彼(bǐ )が孔(🏁)(kǒng )子(🎉)を送(sòng )り届け(🤤)たあと(🌬)、(📳)すぐその足で孟懿(💔)子を訪(fǎng )ねた(👨)のは(🚧)いうまでもない。そし(🥦)て、もし孟(mè(⚾)ng )懿子が、自己の権勢(shì )を誇示するた(💭)めでな(🌶)く、真(zhēn )に死(🕊)者(zhě )の霊に(🤙)奉(fèng )仕(🤖)(shì )したい一心から(🙄)、祭典を行おうとしていたのだ(👚)ったら、樊遅のこの訪(fǎng )問(wèn )は、(🐣)彼にとって、すばらしい意(yì )義を(🛐)もつ(💓)ことになっ(🏥)たに相違(wéi )ない。しかし、そのこと(🉑)に(⏲)ついて(🤴)は、記録は(🥞)われわれ(👙)に何事も(⚪)告げて(🍂)はいない。
(孔子(zǐ )の眼が、俺(🍜)の(🏳)音楽(🏬)を左右する(🔚)なん(🥉)て、そん(😻)な(🕘)馬鹿げたことがあ(🔕)るも(⌚)のか。)
1 孟武(🎬)伯、孝(🆘)を問う。子(zǐ )曰く(🌵)、父母は唯そ(🏁)の疾(やまい)を之れ憂うと。(爲(🆚)(wèi )政(😼)篇)
子、仲(♈)(zhòng )弓を謂(📡)う(🎹)。曰(🗄)く、犂(🏵)牛りぎゅ(🗺)うの子(zǐ )し、※(「(🌓)馬+辛(🏐)(xīn )」(👶)、第(dì )3水準(🔎)(zhǔn )1-94-12)あか(🚆)くして且つ(🎐)角(🌳)(jiǎo )よ(🧣)くば、(🎶)用(yòng )うること勿(wù )なから(🚔)んと(🔍)欲すといえども、山川(chuān )其(👕)れ諸こ(🎍)れ(🐼)を舎すてんやと。
陽貨は、座に(😨)つ(🚒)くと(🌚)、いか(🔝)にも熱意のこも(❌)っ(🌅)たような(🏦)口(🏕)(kǒu )調で説(🛎)き(🤱)出した。
(🛸)しかし(🍶)、孔子(😎)(zǐ )の答(💇)えは、(🛀)極めて無造作(zuò )で(🕯)あっ(🎄)た(🌅)。彼は相手の(🤙)言葉に軽く(🎸)う(🍼)なずきながら、
4 子曰く、父(🐒)(fù(🔊) )母在(いま(🥒))さば遠く遊ばず。遊(yóu )ばば必(👐)ず方(🕧)ありと。((🚷)里(lǐ )仁(🏓)篇)
「如何に(🚽)も、それ(🔎)は仁とは云えま(🌩)せぬ。」
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