤙)は犀(🚘)川さい(😕)かわといっし(💿)ょに(🔬)なってから(🤒)がいい、つまり川(chuā(🆘)n )中(zhōng )島から(👖)下(xià )しものほう(👎)がいい(🐴)と(🥣)言いますし、一方のかわずはまた、臼田うす(💆)だあたりから上か(🔮)みのほうがいいと(🥍)言いま(👇)して、た(⏹)がいにその(😨)こと(🍯)を争ったので(🥎)す(🕯)。どうあっても千曲(🙊)川(⏹)(chuā(🦏)n )は川(🈁)下がい(🛑)いと(🏿)一方が(⛰)言(🍬)えば、いや(🙀)、川上(🥧)がいいと一方(🔵)が言い張りました。
五 栗本(🎶)先生
栗本(🆕)先生の(🛹)長(🛀)(zhǎng )い生涯しょう(🔪)がいにとって、この函館(guǎ(🏒)n )時代の六(liù )年はい(🔼)いし(👽)たくの時であ(🙉)りましたろう。わたしが皆さ(😶)んに(🎗)お話しした(🥩)いと思うのも(🖲)、そこです(💞)よ。先生の函館(🔆)時(shí )代(⛳)は(🥦)ずい(🍑)ぶんさみし(💛)かったようで(🌽)すが、しかしその六(liù )年の間(jiān )に先生がい(👏)ろいろ(🍶)やってみたことは、それ(👅)か(⬇)ら江戸(📭)えどに出て(📸)もっと大きな舞(wǔ )台(👆)(tái )へ乗(chéng )り出して行っ(💹)た時(♋)の役(🕛)(yì )に(💇)立ちました(⛅)。病(bìng )院や医(🛥)学所を建て(🔏)た(🦄)こ(📑)とでも、薬草(cǎo )園を開(🌜)いたことでも、(🥘)木の苗を移し植えたことでも、牧(🛎)畜(🔯)(chù )養蚕疏(✖)水(🚸)工事(shì )の監(jiān )督で(🕝)も、(😐)何(🦃)一つむだ(🍹)に(🌟)なるも(🍣)の(📎)はなくて、それがなにかしらほかの仕事(🚚)をする時(🤣)の役に立ちました。どう(📟)でしょう(🌒)、先生は自分(fèn )のし(🚹)くじりまでも役(yì )に立(🐪)てるこ(🧜)と(💝)を知って(🥉)いま(😁)したよ。これこそほんとうの「経験」というものでし(🥄)ょ(🚧)う(🍎)。
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