呉(wú(😴) )くれくみ(🤹)子さんも(🐣)、そういう家に生(shē(🕦)ng )まれた人でした。この人は明(míng )治(zhì )女学(xué )校という(🍌)学校で習字(zì )を(🐃)教(🦁)えなが(🦎)ら(🎂)、舎監を兼ねていて、多(duō )くの生徒(🖌)からお(🍷)かあさんのように慕(mù )われた婦人でした。あの歴史のある学(👧)(xué )校(😶)もお(👵)しまいの時分には、先生(➗)方は一人去(qù )り、二人去り(🚳)する(🈂)よ(🐵)うになったのです。その中(zhōng )で学校の盛(🏔)んな時も、衰えた時も、すこしも(🧖)変らずに、いつ(🐶)で(🤞)も同じよう(🚻)に人を教えて倦うまなか(🚀)ったのは呉(🈚)くみ子(zǐ )さんでした。ああ(🦓)いう人(rén )の生涯しょ(♐)う(🚎)がいは目(mù(🚔) )立たない(💁)ものですから(🈳)、わりかた、世間に知(zhī )られませ(🌐)んし(➗)、その人の事跡も(🍘)多(duō(♍) )く伝(yú(💭)n )わりません。しかし、わた(🙅)しは呉くみ子さんのような、男も及ばないほど(🤔)守る力(lì(🤓) )に長た(👲)けた婦人の(💘)あった(🥘)ことを知(zhī(📊) )っています。一番(fān )最(🚵)後まで(🐉)ふ(🔃)み(📋)と(🐭)どまって、(🈸)あの学(xué )校と運命を(🐉)とも(🕞)にした人も呉く(🕎)み子さ(🕝)んでした。
(🔅)その人を仙台(🐶)から連れ(🛡)て来て、はじめて(📄)用が足りたということでした(🔚)。そんな漁師ことばの通弁(👝)(biàn )をだれがつとめ(🏏)たかと言いますに、その耳のいい(🚎)人(rén )はもはや三十(🆎)年近くも仙台地方に住む(📎)外(🌪)国(guó(🐔) )の宣(xuān )教師でした(👵)。ロー(😋)マ旧教を(🚌)ひろめ(⛽)に日(rì(🗜) )本(😕)へ(🔸)渡って(💴)来た人で、ジャ(🚹)ッキ(🚮)とい(🗒)う名前のフランス(🍟)人で(🐿)した。こ(😧)のジャッ(🥏)キ先(👏)(xiān )生、ギリシア語の知識(⛹)(shí )もあって(🧟)、学問のある(🕛)坊(fā(🔲)ng )さんでしたが、(🚄)年(nián )百年じゅう、同(🤴)じよう(🈷)な黒いぼうしを(🛂)かぶり(🎣)、黒い服を着て、(🥂)なりにも(🐗)ふりにもかまわずに荒浜(🤘)のほうまで宗旨(zhǐ )しゅう(💺)し(🔦)を(🍡)ひろめに行(🈶)(háng )く(🌙)うち(🔮)に、そんな(🦄)漁(🍆)師(shī )ことばの通(👎)(tōng )弁がつとまるほど、い(📴)い耳(⏺)を持つようにな(👈)っ(🐸)たのです。
三 (🔼)土(🗣)と水(🧐)
どうしてこんな言い伝えを皆(👳)さんの前に持ち出した(🚹)かと言い(😙)ます(📽)に、年若(🆒)(ruò )いころのわたしが目じるしとしたものも、ち(➗)ょうどあのは(👇)は(💓)き木(🛋)に(🐜)似ていたからです。行っても行ってもそ(🐫)れ(🍙)は(♑)遠くなるばかり。それほどわたしの踏(tà )み出し(🌪)たと(🍥)こ(🤙)ろ(🥩)は歩きに(💇)くい道で(⚡)し(✋)た。どうかして(🔚)心を入れ(🕤)替えたいと思い(🍤)まして、上総(📮)かず(🚴)さの国(🥂)、富(🔃)津(🛳)ふっ(🎴)つと(🌵)いうところに保養に(📯)行っ(📪)てい(💵)る知り人をたず(🈁)ねながら、小さな旅を思い立(🐡)ったこ(🚛)ともあります。
当(dā(🔞)ng )時は刀鍛冶(🌻)で妻(🔗)子つまこ(🍇)を(🆗)養うこともできないような時で(🌆)あったといいま(🍥)す。そ(✔)れで妻子を養お(🐟)うとす(😲)るには、どうしても(🛩)古刀(⛩)の「にせ(🧗)もの(🕝)」を作(📵)る(🛣)よりほかにその(📢)日(✍)の暮(😲)(mù )らしようがあり(🈲)ません。当時、はぶりのいい刀(dāo )鍛(duàn )冶(💲)という刀鍛(🐧)冶はみな、そうい(⏭)う「にせもの」を作って(🐛)売(mài )って(🐜)いたとい(🌿)います。来(🧕)助(Ⓜ)老人(rén )は(🍋)そ(🏊)れほど(🥋)刀の道(🤳)のすたれたのを悲しみまして、(🔐)草ぶかいい(😜)な(🎨)かに引きこむ(🈚)気(qì )に(🏋)もなったのでしょう。刀(dāo )鍛冶としてそ(🤳)の道に一生を(⛱)ささげるためには、妻を(🧖)も持つまい、子(❔)を持(chí )つまい(🖤)という、そんな決(🍿)心にも(🕗)至ったので(🚆)しょう。百(🏎)姓(🍔)の(👚)くわやかまを打(dǎ(🕎) )ち(⏳)ながら、三(🗼)十(shí )年(🈴)もじ(😰)っ(👜)とし(🗿)んぼうしてい(🐢)るようなことも(👗)そこからはじ(➗)ま(🤟)ってき(🥊)たのでしょう。聞(🌿)(wé(🗂)n )けば聞くほ(📃)ど(🛡)、わた(🙆)しもたずね(📃)て(📶)行って(😉)みた(🈵)く(🛁)な(🚫)っ(🌁)たものですか(❣)ら(🥖)、そのこと(😨)を茶丈(zhàng )のむ(🗻)す(🎡)こに(📏)話(huà )したところそんなら(🚜)いっ(🕡)しょに行っ(🅰)てあげまし(🛃)ょうと言って、こころよく引(📫)き受けてくれた(🐴)の(🐁)です。
(🤵)ある(🔭)お友(yǒu )だ(💊)ちは年若(ruò )な(🈵)がら(👉)判断というも(🎄)のの力(🍟)に富み、あ(🔻)る(🔤)お(👣)友だ(💈)ち(🐕)は(🚇)思(sī )いやり(🍭)に深(🥜)く、また、あるお友だ(🌥)ちは心(😢)の持(🐠)ち方も(🌬)よ(💨)かったもので(🔬)すから(👀)、なにほど(😽)わた(🐖)しは自分のまわりにある人たち(🛥)から教えられ(🎌)たか知れませ(👥)ん(🚫)。
先(xiān )生は佐久地方(🍵)の地味が水蜜桃すいみつとうに適すると気づいた最初の人で(⏸)した(🤫)ろう(💠)。その(🤷)守山のお百姓(💠)(xìng )か(🚍)ら桃を食べにこい(📝)と言われ(🎱)て、わ(🧦)たしも小(🤾)諸(zhū )から出(🎧)か(🏣)けて行った(😶)ことがあ(🏵)ります。桃畑の小屋(🖇)の中(💂)で(🥔)味(wèi )わった青(qīng )い桃のう(👬)まさは忘れ(👼)ら(🚕)れま(🍯)せん。あれ(🧝)は大き(🍡)なおかあさ(🌖)ん(🕞)のよう(📆)な土(tǔ(💨) )のふと(🏘)こ(🤶)ろに育(🐀)ち、豊か(🥑)な種の持ち主で、どっさりわたしたち(👼)にごちそう(🥫)してくれるようなやつ(😍)でした(🐦)。
瑞巌(yá(💖)n )寺(🏉)ず(🌦)いがんじは東(dō(😸)ng )北地(🏓)方に名(míng )高い、松島にある古(gǔ )い大き(🚲)な寺で(🚘)、そこに安置(💷)(zhì )してある(🐷)伊達政(zhèng )宗(zōng )だて(😣)ま(💝)さむ(🚌)ね(💎)の木像(📼)も世に知られ(😪)ています。ちょう(🙇)どわ(🏔)たしの甥(shēng )おいが東京から仙台せんだ(🍉)いの(👻)宿へたずね(🔻)てき(🍀)たもの(🕴)ですか(🚕)ら、二人(rén )で(🏡)松(sōng )島見(🐛)物(wù )を兼ねて、(🕙)木像拝見(jiàn )と出(🎒)かけま(🐳)した。あ(🌹)いにく、(🎞)そ(🤬)の木像(xiàng )は(🕧)るす(♋)だという(⬅)の(🦊)ですが、しかし声(🤺)はするのです(🥁)。そこで(🙃)わ(😳)たし(🐳)が尋ねて(😨)みました(🍥)ら(👇)、こんな返事でした。
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