美 巨乳 sex 動画7

A　(🌤)と客にた(🤕)ずね(😳)ます。私には(💪)、(🔏)そ(🎖)の時、(🍀)或る事が一つ、(🚆)わかり(🥚)ました。やはり(🐾)そうか、と(😚)自分でひと(✉)り首肯うなずき、(🛹)うわべは何気なく(🙄)、お客にお銚子ちょうしを運びま(🔕)した。

A「お蔭さまで今(🤣)日は(👖)まことに面白(📹)うございま(🍋)す。全くお(😭)世(🕹)辞でなく、いい(👡)所があ(🍸)りま(🔸)すな」

A長(🌀)襦袢、半襟(🛰)、腰巻、それから(🚶)チュッ(🏷)チュ(🚧)ッと鳴る(🤲)紅絹裏もみ(🍻)うら(🏊)の袂、―(🈴)――私の肉体は、凡べて普(😢)通の女の(🥏)皮膚が味わう(☔)と同等の触(✏)感を(🙆)与えられ(📐)、(🍔)襟足から手(🛶)頸てくびま(🎋)で白く塗っ(🛴)て、(🏽)銀(🥫)杏返いちょ(🥧)うがえし(🚼)の鬘かつらの(🌺)上(📋)にお高(😄)祖頭巾こそずき(⏰)んを冠かぶ(🤡)り、思い切って往来の夜道へ紛れ込んで見た。

A「(😤)兄(🧕)にいさ(💲)ん(🛋)、さあ甘酒を飲んでおい(🔻)で、お銭あ(😙)しは要らないん(👝)だよ」

Aが(🍽)、今(🚬)も云うよう(⬜)にそれは(📊)全く咄嗟の感じで、正直のところ(🌃)、そのせいせい(🐩)し(🚉)た心持が(🐓)続いたの(🥚)は、一(🏹)時間ぐらいなものだった(🎖)でしょう。まさか私(🎌)の(🏦)肉体がいくら頑健だからと云って、ほん(😮)の(❓)一(🔬)時間(⏬)やそこ(➿)らの(➗)間に疲(🚗)労が恢復かいふくし切った訳でもありますま(🚛)い(🍑)が、椅(💺)子に腰(💕)か(📩)けてほっ(🔧)と一と息(🔏)ついた(🗜)か(➿)と思(🌦)うと、(🌘)間もなく胸に浮(🍪)か(👂)んで来たのは、さ(🏤)っきの(🧢)ナオミの(⏯)、あの喧嘩をした(💛)時(📠)の異常に(🚻)凄す(👡)ごい容(🛋)貌ようぼうでした。「男の憎しみ(🌔)がかか(🚊)ればかかる程美しくな(😩)る」と(🆑)云った(😢)、あの一刹那せつなの彼女の顔で(🥓)した。それは私が刺し殺して(🍃)も飽(✊)き足りな(💲)い(🔑)ほど憎い憎い淫婦の相で、頭の中(💈)へ永久に(🐕)焼きつけられ(💷)てしまった(♍)まま、消そ(🕉)うとしてもいっかな消えず(🚉)にいたのでした(🛫)が、どう(🚤)云う訳か時(😁)間が(🚻)立つに随(🕧)ってい(🐪)よいよ(⛑)ハッキ(🍙)リ(💳)と眼の(🎊)前(🕠)に現れ、(🚞)未だに(💜)じ(😱)ーいッと(🌰)瞳を据え(👿)て私の方を睨(🍙)んで(🕷)いるように感ぜられ、(🥝)しかもだんだんその(🚯)憎らしさが底の知れない(🚁)美(🌲)し(🔫)さに変って行くので(🏜)し(🐤)た。考(💫)え(🥃)て見(🖼)ると(🆙)彼女の(🌫)顔にあんな(🎍)妖艶(🕎)ようえんな表情が溢あ(🍏)ふれたとこ(🌇)ろを、私(🏧)は今日まで一度も見たことがありません。疑い(📰)もなくそれは「(🌂)邪悪の(🎫)化身」(🎻)であって、そ(🚯)し(🦗)て同時に(📛)、彼(🏟)女の体と(🔑)魂とが持つ悉ことごとくの(🎈)美が、最(🦗)高潮の(🌪)形に於おいて発揚さ(👨)れた(🥥)姿なのです。私はさっきも、あの喧嘩(🗺)の真(🤢)っ最中(🕗)に覚え(🚰)ずその(⏩)美に(➡)撲う(Ⓜ)たれたのみ(⛷)ならず、「ああ美しい」と心(📠)の中で叫(🕗)んだ(🍽)ので(🆘)ありながら(🍚)、どうしてあの時彼女(♒)の足下に跪いてしまわなかったか(🏌)。いつも優(👑)柔(😴)で意気(🎗)地(🚏)なしの(🈂)私が、(🔧)い(💏)か(🚯)に憤激していたとは云えあ(💵)の恐(⛑)ろしい女神に向って、どう(🧓)してあ(💲)れ(🖼)ほどの面罵めんばを(⚾)浴びせ、手を振(🎫)り(🖥)上(📋)げることが出来たか。自分のど(😢)こか(✍)らそんな無鉄砲な勇気が出(🌗)たか。―――それ(🧠)が(🙌)私には今(🚠)更不思(🆖)議なように(🛰)思われ、その無鉄砲と勇気とを恨(🏳)むような心持さえ、次第に湧わき上って来るのでした(📱)。

A　(🌩)私はこの「お(🤕)伽草(🗺)紙」といふ本を、日本の国難(😭)打開(👪)のために敢闘してゐる人(💫)々の寸暇に於ける慰労のささやかな玩具とし(📇)て恰好の(🦄)ものたらしむべく、(🍎)このごろ(🐌)常に微熱(🏃)を発してゐ(😀)る(🏳)不完全のから(🌅)だながら(🆖)、命ぜら(🚞)れ(⚡)ては(📗)奉公の用事(🚸)に(🛴)出勤(🍿)したり、また自分の(🚌)家(🎁)の罹(🥪)災の後始末やら何やらし(🧤)な(🤬)がら、とに(🍩)か(🦈)く、その(🐣)ひまに少しづつ書(🚲)き(🥓)す(🗓)すめて来たの(🏚)である。瘤(🕛)取(🤹)り、(➡)浦島(👭)さん、カチカチ山、その(🐳)次に、桃(🕊)太郎と、舌切(🐽)雀を(🛴)書いて、一応この(🚼)「(🍫)お伽草紙」を完結さ(🏠)せようと私は(😔)思つて(😻)ゐたのであ(🖤)る(💳)が、(🤶)桃(💝)太(🚯)郎のお話は、あれ(✅)はも(😘)う、ぎりぎり(🐚)に単純化せられて(🈁)、日本男児の(👖)象徴のやうになつてゐて、物語とい(🚴)ふ(🍖)よ(🖤)りは詩や歌(🥋)の趣(☔)きさへ(✋)呈してゐる。もちろん私(♓)も(👛)当初に於いて(🎆)は、こ(🧖)の(🎗)桃太郎をも、私の物語に鋳造し直すつもりでゐた。すなはち(🍧)私は(🔟)、(🔑)あの鬼ヶ島(🥋)の鬼といふも(🏩)の(👠)に、或(⏭)る種の憎むべき(👛)性(🐴)格(😑)を附与してや(🤪)らうと思つて(📠)ゐた(📙)。どうしてもあ(💪)れは、征(😘)伐せ(👾)ずには置(🐠)けぬ醜怪極悪無(🥁)類の人間と(🤯)して(🎼)、描写するつもりであつ(🚝)た。それに依つて桃太(🅰)郎の鬼征伐(🏣)も(⛺)大いに読(📄)者諸君の共鳴(💬)を呼び(🔰)起し、而(🕥)し(🕕)てその戦闘も読む者の手に(🔮)汗(🍅)を握ら(😳)せるほ(🚱)どの真に危機一髪のものたら(🦑)しめよ(👖)うとたく(🔎)ら(🏟)んでゐた。（未だ書かぬ(❔)自分の作(🕠)品の計画を語る場合に於いては、作者(🐗)はたいていこのやうにあどけない(🛍)法螺を吹くものである。そ(🍎)ん(🤓)なに、うま(🕳)く(💞)は(🙄)行きま(⤴)せぬて。）まあさ、とにかく、まあ(🚫)、聞き給へ。どうせ、気焔だがね。とにかく、ひ(🐋)や(⬜)か(🛥)さ(🍕)ずに(👻)聞いてくれ給へ。ギリシヤ神話に(😓)於いて、最(🎼)も佞悪醜穢の魔(👮)物は、(✏)やはりあの万蛇頭(👊)の(🏨)メデ(🙁)ウサであらう。眉間には狐疑の深い皺がきざみ込まれ、小さ(👶)い(🔩)灰色の眼に(🐔)は浅間しい殺意が(🥚)燃え(⏲)、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へ(👏)て、黒ずんだ薄い唇は嫌悪と侮蔑にひきつ(🕊)つたやうにゆがんで(🎌)ゐる。さ(🤬)うして長い(🤗)頭髪の一本一(⬜)本がことごとく腹の赤い(🐚)毒蛇であ(🚄)る。敵に(❌)対してこの無(🛀)数(😂)の毒蛇は(🔚)、(🖊)素早く一様に鎌首を(👟)も(📀)た(👷)げ、しゆつ(🅱)しゆつと気味悪い音を(🕞)立てて手向(💷)ふ(🐧)。こ(🦂)のメデウサの姿をひとめ見た者は、何(♉)とも(👆)知れずいやな気(🤝)持になつ(🐆)て、さうして、心臓が凍(🦄)り(😽)、からだ全体つめたい石になつたといふ。恐(💬)怖といふより(💭)は、(🐽)不快感である。人の(🎿)肉体よ(🥣)りも、人(🛐)の心に(🌦)害を加へる。このやうな魔物は、最(🚋)も憎むべきものであり(🔙)、かつま(🦕)た(🍒)すみやかに(🧡)退(🕍)治しなけ(🚿)れば(😄)ならぬ(✔)ものであ(🥤)る。それ(🤲)に較べると、日本の化(🔝)物は(🍎)単(🐍)純で、さうして(😍)愛嬌がある。古寺の大(💧)入道(👖)や一本足の(✡)傘の化(🎲)物などは、たいて(🌁)い酒飲みの豪(🦋)傑の(🐓)ために無邪(🚶)気な舞ひをごらん(🐁)に入れて以(🚕)て豪(😘)傑の乙夜丑満の無聊を(🕡)慰めてくれるだけの(🤺)もので(🏊)ある(🕧)。また、(⏬)絵本(⛔)の(🌭)鬼ヶ(💟)島の(🛥)鬼た(🚞)ちも(🚜)、図体ば(🏦)かり大きくて(👥)、(🙇)猿(❗)に(🕡)鼻など引掻かれ、あつ！　と言つてひつ(🔛)く(😊)りかへつて(⛰)降参(😻)し(🎣)たり(🤭)してゐ(📏)る。一向におそろしくも何とも(😖)無い。善(🍿)良な性(🎫)格のもののやう(📋)にさ(🏙)へ思はれ(🚻)る。それ(🍱)では折角(🐣)の鬼退治(🕵)も、甚だ(💽)気抜けのした(👯)物語(🤗)になるだらう。ここは、どうしてもメ(🌠)デ(🦂)ウサ(🐟)の首以(🎞)上の(⛰)凄い、不愉快きはまる(⏲)魔物を登場さ(👢)せなければな(📤)らぬとこ(🌙)ろだ。それ(🌛)でなければ読者の手に汗を握らせる(🤯)わけに(🗡)はいかぬ(🕣)。ま(⛸)た、征(🛎)服者の桃(📂)太郎が、あまりに強くて(🛅)は、読者はかへつて鬼のは(⛷)うを気の毒に思(🦈)つたりなどして、そ(🐍)の物語に(🛥)危(🌈)機一(🌠)髪の醍醐(💷)味は湧いて出ない。ジ(💷)イ(🕎)グフリイド(😙)ほどの(❗)不死身ふじみの大勇(🦅)者(🍗)でも、そ(🌅)の肩先に一(🚁)箇所の弱点を持つ(😤)てゐ(🐮)た(🙂)で(🐒)はないか。弁慶にも泣きどころがあつたと(🐓)い(👝)ふし、とにかく、完璧の絶対の強者は、どうも物(🎄)語に(🚵)は向かない。それに私は、自身が(🕞)非力(🐫)のせゐか、弱者の心理にはいさ(🚭)さか通じて(🤓)ゐるつもりだが、どうも、強者の(🏡)心(🎡)理(🕟)は(🔴)、(🦕)あま(🐞)り(🤮)つまびらかに(🙏)知つて(🥫)ゐない。殊(📨)にも、誰(🎂)にも絶対に負けぬ完(🆚)璧(🚶)の(🧤)強者(🕖)なん(🌺)ての(👹)には、(🖥)いま迄(👓)いちども逢つた事が無いし、また噂にさへ聞いた事が無(📘)い。私(📎)は多少でも自分で実(👟)際に経験した(😖)事で無ければ、(🅾)一行も一字も書(🕐)けない甚(🎖)だ(⛑)空想(🅱)が貧弱の物語作家(🚞)で(💼)あ(🐪)る。それで(🤳)、この桃太郎物語を(🈹)書くに当つて(💊)も(🚔)、そんな見た事も無い絶対(💺)不敗の豪傑(🚷)を登場させるの(🚭)は何(⛱)としても不可能なのである(📺)。やはり、私の桃太(📞)郎は、小(🐈)さい時から泣虫で(😨)、からだが弱(🏉)くて、(😐)は(🥇)にか(🤵)み(🛅)屋で、さ(🔠)つぱり駄目(✍)な(🖊)男(🔢)だ(😑)つたのだ(🌷)が、人の心情を破(🗺)壊(📫)し(🤳)、永遠の絶(🍙)望と戦慄と怨嗟の地獄にたたき(🔵)込む悪辣無類にし(✊)て醜怪の妖(🏜)鬼たちに接して、われ非力なりと雖もいまは黙(💿)視し(📘)得(🔥)ずと(🏔)敢然立(🔧)つて(🌸)、黍団子(🚷)を腰に(🎾)、か(🛹)の妖鬼(🕺)た(🚊)ちの巣窟(🥩)に向(🥘)つて発(🛃)足する、と(🤑)でもい(📨)ふやうな事になり(🍴)さう(🥏)であ(🦗)る(⛓)。またあの、犬、猿、雉の三匹の家来も、(🗻)決して模範的(🐊)な助力者ではなく、(✂)そ(📖)れぞ(🍅)れに困つた癖があつて(👉)、たまには喧嘩もはじ(🦆)め(🤭)るであらうし、ほとんどかの西(🚵)遊記の悟空、八戒(🚂)、悟(♊)浄の如き(🏝)も(🚍)ののや(💡)うに書(🔊)くか(🎿)も知(😄)れない。し(😥)かし、私は、カチカチ山の(🥪)次に(🎫)、いよ(🛣)いよこ(🍊)の(🚤)、「私(⏭)の桃太郎」に(🌿)取りかから(😢)う(✖)として、突然、(👯)ひどく物憂(🚵)い気持に襲はれたので(🔝)ある。せめて(🕦)、桃(⏭)太(🍸)郎(🎾)の物語一つ(🌂)だけは(😥)、(🐕)この(📚)ままの(🆓)単(💚)純な形で(🕊)残(💷)し(🐾)て置きたい。これは、も(🤷)う物語では(🎨)ない(🗒)。昔から(🐌)日本人全部に歌ひ継がれて(📯)来た(⛔)日本(👝)の詩であ(🆕)る(🎖)。物語の筋に(✨)どんな矛盾が(🍎)あつたつて、かまはぬ。この詩の平明(⬆)闊達の気分を、いまさら、いぢくり廻すのは、日本に対(🔋)し(😃)てすまぬ。いや(🎫)しくも桃太郎(🏩)は、(🧘)日(🤩)本一といふ旗を(🎼)持(🈵)つてゐる男である。日本一はおろ(🥢)か(🍬)日本二も三も経験(🈴)せぬ作者(🥗)が(🎸)、そんな(🤙)日本(🐇)一の(😅)快男子を描写できる筈が無い。私(🍏)は桃(📺)太(🛶)郎の(🏜)あの「日(👬)本一」の旗を思ひ浮べるに及んで(🥨)、(🥉)潔(🆔)く「私の桃太郎物語(🐬)」の計画を放(💺)棄した(🕹)のである。