「さあ(🎩)、止(zhǐ )よした。止した(🐎)」と岸(🧣)本(🤕)が叱るように言(🛤)った。
「心づく(🍑)しのナ
「ま(🕺)あ、(⏲)一つ頂(🍈)きま(🤲)しょう」と客(🦁)は岸本か(♎)ら(🥉)の(😡)返盃へ(📞)んぱい(🎱)を催促(cù )するよ(🌜)うに言った。
まだ(🐧)岸本(💘)は兄(🐫)の義雄に何事な(😺)んに(🖋)も言(👦)(yán )出し(🗃)て(😢)な(🕒)かった(😉)。留守中(😋)の子供の(💴)世話(huà )ばか(🏁)りでなく、節子の身(💤)の始末に就ついては親として(🕝)の兄の情にすがるの外は無いと彼も考えた。しかし(🕯)ながら、日頃(qǐng )兄の性(🌸)(xìng )質(🥙)(zhì )を熟知(🏩)する岸本に(📂)何(hé )を(📛)言出すことが出(chū )来(🎙)よう。義雄(xióng )は岸本の家から出て(📌)、母(🏣)方(😩)の家を継いだ人であった。民(🧀)助(🔮)(zhù )と義雄(🎽)とは同じ(💴)先(🤜)祖(🔼)を(📮)持(🐥)(chí )ち同(tóng )じ岸(♈)本(běn )の姓を名(míng )のる古(🚴)(gǔ )い大きな二つ(🚡)の家(jiā )族(zú )の家(🥝)長たる人達であった。地(🏣)方(🈺)の(🗂)一平(píng )民を(🏡)以も(💖)って(🍋)任ず(🎞)る義雄は、家(jiā )名を(🉐)重んじ(🐲)体面を重ん(🍔)ずる心を(🚗)人(ré(📱)n )一倍多く有って(🤐)いた。婦女の節(jiē(🤪) )操は義(yì )雄が娘達のところへ書いて(🕘)よこ(🧒)す何よりも(🔁)大(dà(⬜) )切(qiē )な(🚜)教訓であった。こうし(🥤)た気質の兄か(🚺)ら不日(👁)上京するつもりだという(🐭)手(🥧)紙を(🧢)受取(qǔ(🏈) )ったばか(😧)りでも、岸(😫)本は胸(🦈)(xiōng )を(🏵)騒(sā(☝)o )がせた。
「節ちゃん、叔父さんの(📧)着物を出し(✔)とく(🍽)れ。一寸(cùn )友達の顔(🤸)(yá(🥒) )を見に(💥)行(🍷)って来る」(🏭)
友人を見(jiàn )たいと思う心が岸本(🍹)には動(dò(🛒)ng )かない(🈹)では(🔴)なかった。しかしその心からと言(💧)うよりも、む(⛪)しろ(🦀)彼は半分器(qì(💭) )械のように動いた(⌛)。元園(🍹)町の手(😩)紙を(🥏)読むと直ぐ楼(lóu )梯は(👋)し(🍝)ご(📿)だんを降(jiàng )りて、そこそこに外(wài )出する支度(🥎)(dù )したくした(🤮)。
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