姉夫婦と(😤)その娘とは木(mù )曾(céng )福(fú )島きそ(🌳)ふ(🌜)くしま(🏉)から、お(🕍)じ(🎷)たちはと(⛅)な(🍻)り村の吾(🈲)妻村あ(👩)ずま(🐱)む(🌒)ら(➖)から(😥)とい(🎶)うふう(🎞)に、(🙊)親戚(🚍)しんせきや古い知り(🥕)人は郷(xiāng )里の神坂村みさか(🖕)むらへと集まって(🤵)来(lá(☝)i )ていまし(🥝)た。村の(💁)人たちは母の葬式(💄)のしたくをして、遺(🐹)骨の着くのを待っ(🙀)ていてく(💈)れたのです。わ(🚷)たしは暗(🛅)(àn )くなってから村の入り口に着きました。
無(wú )言な木像(xiàng )に(🔅)も、(🃏)声はありますね。
二(èr ) 姉の(🐻)家
二 サ(🤙)ク(🍟)ソ(🛃)ニーの梅
塩(🚚)(yán )釜しお(🐬)がまから船(🛰)で出(🗑)ま(💾)し(🧤)た。清く澄んだ海(hǎ(👜)i )水を通して、海(💪)の藻もの(⏹)浮かび(🚖)流(liú )れる(🙂)のが見えるほど、よく晴れ渡っ(🗡)た秋の日で(🍵)した(🐯)。なるほど、あそ(🙅)こにも(🈶)島、こ(🗃)こにも島。船(chuán )で見て(🏝)通(🎙)(tōng )りますと、指を折っ(🥌)て数えつく(🥦)すこともできま(📑)せん。そ(🙅)の(🐏)島影を人の姿に(⛏)たとえ(🙁)て(🚃)言ってみ(👸)る(🐹)なら、立って(📹)いるもの、すわっているもの、しゃがんでいるも(🙆)の、寝そべっているも(🔥)の、(⤴)その姿(📩)は千差(😁)(chà(🥅) )万別ですが、い(🕯)ずれも松の緑の模(📧)様のつ(💯)いた着物(🐥)を着ているのが目(mù )につきます。松島はそう(🏁)いうとこ(🌸)ろです。こ(🐳)こには「ば(🆘)ばが鉦(zhēng )か(😹)ね打つ念仏島ねん(🔐)ぶつじま」とい(🌜)う名の島(🤦)もあ(📯)ります。そ(👳)ん(♿)なおばあさんの着てい(🐏)るはんて(🛺)ん(🎧)まで(🤜)が、おそろいの松の模様でした。
仙(xiān )台せんだいへ(🐪)来(🕸)て弱(ruò )っ(🍜)たことは(💪)、こと(🚧)ばの(😠)なまりの多いこと(🏖)でした。何か(🔵)土(🦗)(tǔ(🧥) )地(dì(👐) )の人から話しかけ(🦅)られて(🔭)も(📀)、世間に交(👲)際の(🔭)広い男や(🍦)女の話に通じな(👰)いようなこ(😷)とはまずあり(🥔)ませんで(🐩)したが、おばあさんどうしが語り合うことばなぞは、てんで聞(🏨)き取れないくらいでした(🤪)。わた(📣)しは東北学院へ来(🔡)(lái )て(🚤)学んでいる(🈲)生(shēng )徒(😼)(tú(🐹) )の作文の(😺)中(zhōng )にも、何ほ(🧙)どそ(💝)の地方(fā(🌲)ng )ことばのな(🚒)まりを(🥓)見つけたか知(zhī )れませ(💫)ん。
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