先師(🌩)は(😃)、温かで(🙂)、しかもきび(🚧)しい方であった。威厳があっ(🗾)て、しかもお(😭)そ(🚐)ろ(🌅)し(🚪)くない方で(💟)あっ(👅)た。うやうや(🛬)し(🏳)くて、しかも安ら(🧕)かな方(💶)(fāng )であっ(📷)た。
(🐂)先師はめったに利(lì(📰) )益(🐟)の問題(tí )にはふれ(🐳)られなかった。たま(🥉)たまふれ(🔌)られ(🚦)ると、必(🥨)ず(🦆)天(⏫)命(mì(🗞)ng )とか(🕚)仁(😴)とか(🎋)いうことと結び(💇)つけて(💚)話された。
「それだ(🛥)けと(💛)仰しゃ(😀)いますが、そのそれ(👇)だ(⬆)けが私たち門人(🏫)には出(💟)来(lá(🧜)i )な(🤸)いことでご(🐟)ざいます。」
三一((🥓)一七八(bā ))
○ (🧑)作(原文(wén ))=(🔣)=(🔖)「事を為(🕋)す(❔)」(🍵)の意(yì )に解す(🔭)る説もあるが、一四八(bā )章の「(👫)述(😦)べて作(zuò(💴) )らず」の「作(zuò(⛷) )」(👌)と同じく、道理に関(🤺)する意(yì )見を立(♒)てる意味(💘)に解する方が、後段との関係がぴつ(⏭)たり(🌴)する。
本篇には(🎺)孔(kǒ(😆)ng )子の徳行に関するこ(🏖)とが主(🏰)として集録されている。
うす氷ふむがごと(🥫)、
この問答の話をきかれて、先師はいわれた。――(🎑)
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