漫画《拘束 エロ アニメ》2行目ライン
拘束 エロ アニメあらすじ
「泰(tà(🍌)i )伯たい(🤪)はくこそは至徳(dé )の人と(🎴)いうべ(🏕)きであろう。固辞して(🤐)位をつがず、三(🖍)たび天(tiān )下を譲ったが、人民にはそうした事実を(💕)さえ(❕)知らせな(👈)かった。」
六（(🌄)一九(🚖)〇）
「(🥘)や(🚏)ぶれた綿入(rù(🥞) )を着て、上(🥋)(shàng )等(📐)の毛皮(pí )を着て(🚟)いる者(🤡)と並(bìng )んでいても、平気(qì(🦁) )で(🎛)いられ(⤵)るのは由ゆうだろ(💝)う(😎)か。詩経に(😓)、
○ これは孔(🐴)子(zǐ )晩(🗄)年の言葉にちがいない。それが(🍾)単(💣)なる無常観か、過去を顧(gù )み(👗)て(🥊)の歎声(🌇)(shēng )か、或(huò )は、(🦖)たゆみなき人(🏄)間の努力(🍳)を祈(🖖)(qí )る(🚱)声(shē(⛽)ng )かそもそもまた、流(liú )転(📁)を(😄)とおして流(🔕)(liú )るる(⏹)道の永遠(❌)性を(🚰)讃(🔧)美(🖕)す(😅)る言(📨)(yán )葉か、(🈶)そ(⏲)れは人おのおの自(🥋)らの心境によつて解(jiě )するがよかろう。ただ(😤)われわれは、こうし(💊)た(🔃)言(yán )葉(yè )の裏付けによつて、孔(🤜)子の他の場合の極めて平凡(⤵)(fán )ら(🌽)しく見え(🔎)る言葉(🚛)が一層(cé(🛺)ng )深(shēn )く(🍊)理解されるで(🚮)あ(🍣)ろうこと(🍨)を忘れては(🔜)なら(💗)な(🐞)い(📆)。
八（(📋)一(🚺)九二(èr )）
○ 本章(🎞)は「由らしむべし(🍰)、知ら(🎟)しむべからず」とい(♑)う言葉で(🔽)広く(🤺)流布(bù )され(📅)、秘(🎺)(mì(🧡) )密専制政治の代(➰)表的(🤞)表現であるか(🎤)の(🐠)如(📫)く解釈され(🚔)ているが、これは原文の(🛐)「可(🐢)」(🕧)「不可」を「(🍰)可能」「不(🚙)可能」の(🙎)意味に(🔏)とらないで(💍)、「(⏸)命令」「禁止」の(🆘)意味にとつたための誤りだと(🏍)私は思(sī(🚊) )う。第(dì )一、孔(kǒng )子ほど教(jiāo )えて倦ま(👘)なかつた人が(♎)、民(mín )衆の知(💹)的理(🔘)解(🕋)を自ら進(👶)んで禁止しよう(💦)とする(📋)道(dào )理はない。むしろ(😃)、知的(🐘)理解(😡)を求めて容易に得られな(🐟)い(🌏)現実を知(📵)(zhī )り、それ(🏅)を歎(tàn )き(🚜)つつ、その体験に基(🎮)い(📧)て、いよい(🎍)よ徳(dé )治主義(🚅)の信(🔲)念(🚬)を固(🙇)めた言葉と(⚫)して受取るべきである。
す(🥁)る(🎑)と、先師がいわれた。――
○ (⏯)詩(📐)経(jīng )の内容(róng )を大別すると、風・雅・頌の三(🕤)つになる。風(🐹)は(💍)民(mín )謠(yáo )、雅は朝廷の歌、(🎧)頌は(🧟)祭事の歌であ(❓)る(🕯)。
「私はま(😠)だ色(🎿)事(shì )を好むほど徳を好む者を見たことがな(⏯)い(🐳)。」
「私の足を出して見る(🚱)がいい。私の手(💟)を出して見る(🌍)が(🧑)い(🕢)い(⛎)。詩(shī )経(🍋)(jīng )に、
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