(😸)でも、わたしは小諸に(🎅)来て山(shān )を望(wàng )んだ朝から(😿)、あの(🐎)白(bái )い雪(xuě )の(🥫)残っ(🈺)た(🦇)遠い山(shā(🎴)n )々、(⌚)浅(qiǎn )間あさ(🎥)ま、牙(yá )歯ぎっ(⛑)ぱ(⏹)のよ(🧔)うな山つづき、(⛺)影(🐻)の多(🖇)い(😴)谷(gǔ )々、高(gāo )いがけくずれのあ(🈹)と、それから淡(dà(😀)n )い(⛄)煙のような(😳)山(shān )のいただ(🐼)き(⚽)の雲の群れ、すべてそれらの(🚪)ものが朝の光を帯び(🔍)てわたしの目に映っ(❣)た時(shí )から、なんと(🐁)な(⛄)く(🤼)わた(💢)しのなかには(⏳)ま(🐲)ったく新規なものが(🐔)始まったように(📛)思(🐜)ったのです。
こんな話が出ま(✂)した。どんなにわ(🥋)たし(⚓)も(⛺)この再(🙀)会をよ(😳)ろこびましたろう。
姉の家には、昔から伝(yún )わる漢籍、(🚹)兵書(📡)(shū )、(💃)歌(🗜)(gē )書(🍸)、その他(tā )の書物(🤞)もす(🌾)く(🏥)な(🚰)く(🖱)はありま(⏫)せんでした。裏庭(💟)にある土(🗽)(tǔ )蔵の(💷)二(èr )階は(🐤)本(běn )箱で(🅰)い(🍯)っぱいでした。高瀬の(🏘)兄は(🕟)わたしにむかって、それら(😈)の蔵書(🚕)を勝(shèng )手(🎾)に探れ(🦊)と言(⏺)(yá(🐡)n )っ(✌)てくれ、姉はまた(🚴)姉で、古(gǔ )い絵、古い手紙(🐪)、(🎉)香の道具、うるしぬ(🍅)りの器、(🧀)陶(🎐)器(🏧)のたぐい(🎙)なぞ(🛌)を取り出してきて見(jiàn )せてくれました。その(✌)中(zhōng )に、高瀬の(⛹)兄(😵)の先代が(🖤)愛用(👕)(yòng )したとい(⛴)う古(🚿)い茶(🛒)(chá )わんが(🐨)出(🚨)てきました。
三(🥙) 若いお(💦)友(🐰)だちの死
四(sì ) 地大根
仙台のような(🧓)都会(huì )ですらこのとおりで(🛡)すから、まして荒浜(🏌)(bāng )あらはま(📞)の(☕)あたり(🗽)に住む(🍝)人(ré(🐗)n )たち(🧠)の(Ⓜ)言葉に(👝)は土地(dì )のなま(✡)りも濃い。ある年、あの漁(🌉)村に悪い病が(🦄)は(⚪)やって、そ(🔕)れを調(🉐)べるために内(nèi )務省(shěng )から役人や(🕢)医者の出張したことがあるそう(🦗)です。ところが、(🐱)荒浜の(😲)漁師たちの言うことは、それらの役人や医(♓)者は(🗜)お(⏹)ろ(🍊)か、(✍)仙(xiān )台(📩)(tái )から付(💖)いて行った(🎁)人にすらよく聞き(😊)取(qǔ )れな(🌀)か(😍)っ(😸)たそうです。
玄(xuán )関からたずねてくる客(📪)(kè )は表口の(🎪)格子こうしをあけてはい(😑)りま(🔽)して、取(🔨)り次ぎを頼むの(🤠)ですが、その応接がわたしのつ(🍜)とめでした。うや(🕝)う(🏨)やしく手を(⭐)つ(⏯)いておじぎ(✉)をすること、客の名(😑)(míng )を奥へ通すこと(🐞)、案(🦋)内する(🏳)こと、茶(🅾)を(🏰)運ぶこ(🤯)と、客(🚩)の(🚼)はきものを直(🦂)して(💄)おくこと、それから庭先(🐟)(xiān )をはききよめる(❓)ことなぞ、長い月(yuè )日(🐶)の(🔌)間(jiā(😬)n )にはわたしも慣れまして、それを(🤖)自分(💛)(fèn )の(🕟)つ(🎺)と(🥊)めと思ったば(💝)かり(🈴)でなく、玄(xuá(👶)n )関(wān )に(🌪)すわることをいっ(🎛)そ楽(🤳)しく思うようにもなり(🌟)ました。わたしはよくそのせま(💼)い(🌼)小(xiǎo )さなへやで好きな(🐉)本を読みま(🔠)した。今にな(🏛)ってみます(🎓)と、わたしの(🍘)勉強はほかのお友だち(🙊)とも(🈁)違いまして(💃)、こんな玄(🔣)関番(fān )が(👦)土台になったかと思い(🏷)ま(👲)す。と(🧠)いうの(💡)は、(👑)いろ(🚓)いろな用事で(😕)おじ(👥)さ(⚽)んの(🎁)ところへたずねてくる男や女の(⛲)客(kè )を迎えた(🧢)り送(sò(📃)ng )っ(🐺)たり(🕞)するうち(🌘)に、いくらかずつでも、さまざまな世の(🤢)中を見(jiàn )る目が(🚁)あいて行(🛡)った(🐱)ばかりで(🎐)なく、(🛴)わた(🥕)したちとはまったく教育の受(👇)け方の違(🙁)った(👳)少(shǎo )年や(⌛)青年(🏗)、(🤳)東(dōng )京(👊)の下町あたりに年(niá(🕺)n )季づ(🎽)とめする(🌚)町家(🎖)(jiā )の若(ruò )者、それから地方出の奉公(gō(💅)ng )人などが気風のの(⛰)みこめるように(⌚)なったのも(📤)、こんな(🐱)玄関番のおかげだからでした。
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