(🥛)なんという長い冬が山の上(💘)へ来(lái )る(🙀)と皆(jiē )さ(🗂)んもお考(🌷)えでしょ(🏪)う(🍾)。
「お前さんは(🕗)覚えて(🔇)いなさるだ(⌚)ろうが、お(🐓)れの(👠)好き(📶)なえのきの(🧑)実(🗨)を拾いにお前(qián )さまも(🈺)子供(gòng )の時分(🔶)にはよくあの木の下(📲)へ遊(yóu )びにおいでなすった。それから、お(😼)れが青いふのはいった小さ(🛣)な羽を落(📟)(luò )としてやると、お前(🗯)さ(❗)ま(🏽)はあの木の下で(👡)おれの羽を拾う(🚦)の(🖊)を(👵)楽(lè )しみ(⛪)にしておい(🅰)でなす(🖱)った。」
これはおもに花(huā )のことを言っ(♿)たのですが、桃(táo )は実にな(🍾)ってか(📖)らも(🍦)いい。皆(🛍)さんは(🏕)桃の生(🤨)(shēng )なっている木(⏳)のま(💬)わりを歩い(🙉)たことがありますか。枝から(👰)もぎたての(🕤)し(👠)ず(🈳)くのしたたるば(❇)かりの(⛔)ような(📳)くだもの(🕜)を味わったことが(🐖)あ(🔔)り(🕔)ますか。
一 浅間のふもと
本所の病院のほうへ行っ(♐)て(👖)母の遺(yí )骨(gǔ(⬛) )を(🍺)引き取(qǔ )るから(🐀)、砂(🏀)村すな(👬)む(🤺)らとい(🛵)うと(🆙)ころ(🥜)にあった火葬(zàng )場(🔐)まで(🍰)見送った暗い晩のことも忘(🥙)れら(♏)れませ(🗡)ん。なにしろ病気(🃏)が病気で、留守宅(zhá(👀)i )に残るもの(🦓)は交(📦)通遮(zhē )断しゃ(👡)だんの時です(👿)から、砂村(💬)への見送りもわ(🐋)たし一(yī(🦌) )人(rén )で(😝)した。翌(yì )朝、骨納め。わたしはその遺骨を抱いて(〽)、郷里(lǐ(🚹) )くににある(💨)わが家の(🤧)墓(mù )地(⌚)へ葬(😐)るため、東京をたつことにしま(🤸)した。そ(🔽)の時は名(míng )古屋(👌)まで汽車で、名(🚺)古(🎄)屋(🏸)から先は人(rén )力(lì )車(🎣)で郷(🚧)里くにへ(🥢)向(😢)かいましたが、途(🌃)(tú(🌬) )中(zhōng )の峠の上あたり(🚺)にはもう何(hé(⭕) )度なんたび(🍋)となく霜(👝)の来たところも(💾)あり(🗓)ました。
新規、(😪)新(🚰)(xī(✍)n )規(🏥)、(🖌)見(jiàn )るもの聞くものわ(🍐)た(🥧)し(🍃)には新規なことばかり。第(🐁)一(🤓)、自分のつ(🈶)とめ(⛅)に通(tōng )う小諸義塾までが、まだよ(🛥)うやく形の整(zhěng )い(🐼)かけ(💞)たばかりのよ(⚓)う(💭)な(❌)新規な(🤥)学校でした。しかし、その義(😺)塾の二階の教室(🚊)から、遠く蓼科たでしなの(🌽)山(🕜)つづき(🎻)の見(⛪)える窓のと(🛃)ころへ行っ(🔄)て、そこから信州(📝)南佐久(💱)みな(🛑)みさく(❇)の(📮)奥(ào )のほうの高原地な(🏽)ぞを(🌐)望む(🎴)たびに、(🈵)わた(❌)しはようやくのことで静(📟)かに勉強のできる(🌛)いなかに、も(🗡)う一度(🌗)自(zì )分の身(💟)を(🔡)置(🐨)い(😷)たように思いました(🚖)。その(🥘)窓の近(jìn )くには、(📘)小諸の士(shì(🎺) )族屋敷の(🍗)一部の草屋根も見(🕍)え、ところど(🏞)ころ(💏)に(🕳)は(🔋)柳のこずえの(🥦)薄く青(qī(🥊)ng )みがか(🍑)った(🍘)のもあり(📼)、(😢)ちょうどわたし(🐃)が出かけ(🍋)て行(🙄)ったころはお(💊)そい(🎫)春(chū(🦑)n )がよ(🛡)うやく浅間(jiān )のふも(🔇)とに(👺)近づい(🚊)てきた時分で(🥦)した(🐛)。たとえ学(🏅)(xué )舎は(🔮)小(xiǎo )さくとも、わたしはほかの先生(🍞)がた(㊙)とともに働くこと(🔀)を(😶)楽しく考(kǎ(🥡)o )えまし(🎯)た(📉)。
八(bā(📑) ) 佐(🐷)久ことば
富(📬)(fù )津ふっつに滞(🏏)在し(🚊)ている知り人の(🚮)安(ān )否を尋ねたあと、その漁村(✝)(cūn )から歩(bù )いて行けば(🐒)房(🍹)州(🕕)ぼうしゅうのほうへ出られる道のあることを知り(👣)ました。鹿野(yě )山かのうざん(🤬)という(🙊)山一つ越(😖)せば(🔦)、日蓮(🕜)にちれんの誕生寺た(🚾)んじ(🎮)ょ(🖕)うじで(📷)知ら(🆎)れた小湊こみな(📴)とへ(👫)出られることを(🎼)も知りま(🏅)した。かねてわたしは日蓮(🆗)の『高祖(🕳)遺(yí )文録(lù(🎞) )こうそいぶ(😪)んろく』と(🎟)いう(🚖)本を読み(📁)まして(👬)、あの鎌倉(cāng )かまく(🚔)ら時(🍬)代(🥇)に名(🤴)高い(🌮)坊さん(🔰)の生(🍴)まれた地方を見たいと思(sī )っていたのです。それにあの書(✴)物をわた(🥄)しが手(shǒu )に入(🥌)れ(🛥)たのは普通の本屋(wū )で(🕛)も(👢)なくて、(👒)東京(jīng )日(rì )本(běn )橋人形町の袋物屋でした。藤(🚥)掛ふじか(🕜)け(🎟)なにがしという日蓮宗にち(⏰)れんし(🍴)ゅうの信者(🍴)で(♏)、頭(🛥)の(👳)はげた隠(🏕)居さんが一そろい九(🦅)冊ば(🐨)かり(🤐)の、あい色(🛥)の表(🎑)紙(🎡)の(🔣)ついた、こ(🧥)こ(😤)ろもち(🌻)小(xiǎo )形の和本(🔂)を奥(ào )の戸だなか(🐛)らさがしだしてきて、それをわ(🤟)たしに売って(🧕)くれ(🤽)ました。そんな(🥡)思い出ま(🤐)でが手伝って、わたしの(🗡)足(zú )を小湊のほう(🛋)に(😼)向(🈶)けさせたのです。山越し(🍍)はか(😎)なり寒い時だと(🍡)も(🧝)聞き(🧛)まして、白い毛布に(🐞)くるまりそれ(🥔)に(✡)きゃ(💻)はん、わらじばきというおもし(🍌)ろいな(⛓)り(💃)で出かけ(🐐)ました。
「行徳ぎょうとく」
八 荒(huāng )浜
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