孔子は、ぬ(🦒)かりなく(📙)考え(😼)た(👉)。そして遂に一策を思いつ(🍔)いた。それは(🛄)、相手の用いた策そのままを応用する(🚙)ことであっ(🦆)た。つ(🕠)まり、陽(🍪)貨の留守を見計(jì(🎊) )っ(❔)て、謝辞(cí )を述(🏆)べに(✂)行こ(🕐)う(🐳)とい(🚦)うの(⏰)であ(🚫)る。
「礼は簡に失し(❄)てもならな(🔱)いが、(🎬)また過ぎてもならな(🍚)い。9過(guò )ぎたるは(🚑)なお及ばざるがごとしじ(💶)ゃ。人(😤)間にはそれぞれに分というも(😵)の(🚥)がある(🍒)が、その(📣)分を上下し(🐃)ないと(🌓)ころ(😾)に、礼の正しい相がある。分(fèn )を越えて親を(🌁)祭(⛄)るのは、親の靈を(📴)して非礼を享(xiǎng )うけし(🔘)める(😻)こ(🚳)と(🥪)になるのじゃ。のみ(🌉)な(📌)らず(📳)、大(dà )丈夫(fū )の非礼はやがて天下(📄)を紊みだるもとになる。親の(🎵)靈を(🈚)して天下を紊る(🦏)ような非礼を享けしめて(🙂)、何が(🌑)孝行じゃ。」
ところ(🕟)が孔(💇)(kǒng )子は、(👤)あとで他の門人たちに仲(🥃)弓の言(🛢)(yán )を伝えて、しきりに(📳)彼(bǐ )を(🏩)ほめた。そして再びい(♈)っ(🗒)た。
「無(🏹)遠慮(lǜ )にいう(🌒)と、君にはま(👒)だ邪心が(😬)あるようじゃ。」
「たしかにそうかな。」(😭)
「それは、も(🔍)う(👍)度々のことで、私としても考え(✌)ずには居れませ(📌)ん。」
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