「(🏰)それこそ本當(🚰)に(💲)めしも喰へねえ(🥊)えんた事始まるべ(💀)よ。」
(📓)ガ(👉)ヤ/\が靜まつ(📯)てきた(🖨)。しば(🚇)らく(🤞)石(🖕)(shí )山はつツ立つ(📨)てゐた(🐘)。
(👸)源吉が入つてくると、母親は(🧥)、
差(chà )配が今年(🔉)(niá(🌦)n )度分の小(🧢)(xiǎo )作料(⏺)(liào )の(🌄)ことで、村にやつてきて、村(🤮)(cūn )の重だつた――小金をた(🗒)めてゐ(💤)る丸(wán )山(💬)(shān )の家に(🅱)ゐることが分つたので、「幹部」の一番若い元氣(💵)のい(🤶)ゝ(🤟)石(❔)(shí )山が、校(xià(📏)o )長(zhǎng )先生の入智慧で作(zuò(🏈) )りあげ(🔺)た恐ろしく漢(🙂)(hàn )字の多い、石山(shān )自身にさへ、さうはつ(🥠)きり文(🌃)句(jù(📝) )も(🥨)意味も(⛲)分(⤵)ら(😊)ない「陳述書」をもつ(➰)て、出(chū )掛(guà )けて行(há(🚦)ng )つた(👑)。
「貴樣、皆をけしかけたろツ!」
「又(yòu )、表さ出ね(🏒)えで。なんぼ(🔹)癖(pǐ )惡い(🕷)んだか。――あどから臭(🖕)せくツて!――赤びつき(赤子(🕙))でもあるまいし。えゝか(🏧)、あとから兄(🚭)から、う(👭)んブンなぐ(🐻)られ(🎗)るべ!」
初め(🅿)、源吉(jí(🌽) )は、(🍵)お芳が(🤷)歸つ(🔍)て(🛩)きたと(💮)き(⬅)いた(🉑)とき、(🍒)カツ! とし(😮)た(😕)。拳固をぎり(🎭)/\握(🚡)りしめ(🎗)ると、(👞)「畜(🆑)(chù )生ツ!」(🚯)と思つた。一思(💸)ひにと思つて、飛(☔)び出さう(👹)とさへし(👮)た(🏣)。
(🍲)源吉は、何(hé )か(🙏)しら(🚜)亂暴に(🔚)、ブツキラ棒(bàng )に云ふと、母親(🕓)(qīn )のそばか(🍁)ら荒々しく立つた。
百姓の顏は、どれも、風邪で(🐊)もひいた後のや(🌺)うな妙(miào )には(🃏)れぼつたい、そ(🖲)れに、煤けた(🙀)、生氣(qì )のな(📨)い(🆑)顏(👹)をし(🐁)てゐた。背中(🍞)が(🏆)圓くなつたのや、身體はがつしりし(🏂)てゐるが、どこ(🛴)か不(bú )平均なところの(😉)ある百姓や、毛むぢや(🔎)ら(📟)のや、(🦗)頭(🏼)がすつかり禿(💉)げ(🏜)て、それが一(🍃)年(niá(🐴)n )中も陽にさ(🥌)ら(✉)され(🚘)て、赤ひよ(🔊)うたんのやうになつてゐる(😒)のや、色々だつ(♒)た(🍆)。さういふの(⭐)が二、三(🎄)人(rén )づゝ一か(🚋)た(🌀)まりにな(🔩)つて、てんでに、自(🔠)分(👛)達のことを話し(🎨)合(🛶)つてゐた(💣)。キ(🚚)セル(📃)の吸殼を厚い掌にうけて、獨りで(🔔)、何かむつ(👠)ちり考(📶)へ(📳)こんでゐる年(niá(⛸)n )と(🤙)つた百姓もゐた。五、六人を(🎍)前(qián )に置(zhì )いて(😕)、何か聲(🌶)高(gāo )に、手を振りなが(👿)ら、ものを云(yú(⏳)n )つて(🕔)ゐるのもゐ(📳)た。
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