わたしもこれまでいろ(💶)いろな人(🐍)に(💾)会いまし(🥘)たが、この古(🆖)着(zhe )屋さんほどい(🌪)ろいろなことをや(📆)った人(rén )を(🛒)見たこともありません(🛡)。絵(🎅)の具(😄)屋の手(shǒu )代、紅べに製(zhì )造業(yè(🛶) )、紙(🏑)(zhǐ )すきなどから、(❗)朝(⌚)鮮貿(mào )易と出(chū )かけ、帰(guī )って来(💱)て大阪で紀州炭(🗼)ずみを(🥪)売り、東(🍘)(dōng )京(jīng )へ引(yǐn )っ越して来てま(🐸)ずガラス屋に雇われ、その次(💽)がくつ(🏰)屋(wū )となってこうもり屋(🎐)を兼ねたと言(🥡)います。
どれ、姉(⛳)(zǐ )の家の(📊)ことはこのくらいにとどめて、もっとほかのお(🎡)話に移(yí )りま(➰)しょ(🈁)う。姉(😡)も元気(🎆)な(📬)時でした(🐧)から何(hé )より(🎵)わたしにはうれし(🚇)かったので(🔅)す。そういえ(🥌)ば、(🍅)わ(🐟)たしたち(🤢)が広い(😙)炉ばたで(🐷)食(shí )事(shì )する(🍈)ごとに、(❗)姉(zǐ )の家に使わ(🎖)れ(🌤)ている下女(🚃)ははえを追い通しでし(🐢)た(📚)。それほ(😿)ど木曾(🕌)ははえの(🈸)多(🤼)いと(⛩)ころです。深(⛑)い山(shā(👵)n )の(🌯)中(👰)で、しかも馬の産地であ(🙎)るくらいですか(🏾)ら、(🤖)はえばかり(😔)でなく、ぶよ(🕳)も(🌔)います。高瀬の兄(xiō(👜)ng )はじめ、家の人(🐐)(rén )たちに(🤨)礼を述べ(❤)て、わたしがこの町(dī(🗿)ng )を辞(🍆)した(😎)朝は秋(qiū )風の身に(🐆)しみるようなこ(🔌)ろでした(⏫)が、道(📸)(dào )ばたに隠れて(💸)いるは(🔒)えが来て旅の着物にま(🏗)で取りつ(📇)きました。
こんな話が(🚋)出(chū )ました。どんなにわ(🍺)た(🎢)しも(🎙)こ(😚)の再会をよろこびまし(🔌)たろう。
一方の(🐉)かわ(🛵)ずに(🎷)言(yán )わせると(🐙)、千曲川は犀(xī )川さいか(😅)わといっ(🏫)しょになってからがい(🐎)い、つ(🏪)まり川(🐹)中島から(📼)下(xià )しものほうがい(🕌)いと言い(📒)ますし、一(💔)方のか(🎂)わずはまた、臼田うすだあたりから(😄)上(shàng )か(💉)みのほうが(🤔)い(🔁)い(🛣)と(🏗)言(yán )いまして(⛔)、たがいにそのことを争っ(⚾)たのです。どうあっても千(qiān )曲(qǔ )川は川(chuān )下(🀄)がい(🎭)いと一(🙃)方が言(yán )えば、(🌎)いや(✴)、川(😬)上がいい(🤣)と一方(➕)が言(yán )い張りま(👂)し(🌁)た。
その若い主人は(🐢)、以前(🤾)に(💛)わたしがお(🏚)世話になっ(🚃)た(🌬)吉村(🍈)よしむらさんの家へ奉(🚍)公に来(lái )てい(❕)た(📳)娘のにい(👻)さんにあたる人です(🤔)。いっ(🎇)たい、その(🌳)時分には、房州へん(❎)の農家の娘は東京へ(🖋)出(chū )て奉公(gōng )したもので(🔹)なければ、およめにもらい(🐂)手がないと言(🗼)われ(🎊)たくらいで、一般にそうい(😩)う気風(📌)でしたから、同(⌚)じ(👾)村(cū(🌼)n )から来て(😜)吉村さ(✊)ん(✡)の家(jiā )に(🐃)つとめた娘は二人も(🤸)あり(💓)ました。そんなわずかな縁故をたど(🍆)って、土地不案内な(🕥)わ(🛰)たしが小(🔼)湊(👅)の(🔜)ほうのこ(🥚)とを尋(xú(✈)n )ねに(🕋)立ち寄りましたところ、つい引きとめられ(🔻)たのが(🚓)その若い主人の家(🦎)です。よく(🔄)寄って(♏)く(🤥)れた、土(tǔ )地(dì )の案内(nè(😥)i )もしようからまずわ(🏫)らじをぬ(📑)げ、宿(👼)屋(wū(🌗) )に泊まるくらい(🐻)なら(🚣)自(zì )分らの家に(❓)泊まれと言っ(🍑)て、(🚏)若(ruò )い(🥒)主(🧀)人(rén )の(➿)母親ま(👬)でがし(🤫)きりに引(yǐn )きとめてく(🛤)れ(🔘)るなぞ、思い(🕯)がけないもてなしぶ(🥪)りでした(👝)。だんだん(🕝)聞いて(👤)みましたら、(🤱)東京(jīng )での(📽)主(🍷)人すじからこ(🍹)んな(🥉)に(🖕)たずねて(😭)きてもらえることは(🐏)めったにない、こ(🏉)れというの(❄)も娘(📊)(niáng )た(🕉)ち(📩)が奉公先(🔟)での勤(🥈)(qí(🥗)n )め(🙀)ぶりに怠りのな(🕐)かった証拠で(🤱)あると言(yán )って、(🌲)そ(🚍)のことが農(nóng )家(🏧)の人たち(🚨)をよろこばせたの(🎊)です。どうして農家と(😧)は(🌙)言(👥)いま(🚪)しても、(🌂)炉(🎎)ばたは(🗡)広く、蔵(🎧)(zāng )のあるよう(👾)な(🎰)相応な暮ら(🤱)しの家で、こんな家(jiā )庭からでも娘を東京へ修(⭐)(xiū )業(yè )に(🤓)送(🎥)る(👄)のか、と(👕)そうわ(🌅)たしは(🐗)思(sī )い(🤰)ま(🐆)し(😡)た。
(🎿)その時(🆚)(shí )、こんな話(🙎)も(❄)出ました。刀というもの(😹)は五(wǔ )百(🤵)(bǎ(🖨)i )年も六(🥁)百(bǎi )年もの間に名高(gāo )い刀鍛(duàn )冶(yě )が出て鍛え方(fāng )をきわめつ(🎈)く(🥃)し(💢)てあり(🤨)ますから、いくら後のち(😲)の代(🌥)(dà(🚌)i )よのもの(🌆)が(🛣)工夫をこらしたつもりでも、どこかで(🗓)昔の人にぶつかります。まったく昔(xī(📷) )の人の考(👂)えておか(🐺)ない新(🦐)しい意(🏊)匠で、これが(♍)自(🎛)(zì )分のものだと言え(🍬)るような刀が、(🚘)なかな(🥍)か打てるものでは(🎦)ありま(⛽)せん(🔟)、とさ(💾)。
木曾(😠)福(fú )島(dǎo )きそふくしまの(🐸)姉の家から東京(jīng )の(🚦)ほうへ帰って(👩)行く時の(💖)ことでした。わ(📵)たしは(🚖)その途(tú(🚅) )中で信(👊)州(🔯)小(😠)諸(zhū )こもろに木村先生の住むことを(⛪)思い出(✋)しまし(Ⓜ)た。木(🚲)村先(🎚)生はわたしの少(shǎ(🐢)o )年(🆗)時代に、東京神田(tiá(🎐)n )かんだ(🐂)の共立学舎で語(👼)学を教わ(🌷)った古い教師でありますし、その(🐺)後(🔧)ごわた(🌄)しが芝(zhī(🌽) )白金(🥦)し(🌪)ばしろかねの明治学(🐨)院(yuàn )へかよっ(🥤)たころにも先(🦖)生(🐐)は(🐂)近くの高(🎦)輪(lún )たかなわに住(🌭)(zhù )んでいたものですから、(👧)よくお(🔱)たずねし(🕔)た(👛)ことが(🤲)ありま(🕝)した。先生(🥛)が(😊)信州のいなかに退かれて(😘)からはお(😧)目にか(⤵)かるおりも(👆)な(💅)かったので、久しぶりで先(xiān )生(shēng )のお(🐑)顔を見たい(➡)と思い、小諸の(😅)耳取(qǔ )みみとり(🎍)とい(💝)う(🥚)ところにあ(🌿)る先(🤯)生の家(jiā(🤥) )をた(🙁)ずねま(🗣)した。わ(🖌)たし(👏)が小(📏)諸(🖌)の土を踏ん(📷)で(🎨)みたのも、(♓)それが最初の時(🦒)(shí )でし(🔠)た(🍲)。
一二(😭)(èr ) (🎑)長(zhǎng )いもの
小諸か(🧛)らは関(wān )せき君という(🅿)人がわ(😙)ざわ(🌐)ざ東京まで出て来てくれま(👹)して、木村先(xiān )生(🔙)はじめ町(⛓)の人たちのす(🏏)すめ(📀)を伝えてくれました。関君(🌙)は明治(zhì )学(🚢)(xué(🏣) )院(🕑)の出(♊)(chū(😵) )身(🗻)(shēn )で、わ(🍹)た(👽)しと(👪)は古い(💭)なじみの間が(🍉)らでした。当時(shí )、京(jīng )都(dōu )のほ(🎤)う(🕶)にも教師(shī(🚏) )の口(kǒ(🛒)u )はありましたが、わた(🚧)しはいなかに(🚿)退いてもっ(🦑)と勉強したいと心を決めまし(🏓)たから、報(bào )酬(🧣)もす(👎)くなく骨(gǔ )もおれる小諸の(🕔)ほうの(🚏)学(xué )校を選(♍)(xuǎn )び(🌈)ました。そん(🌴)な(🍒)わけで、翌(🌀)年(nián )の四月(yuè(⏩) )には浅(qiǎn )間(🌛)のふもと(🐙)をさし(🚿)て、(💡)いなか教師として出かけま(👦)した。
涼(📳)しそうなもの(🎿)、方壺(hú )山人ほうこ(♐)さんじん(😝)のは(💈)すの葉のかさ(📷)。
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