4(🍻) 子(zǐ )罕(🧖)(まれ)に(🚼)利を言え(😴)ば、命(🍈)と与に(💢)し(✈)、仁と(💮)与にす。((🐍)子(🔦)(zǐ(🛌) )罕(📇)篇(piān ))
「もっと思(🦍)い切(👴)って、自(zì )分(🤣)の心(😘)を掘(jué )り下げ(🐇)て見なさい。」
「(🏙)それだけの腕があり、しかも(🏭)懸命に努(nǔ )め(🔢)てい(🥉)な(🐔)がら、三度(😒)(dù )び失敗をく(🛎)りかえすからには、何か大きな根本的の欠(🔂)陥(🔅)(xià(🐲)n )が、君の心の(🥘)中にあるに相違ない。自(🌰)分(🛏)で(📣)思(🏖)い当ることはないのか。」
孔子は(♍)答を(🤙)うな(🎦)がした。しかし樊(🏟)(fá(🐆)n )遅はもう一(yī(🚡) )度「はあ。」と答え(🈂)るより(🔎)仕方(fāng )がなか(👎)った。
その場はそれで済んだ(🚚)。しかし仲弓(gōng )に対する蔭(📚)(yīn )口(🙇)はやはり絶(📳)えなかった。い(📡)うこ(🕷)とがな(💱)くな(🏿)ると、結(jié )局彼(💡)の身(shēn )分(🧣)がどう(➡)の(🤪)、父の(🏁)素行がどうのという話に(🍧)なって行(🧜)(háng )った。む(👘)ろん、(💧)そんな(🚰)話(🅿)は、今に始まったこと(👂)ではなかった(🐕)。実をいうと(✉)、孔(kǒng )子が仲弓を(⏯)特(🔢)に(👉)称揚(yáng )し出したの(🐝)も、その人(rén )物(wù(🕳) )が実際優れていた(🛰)からではあ(🎌)ったが(🤰)、何(hé )とかして(🐏)門人(rén )たちに(🧖)彼(🈴)の(🍬)真(zhēn )価を知らせ、彼の身分(🐛)や(🐑)父に関する噂(🥙)(zǔn )を(🌪)話題にさせ(🚿)な(🤣)いよう(🎮)にしたいためで(🏣)あった。ところが(🎼)、結(👎)果(😠)はか(💽)えって反対の方(🌏)に(🎛)向いて(👰)行った。孔子が彼を讃めれば讃めるほど(🌺)、彼の身分の(📶)賎しいこと(👬)や(🧣)、彼の父の悪(è )行(há(🥙)ng )が門人たちの蔭(🍗)口(kǒu )の(🙄)種になるのだった。
(😨)孔(kǒ(🏒)ng )子(zǐ )は踵(zhǒng )をかえし(🤔)た(💪)。そして、赤毛(💀)の(🥫)牛を指(zhǐ )さ(👋)しながら、再(📒)びいっ(🍌)た。
彼が孔(🌤)子を送(🤩)り届けたあと、(🕍)す(📸)ぐその足で孟懿子を(🤒)訪(🧐)(fǎng )ねたのはいうまでもない。そして、も(🤑)し孟(🥋)懿子が、自己の権勢を(➰)誇(🥖)示(🎠)するため(👼)でなく(🧗)、真に死者の(🌨)霊(📖)(líng )に奉仕したい一心か(⛏)ら(🎃)、(🍃)祭典を行おうとしていたのだったら、(🎫)樊遅のこの訪問(👪)は、彼に(👉)とって、すばらし(😛)い意(🏎)義をもつ(🧟)ことにな(🗳)った(🦔)に相違ない。しかし(🎥)、そのことについては、記録はわれわれ(🦎)に何事(shì )も告げて(⛹)はいない。
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