日本《無 修正 拉致》2行目ライン
無 修正 拉致あらすじ
寿平次はこ(📰)っ(🐌)そりやって来て、(🚔)またこっ(🙄)そり(🍊)妻籠(🎪)(lóng )の方(fāng )へ帰って行っ(😂)た。
「徳川幕(mù )府に人がな(🐷)いでもありま(♌)せんかね。」
森があ(🦍)る。神社の鳥居がある。昼(🙏)でも暗い社頭の境内がある(👄)。何(hé )げなくその境内(nè(👤)i )を行き過ぎ(🏩)よう(😵)として(🍶)、小僧待て、(🥙)と声(🅱)をかけら(💇)れた一(yī )人(🦁)の少(🤣)年がある。見る(🥘)と、神(⛴)社の祭(⏸)礼(🗡)のおりに、服(💻)装の(📲)みす(🕓)ぼ(🏟)ら(🦑)しい浪人とあなどって、(📮)腕(wàn )白盛(🔗)わんぱ(🏁)くざかり(💧)のいた(🍼)ず(✡)らから多(📑)勢を頼みに悪(🦀)口を浴びせ(🍵)かけた背の高い男がそこに(📡)たたずんで(🌷)いる。浪人は一人ぽっち(😈)の旅(lǚ )烏(🚻)たびがらすな(🕚)の(🕓)で(🥌)、祭(😈)りのお(💄)りに(😄)は知ら(🏀)ぬ顔(🦐)で通り(📟)過ぎたが、その(🏀)時(⚓)は少年の素通りを許さなかった。よくも(🕗)悪口(🦈)雑(💐)言(yán )あっこうぞ(🌬)うごんを(😖)吐いて(🕠)祭りの日に自分(🛶)を辱(rǔ )はずかし(⬛)めた(🎢)と言って、一人と一(yī )人(📼)で勝負をす(😌)るか(🌊)ら、その覚(jiào )悟をしろと(😕)言(yá(📣)n )いな(🤥)がら、刀(dāo )の柄(👚)つかに手をかけた。少(shǎo )年(🆖)も負けて(🏨)はいな(🍂)い。かねてから勝負(fù )の時に(⏮)は(🔴)第一撃に敵を(🤧)斬(🏇)きってしまわ(🎍)ね(👛)ば(🐄)勝て(🚡)るも(🤜)のではな(🌛)い、それには互い(⛓)に抜き(🧀)合(🤞)って身構え(🧤)てから(🥓)ではおそい。抜(😶)き打(🐽)ち(📂)に(🥝)斬りつけ(🗾)て(⬆)先(🧜)手を打つのが肝要だとは、日(rì )ごろ(🚆)親から(😟)言(🐖)われてい(🎃)た少年のことだ(🏷)。居合いあいの心得(🥔)は充分ある。よ(🔡)し(🍓)、とば(⛪)かり刀の下さげ(👡)緒(🛴)おをと(🏏)っ(👺)て(🔫)襷たすきにかけ(💳)、(✝)袴(kù )はかま(🖍)の(🙂)股立も(⌚)も(👶)だちを取(qǔ(🤮) )りなが(🥄)ら先(🥧)方(fāng )の(🥔)浪(🏀)(làng )人を見(jiàn )ると、そ(🤶)の(📡)身(📟)構(gòu )えがまるで素人しろうと(🥛)だ。掛け声勇まし(📢)く(🛂)こちら(😰)は(⛅)飛(📛)び込んで行(🚑)った(✋)。抜(bá )き打ちに(💕)敵(🔍)の小(❓)手こてに斬りつけた。あいにくと少年のことで(🛅)、一(yī )尺(chǐ(🗃) )八寸ばか(🏍)りの小脇差(🤝)こわきざししか差してい(🥟)な(🚢)い。その(🎙)尖端せんたんが相(xiàng )手(🥞)(shǒu )に(🌟)触(😛)(chù(🚍) )れたか触(chù )れ(🐮)ない(✖)くらいのこと(🍓)に先(🤕)方の浪人は踵(❗)きび(🕡)すを(🥞)反かえして、一目(😦)散に逃(táo )げ出した。こちら(🏨)もびっ(🎯)くり(🦕)して、抜き身(🐏)(shēn )の刀(🚿)(dāo )を肩にかつぎながら(⛩)、(✖)あとも見ずに逃げ出して帰ったとい(🍉)う。これがわ(📇)ず(🌮)かに十六(📡)(liù(📅) )歳ばかり(🧕)の当時の水(shuǐ(㊙) )戸(hù(🍺) )の少年(🤪)だ。
こ(💾)の挨拶(zā )あい(🙋)さつ(🔟)が(⏫)公(gōng )用人からあ(📙)っ(👓)て(🛢)、(📥)十(shí )一宿(🧟)総代(🔆)のものは一通の書付を(💰)読み(🔴)聞か(🐫)せら(👛)れ(💸)た。それには(🦅)、定助(🐼)郷じ(🎥)ょうすけごう(💯)嘆願の趣(qù )ももっともには(💞)聞(🙂)こ(🖼)えるが(🗽)、よく(🚹)よく村方の原簿を(🥔)お糺(jiū(🕘) )ただ(🛬)しの(👔)上でな(😱)いと(🚷)、容易(🐃)には仰(yǎng )せ付け(🍴)が(🙇)た(🎻)いと(🚎)ある。元来(lái )定助郷は宿駅の常備(bè(😪)i )人馬(mǎ )を補(👃)充(chōng )する(💋)ために、最寄(jì )もよりの村々(🔳)へ正人(rén )馬(mǎ )勤しょうじんばづ(💉)とめを申し付(🔶)ける(🔞)の趣意(yì )であるから、宿駅(🔈)への距離の関(wān )係をよくよく調査した上で(🌠)ないと、定助(zhù )郷(🥨)の意味もな(🧚)いとある。しかし三(sā(🥙)n )人の(💛)総代からの嘆(🛶)(tàn )願も余儀(yí )なき事情(🔎)に聞(🍏)こえる(🌽)か(😆)ら、十(shí )一宿救助のお(🏨)手当てとして一(yī )宿につき(🙏)金三百両ずつを下(xià(💶) )し(🌜)置(zhì )かれる(🎛)とある。ただし、右(yòu )はお回まわし金きんとして、その利(lì )息(🏸)にて年々各(gè )宿の不足を(💦)補うように(📙)心得よと(🆑)もあ(🔴)る(🅿)。別に、三人(🈂)は請書(🧗)うけしょを出せと言わるる三通の書付をも公用人(rén )から受(🌝)け(🍃)取(qǔ )った。それには(🤟)十一(yī )宿あ(🙍)てのお(👱)救(👪)いお手当て金下付(🌊)のことが認した(🐿)た(🕕)めてあ(🕣)って、駿(jun4 )河するが(🤗)佐渡(🤓)さど二奉(fèng )行(háng )の署(😵)名もし(🐔)てある。
と彼が(🐣)声をかけて行こう(🚳)とすると(💶)、おまんはあたりに気を配って、堅(📫)く(🧥)帯を締め直(🎆)したり、短刀(✳)をその帯(dà(🍒)i )の(🛴)間(🏕)にはさ(⛩)ん(🛅)だりしていた。
多(👈)く(📟)の人は(🎻)両国橋(qiá(🐻)o )の方(fāng )角を(🧒)さして走った。半蔵(😢)らが橋(qiáo )の畔(pà(👺)n )たもとまで急(jí(🐁) )い(🥜)で行って見(💈)た時は、本所方面(📑)(miàn )からの鳶(🕧)とび(🈳)の者の(🥜)群(🐡)れが(🐲)刺子さしこの半(🧞)天に(🍙)猫頭巾ねこずきんで、手に(🚑)手(🕹)に鳶口とびぐち(🎬)を携えながら甲(jiǎ )高かんだかい叫び声を揚げて繰(qiāo )り出し(💻)て来ていた。組(zǔ(👛) )の纏(chán )まとい(🛢)が動いて行ったあ(🔸)とには、(🏊)消(🍢)防用の梯子(🍺)(zǐ )はしごが(⏩)続(xù )いた。革羽(🌛)織かわば(🌾)おり、兜頭(tóu )巾かぶ(🥋)とずき(🤬)ん(🛳)の火(🗯)(huǒ )事装(🤬)(zhuāng )束しょう(🙁)ぞくをした人た(🅿)ちはそ(🍹)れらの火消し人(rén )足(📔)を引きつれて半蔵らの(✴)目(✡)の前を通(🤴)り過ぎた。
浪士ら(✈)の幹部の前(🍑)には(🛄)、そう(🥊)いう(🔤)めずら(🐿)しい人たちがあら(🖨)われた。そのう(💴)ちの一人ひとりは伊那座光(guāng )寺いな(🎦)ざこうじにあ(💜)る熱心な国学の鼓吹者(✔)(zhě )こすいしゃ仲間(📩)で、北原(yuán )稲雄が弟(🌘)(dì )の(🌶)今(jīn )村豊(fēng )三郎(🐆)いまむらとよさ(📡)ぶろうである。一人は将軍最初(chū )の上洛じょうら(🕹)くに先(🌴)立(💸)って足利尊氏あしかがたかうじ(🎮)が木像(🍷)(xià(⤵)ng )の首(🌴)を三条河原さんじょうがわらに晒(shà(🔥)i )さらした示威の関(💽)係(xì(💗) )者、あの(🎧)事件以来(🆎)(lái )伊(🛋)那(🧖)に来て隠(yǐn )れている暮田(tiá(🏧)n )正香(🉑)(xiāng )く(😻)れ(🍂)たまさかである。
真(zhēn )木和(hé )泉の死(😁)を聞いたことは(🚆)、半蔵にもいろいろなことを考(🥒)え(🕦)させた。景蔵の手紙(🦁)にもあ(📑)るよう(🥅)に、(💮)対外(🏤)(wài )関係のことに(💊)かけて(😗)は(🌾)硬派中の硬派(🍶)とも言(👾)うべき真木和(hé(😨) )泉らのような(🈯)人た(🐷)ちも、もはや(⌚)こ(🚹)の世にい(🏸)な(😆)かった。生前(qián )幕(😩)(mù )府の軟(ruǎn )弱な態(💱)(tài )度(👞)を攻撃(jī )することに力(lì(🍿) )をそそぎ、横(🥄)浜鎖港さ(🏉)こ(🍈)うの談(🦑)判(🌐)に(🏗)も海(🏎)外(🐮)使(🎱)節の派遣(qiǎ(🚑)n )にもなんら(🏛)誠意の見るべきもの(🎆)がないとし、将(💷)軍(jun1 )の名(🎼)によって公(gōng )布(bù )された幕府の(😒)攘夷もその実は(🌌)名(míng )のみで(🤧)あるとしたそれらの志士たちも京都(dōu )の一(yī )戦を最後に(📺)して、それぞれ活(huó )動(🔁)の舞台から去って行った。
「夜盗を警(🐞)戒(jiè )せよ。」
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