日本《人造 人間 18 号 えろ》2行目ライン
人造 人間 18 号 えろあらすじ
天(tiān )龍(🛵)川てん(😶)りゅうがわのほとりに出(😏)てからも、浪士(shì )らは武(wǔ )装を解こうとしなかった。いずれも鎧兜よ(🗣)ろい(💅)か(😯)ぶと、あるいは黒(⛓)(hēi )の竪(shù )烏帽子たてえぼし(🤕)、陣羽織のい(🚱)でた(🏁)ちである。高(🌁)く掲(🤧)げた(🤦)紅白の旗(🎨)(qí )、隊伍を区別する馬(🍬)印(🥦)う(🚐)まじるしなどは(💼)、馬(mǎ )上(shàng )の騎(qí )士が携(🛀)えた(🛳)抜(bá )き身の鎗や(🛠)りに映り合(🛒)って、その無数の(🆎)群(🛸)立と集(🛣)合(🌊)との(🕥)感じ(♒)が一(🐶)行の陣容をさかんに(🚨)し(🕠)た(🎊)。各部隊(🌓)の護っ(😃)て行く二門ず(👜)つの大(dà )砲には皆(jiē )御(yù )隠(yǐn )居の筆の跡が鋳いてあ(🏯)る(🐻)。「発(fā )而皆中(🔰)節は(📲)っしてみなせ(🖋)つにあたる、源(🐧)斉昭(💴)(zhāo )書(shū )みなもとのなり(👤)あきしょ(🐙)」の(🐰)銘は浪士(👝)らが誇りとするものだ。行列(liè )の中(🤮)(zhō(🔂)ng )央に高(gāo )く「尊(🕰)攘そん(☝)じょ(💲)う(🚛)」(🐣)の(🔁)二字(⏪)を掲げた旗は(⤴)、陣太鼓(🍳)(gǔ(🐌) )と共に(🤦)、(🧞)筑波以来の記念で(🎒)もあ(🙇)っ(🏡)た。参(cān )謀(💰)の兵部(⚓)は軍中第二(è(🚖)r )班にある。采(cǎi )配(🀄)を腰にさし、甲冑(zhòu )かっちゅ(👔)う(🍨)騎馬で、金(🚤)(jīn )の三蓋猩々緋(🤣)(fēi )さ(🍼)ん(😷)がいしょう(❄)じ(🎷)ょうひの一(yī )段(🕧)幡連いち(📗)だんばれん(🌕)を(👔)馬(㊙)印(🎁)に立て(🕐)、(🌅)鎗鉄砲を携(xié )える百(🎻)余人の武者を率いた。総勢の隊(⛄)伍たいご(🖌)を(💸)、第(dì )一班か(🛵)ら第六(liù(🍯) )班まで(🗓)の備えに編み、騎(qí )馬の使番に絶え(🌎)ず前後周囲(Ⓜ)を見回(🦓)らせ、隊列の整頓せ(🗿)いとんと行進(🧢)(jìn )の合図には拍(⛲)子木ひ(🔳)ょうしぎを用(yòng )いる(👢)こ(🎐)となぞ皆こ(🌬)の人の精密な(🏒)頭脳から出た。水(🕚)戸家の元側用人(🔖)そばようにんで、一方(💯)の統(🤮)率者なる(😁)小四郎(🎌)は(🐈)騎馬の(🌴)側に惣(🎁)金そうきんの馬(❗)印を立(lì )て、百人(rén )ほどの(🏝)銃(chòng )隊士(shì )に(🎎)護まもられな(🍣)がら中央の(🐘)部隊を堅め(🤵)た。五十人(🌳)ばか(🧀)りの鎗隊士(shì )を(🤾)従え(⛺)た(😤)稲右衛(wè(♈)i )門は(🤩)梶かじの葉の馬印(yìn )で、副将らしい(🏌)威厳(yán )を見せなが(🥔)らそ(🐔)のあ(🛸)とに続いた。主(🍦)(zhǔ(🚞) )将(🎪)(jiāng )耕雲斎は(🕴)「奉(fèng )勅」の旗を先に立(📍)て、三蓋(gài )菱さんが(📛)いびしの馬(❗)印を立てた百人ばかりの騎(🛅)兵隊がその前(qiá(👸)n )に(✂)進み、二百(bǎi )人ばかりの(🥕)歩(bù(🥅) )行(😦)(háng )武者の同勢(🕋)は抜(bá(🏃) )き身(shē(📼)n )の(🗨)鎗でそのあと(🕋)か(💹)ら続い(🍜)た。山(🙌)(shān )国兵部(🛋)父子(🎳)はもとよりその他(tā )に(🍢)も親子で連(😪)(lián )れだ(🍞)って従軍する(🚏)ものもある。各部隊(🚙)が護って行く思い思いの旗(qí )の文字は(🎣)、いずれも水(👝)府義士をもっ(🗳)て(🌟)任ずる彼(bǐ )ら(😆)の(🍉)面(🐞)目を語っ(🌐)ている。そ(🌡)の中にまじる「百花(huā )の魁(📯)さきが(🌬)け」(🗺)とは、(🏸)中世以来の堅(jiān )い殻(🕌)から(🕎)を割っ(😄)てわずかに頭を持(🔚)ち上(shàng )げよう(❔)とするような(🎴)、彼らの早い先駆感(gǎn )をあ(🚋)らわし(🚦)て(🍨)見せている。
「それを(🥘)聞い(🍳)てわた(💱)しも安心しました。馬籠から中津(jīn )川の方(🍳)へ無事に浪(làng )士を落(👛)と(🛩)し(🏫)て(❓)やる(🧖)こ(📵)とで(🗾)すね(🈷)、(🥧)福島(🈹)の旦那(nà )様(yàng )も内(nèi )々(🔬)ないないはそれ(🐥)を望んでいるんで(📸)すよ。」
二階がある。座敷が(⬆)ある(❤)。酒が置い(🤴)てある(🍕)。そ(🎾)の酒楼(✉)(lóu )の二階(jiē(📧) )座(👍)敷の手(shǒu )摺てす(🍰)りには、鎗やりぶすま(💅)を造って下からず(🚐)ら(💹)り(🐬)と突き(🌼)出(chū(♋) )した(🕤)数十本の抜き身(🍇)(shēn )の鎗(qiā(💆)ng )がある。町奉(fè(⬇)ng )行のために(🦄)、不逞(😓)ふていの徒(tú )の集ま(🚢)るもの(💡)と(🈳)にらまれ(😃)て、(🅱)包囲せ(🍛)られた(🔝)二人ふたり(🍤)の侍が(📚)そ(🤘)こ(🛴)にある。なんらの罪を犯した覚えもないのに、これは何事(shì )だ(😲)、(🛄)と一人の(✳)侍が捕縛に向(👡)かって来たものに尋(xú(🛶)n )ねると、それ(📓)は自分らの知った事ではな(⌛)い(🏿)。足(🚞)下(xià(🙂) )そっからを引致(zhì )いんちす(📛)るのが役目で(⬜)あると(🌾)の(💲)答えだ。しから(🌩)ば同行しよう(📤)と(🏓)言って、数人に(🔖)護ま(🔌)もられな(🍟)がら厠かわやに(👟)はい(🖊)った時、一人(🏫)の侍は懐中の書類をことごと(🙈)く壺(🎾)(hú(➕) )つぼの中に(👳)捨て、(❄)刀を抜いてそれを(🛌)深(shēn )く汚水の中に押し入(rù )れ(🍏)、そ(📏)れ(♏)から身軽になって連れの侍と共に(🏐)引き立(🐻)てら(🥅)れ(🕶)た(🔸)。罪(zuì )人(ré(👪)n )を乗(chéng )せる網の乗(🈲)(chéng )り(💸)物(🕘)に(🦏)乗せ(💽)られて(🐃)行った(🔫)先は(👭)、町(dī(📽)ng )奉行所だ。厳重な取(🥀)り調べがあった(🍪)。証拠と(🥖)なる(🏅)べきも(🦃)のはなかったが(🕤)、二人と(🎠)も小人(✝)目(mù(🅾) )付こびとめつけに引(♟)(yǐn )き渡された。ちょ(👕)うど水(🔢)戸藩で(🙀)は佐幕派(pài )の領(🏊)袖りょう(🎯)しゅう(🎍)市川三左衛(wèi )門(mén )いちか(🅿)わさんざえもん(⏭)が得意(yì )の時代で、尊(💨)攘(📫)派(🐎)征伐(🐆)のために筑波つくば出陣の日(rì )を迎えた。邸内は雑沓ざっと(🥖)うして、侍た(🏐)ちについ(🍁)た(📝)番兵もわ(✔)ずかに二人(🔤)(rén )のみであっ(🍶)た。夕方(🌓)が来た。囚(📗)とらわ(🤒)れとなっ(🐇)た連れの侍は仲間(♉)にさ(📟)さやいて言(♒)う(🚮)。自分(🛁)は(🛩)かの(🐧)反対党に敵(dí )視せ(💜)ら(🦔)るる(💚)こと久(jiǔ )しいも(💤)ので、もしこのままにいたら(🍗)斬きられること(🍦)は確かである(🆗)、彼(🐪)ら(🤕)のた(👗)めに死ぬより(🏢)も(🧛)む(😀)しろ番兵(bīng )を斬りたおして逃げられるだけ逃げて(🕺)見ようと思うが、(🐀)どうだと。そ(🗂)れを聞(🌏)(wé(🅱)n )いた一(🔺)人(🎁)の(📀)方の侍は(🌥)そ(🔅)れほど反対党から(🗨)憎まれ(🛳)ても(🙀)いなかったが、同(🔚)じ囚わ(👭)れの身であり(🐄)なが(☔)ら、行動を(🛥)共にしな(🥃)いの(🐩)は武(🌃)士のなすべき(📍)ことでない(🎫)との考えから、そ(🐫)の(♐)夜(yè(🎩) )の(🏟)月(yuè )の(🕊)出(🌡)ないうちに脱(🎩)出(chū )しようと(🚄)約束した(🔢)。待(dài )て、番士(shì )に何の罪(zuì(🥛) )もない、こ(👚)れを斬るはよ(➗)ろしくな(🐀)い、一つ説い(👽)て見(🕺)ようとそ(🍀)の侍が言っ(🕵)て、番(👑)士を一室に呼び(😍)入れた。聞くところによると水(shuǐ )府は今非(fē(🆎)i )常(📑)な混(🔦)乱に陥って(💺)いる、これは国(🛍)家(🤱)危急の秋ときで武(🌽)(wǔ )士の坐視ざしすべきで(💃)ない、よって今からこ(🎣)こを退(tuì )去する、幸いに(🏛)見(🥩)のがして(🐢)くれ(🛂)る(🤚)ならあえてかまわないが万一(🥍)職務上見のが(🧘)すことはな(📛)らないと(🕖)あ(👺)るならやむを得ない、自(zì )分らの刀の切れ味を試みるこ(🎃)とにするが、ど(➖)うだ。それを(🙁)言っ(🌇)て、刀を引き寄せ、鯉口(kǒu )こいぐちを切って見(jià(🤾)n )せ(😓)た。二(⬇)人の番(fān )士は(🌙)ハッと(💍)答えて、平伏し(👯)たまま(🈵)仰(⛪)ぎ見もし(♌)ない。しからば御(🍤)無礼(lǐ )する(🛠)、あ(🗯)との事はよろしく頼む(🚢)、そう言い捨てて、侍は(🍤)二人ともそこを立(🚙)ち去り、庭から墻(🏭)かきを乗り越えて(🔎)、その夜のうちに(🛒)身(shēn )を匿かくし(🕘)たという。こ(⭕)れが当(dāng )時(shí )の(👣)水戸(hù )の天(tiā(🕯)n )狗連(🌱)てん(🙅)ぐ(💂)れ(🧑)んだ。
しか(🕙)し、それも理(😄)のないことでは(🤙)ない。な(🔆)ぜ(🐝)かなら(🔃)、(📷)その葵紋の箱も、傘も、長持(🖼)も、長(⏮)棒の(🗽)駕籠も(🤝)、すべて(👅)水(🏊)戸烈公を記念す(🤭)るためのものであったからで。たとい御(🍡)隠居(🎃)はそ(🕕)こにい(🤱)ないまでも、(✝)一(yī(🚞) )行が「(🧓)従二(🏑)位大納言(🦋)」の大旗(🚖)(qí )を奉(fèng )じな(🔭)がら動(🎋)いて行く(🌇)とこ(🐂)ろは、(👏)生(shēng )きてる人を護まもる(🔳)とほ(🅿)と(🚐)んど変わりがなかった(🍄)から(✴)で。あ(😣)の江戸(📌)駒込(rù )こまごめの別邸(🛄)で(🎟)永(🍳)(yǒng )蟄(zhé )居(jū )え(🌸)いち(✅)っきょを免ぜられたことも知(zhī )らずじまいにこの世を去(qù )った御隠(yǐ(🏟)n )居が(🈸)生(🦀)前(📊)に京都からの勅(chì(🔈) )使を迎え(✊)る(❣)こともできなかったかわりに、今「奉勅(chì )」と大書した旗を押し立(🥄)て(👐)ながら(🕔)動いて行くのは、その人の愛(ài )す(📔)る子か孫かの(🕓)ような水戸(🚂)人もしく(🏗)は準水戸人である(⬆)か(✂)らで(🏋)。幕府のい(🛰)う賊(🍸)徒(🛏)で(📧)あり、(👪)反(fǎ(📂)n )対党(🍱)の(⛎)い(🎫)う(👾)不忠(🐭)(zhōng )の臣である彼らは、そこにい(🌔)ない御隠居(🤩)にでもすがり、その人(🤣)の志を彼ら(🃏)の志として、一(🤺)歩でも(🤛)遠く常陸ひたち(📠)の(❌)ふるさとか(🎥)ら(👨)離れようとしていたからで。
その(🛰)う(🐪)わさは人の口から口へと(👂)伝(yún )わっ(🤦)て行(háng )く(🤮)よ(💜)うにな(📯)った(🍂)。早乗りの駕籠(🗨)かごは(🎊)毎日幾立(lì )いくたてとなく町(🐖)へ急(🗂)いで(🏈)来(📰)て、京都(🛣)の方は大(⛷)(dà )変だと(🗜)知(zhī )らせ、(👡)十(🔤)九日の昼時に大筒(tǒng )おおづ(🐻)つ(👀)鉄砲(🤶)から移った火(huǒ )で洛中らくちゅうの町(dīng )家(🎂)の大半(🍄)は焼け失うせた(🈹)と(😱)の(🆗)う(📶)わ(🤯)さをすら(🈲)伝え(🎛)た。半(😝)(bà(🔦)n )蔵が十(🔈)(shí )一(yī )屋(🏴)ま(🏣)で(🧘)行って幸兵(😄)(bīng )衛(wèi )や平助と一(🔎)緒になり(🚸)、さらに(🔥)三(sā(🥦)n )人(🚐)連れだって殺(shā(🥟) )気(qì )のあふ(🔂)れた町々を浅草(♌)(cǎ(💻)o )橋の見附みつけから筋(jīn )違すじかいの見附まで歩(👸)いて(🚜)行って見たのは二(è(⚫)r )十(🎄)三(sān )日のこと(💵)で(🚂)あ(📣)ったが、そこに人だかりのする高札場(chǎ(🆓)ng )こうさつ(🛀)ば(🈲)にはすで(🎖)に長州(⏭)征伐(🅱)の(🌼)お触(chù )ふれ書(shū )し(🏋)ょが掲げられてい(🏜)た。
(🚫)香蔵は中津(🗜)(jīn )川にある問屋の(👷)家を出て、同じ(🍱)町(🏦)に住(🐶)む景蔵が住(zhù )居すまいの門(😿)(mén )口から声を(🍮)かけた。そこは京都(🦌)の方(fāng )から景蔵をたよって(☝)来て(🦖)身を隠(yǐn )したり、し(💉)ば(🧚)らく逗(🖕)(dòu )留とうり(🌧)ゅうし(♈)たりして行くような幾(jǐ )多(🏹)の志士たち――た(🏽)とえ(🌳)ば、内藤頼(🌼)(lài )蔵(zāng )ないとうら(🐾)いぞう、磯(jī )山新(🎣)助(zhù )いそやましんすけ、長谷川(chuān )鉄之進はせ(🏠)が(🥚)わてつ(🥝)のしん、伊藤(🗾)祐(🍪)介(🚯)いとうゆうすけ、二(èr )荒(🏪)四(⏱)(sì )郎ふ(😏)た(💚)らしろう、東田(tián )行蔵(🌤)ひが(🏛)し(🍗)だこう(🦍)ぞうらの人たちを(🔺)優にかばいう(🚑)るほ(📸)どの奥行きの深(🚆)い本陣である。そこはまた、過(🤽)ぐる文(wén )久二年の夏、江戸屋(🐼)敷の方から来(🏤)た長州(zhōu )侯の一行が木(mù(😌) )曾街(jiē )道(dào )経由で上(shà(🚃)ng )洛じ(🔪)ょう(🎿)らくの途次(🕓)、かねての藩(🎟)(fān )論たる(🤪)公(gōng )武合体(🌯)、航海遠略(luè(🤳) )から破(pò )約(yuē )攘夷じ(🏤)ょ(🚙)ういへと、(⛵)大(🎖)きく方向の転(🎬)換を(🚓)試(shì )みるための中(zhōng )津川(🚐)会(huì )議(🔞)を開(kāi )いた由緒ゆ(🔉)い(🐟)しょの(😸)深(⛰)い(😥)家(📆)でも(🎥)ある(🤶)。
水(shuǐ )戸浪士の西下(🌦)が(💲)伝わると、沿(yán )道(dào )の住民の間にも非(📻)常な混乱を引き起こ(🕝)した(🐂)。樋橋の山(shān )の神の砦と(📂)りでで浪士(💜)ら(🧓)をくい止(🚬)める諏訪(fǎng )藩の思(sī )おぼし(🌘)召しではあるけれど(✅)も、(🌺)なにしろ(🔘)相手(🤤)はこれまで所々(🏀)で数十(📝)度の実戦に(📏)臨み、場(🏠)数を踏んでいる浪士らのこと(🐅)である、万(🔄)一破れたらどうなろう。このこ(🔔)とが沿道の(📔)住民(mín )に恐怖を抱いだか(🤠)せる(🔋)ように(🗂)なった。種(💱)(zhǒng )々さまざまな風評は人の口から口(🎥)へ(🎤)と伝わった。万一和(😽)田峠(🙋)に破(🚑)れたら、諏(zhō(🆚)u )訪(fǎng )勢は樋橋村を(📜)焼(shā(👑)o )き(⏭)払う(🎃)だ(💝)ろう、下(xià(🚬) )諏(🐅)訪へ退(🦗)い(🏇)て宿(🥥)内をも焼(😬)き払うだ(🧘)ろう、(🧀)高島(📹)の方(🦄)(fāng )へは一(🐴)歩(👨)も(🥧)入(🛰)れまいとして下(xià(🙍) )諏訪で防戦するだろう、(🚘)そんなこ(🛍)とを言い触(㊗)らすもの(⚽)がある(😧)。その「(🔭)万一(🎙)(yī )」がもし事実となると(🎓)すると、下原村は(Ⓜ)焼き(🌺)払われるだろう、(🍱)宿(👃)内の友と(🔗)も(📹)の町(dīng )、久(😌)保くぼ、武居(🕎)たけいも危(🈳)(wēi )あぶない、事急な時(shí )は(🤗)高木大(dà )和町た(🍉)かぎやまとちょうまでも焼き払い、(😤)浪士らの足だまりを(❕)なくして防ぐべき諏訪(fǎng )藩(💏)での御(yù(🛣) )相談だなぞと(🎐)、だれが言い出(chū )したともないような風(🧜)評がひろが(⛵)った。
樋橋から下諏訪(🎻)までの(🛩)間(😳)(jiān )に(🈶)は(👹)、村(🏄)二つほどある。道案内のもの(🏔)を先(xiān )に立て、松(🧞)明たい(🍦)まつも捨て、(🥇)途中に敵の待ち伏せするも(🔝)のもあろうかと(🧖)用心する浪士らの長い(🍋)行列は夜の街(jiē )道に続(🚴)いた。落合村まで進(🃏)み、(📮)下の原村まで(🥃)進んだ。もは(♏)やその辺には一(🖐)人の敵の(🔤)踏み(🥒)とど(🤢)まるものもな(🐪)かった。
七(🍩)月(yuè )の(🚳)二(èr )十日ごろ(👥)まで待(🐷)つうち(🍩)に(🤲)、さらに半蔵(🎐)らの旅を困難にする(🍦)ことが起こった。
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